文学と神楽坂

　新宿歴史博物館「データベース 写真で見る新宿」のID 16074は、平成７年（1995）、牛込橋から神楽坂に向けて写真を撮ったものです。

　四つ角は神楽坂下（旧・牛込見附）交差点ですが、信号機に交差点名の表示はありません。左右の道路は外堀通り、前後の道路は神楽坂通り（早稲田通り）です。
　最初に写真の手前から見ていきます。左右の歩道には植木やガードレールはなく、工事用の柵で車道と仕切っています。交差点に最も近い場所に街灯（２灯用ランタン、上向きの６角形の外灯と歩道に近く下向きのやや小さい６角形の外灯、正面から見ると卍に似てる）があり、腕木に緑色の「神楽坂」の文字が見えます。一方、手前の左側には仮設の照明と電気盤でした。
　撮影位置の背中側には牛込橋があり、戦前から使っていた石橋を現在の鉄橋に架け替え、平成８年（1996年）に完成しました。写真では橋は工事中でした。
　次に外堀通り。街路樹は葉を落としています。高所から左右を照らす街路灯が車道の中央に建っています。商店街の街灯ではありません。
　最後に神楽坂通りの奥。神楽坂通りは歩行者天国中で、車道は注意喚起のギラギラ塗装で赤くなっています。ここの街路樹も裸木です。
　信号の奥には緑色の「神楽坂」の標識ポールがあり、その向こうには信号手前と同じ２灯用ランタンの街灯が続いています。道路標識も沢山ありますが、ここでは省略します。
　現在は晩秋から早春です。

神楽坂１丁目（平成７年）
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１丁目

文学と神楽坂

　新宿歴史博物館「データベース 写真で見る新宿」のID 14059から14062までとID 14196は、平成31年（2019）東五軒町と西五軒町から、相生坂の方面の写真を撮ったものです。道路の右側は西五軒町、左側は東五軒町です。なお、平成31年は５月１日に令和元年に変わりました。

　５枚の写真をID 14059は➀、ID 14060とID 14196は②、ID 14061は③、ID 14062は➃として地図に撮影した場所を書き込むと、以下のようになります。➃の道路の右側は「ラ・トゥール神楽坂」という地上24階、地下２階建の賃貸マンションです。

　新宿区は、何を目的にこの場所を撮影したのでしょうか。
　この界隈は印刷製本の町でした。昭和39年（1964年）の東京オリンピックや、昭和44年（1969年）の首都高速5号池袋線の共用開始の頃から、小さな印刷工場が店じまいしてマンションを建てる動きが目立ち始めました。芳賀善次郎著『新宿の散歩道』（三交社、1972）では……

印刷製本工業地帯　　　　　　　　　　（神田川ぞい） 　新小川町から神田川にそった両岸一帯は、上流の戸塚まで、印刷製本の盛んな地域である。東京における四大印刷工業地帯の一で、文京区の小石川低地一帯、神田神保町一帯、中央区京橋裏通り一帯とともに有名である。 　これは、神田の本屋街に近いためであるが、牛込にも代表的な印刷、出版会社がある。これと関連して見のがすことのできないものに、その印刷した紙をたたむ仕事や内職をする「折り子」が多かったことである。しかし、製本の機械化がしだいに進み、さらに昭和四十四年神田川にそった道路上に高速道路ができると、道路拡張が行なわれ、会社が高層ビル化するとともに近代化が促進されて手工業の姿は姿を消した。 　地理学者田中啓爾は、つぎのよういっている。「小石川地区や牛込地区の印刷工場の周囲は、谷間も完全に住宅地や商店街となってしまっている。それでもこの印刷工場は、住宅地や商店街と両立しないことはない。 　この印刷工場のようなものは、周囲にめいわくをかけない文化工業であるからである。こんな文化工業は、山の手方面にいつまでも残ることができる。」 　〔参考〕東京都新誌

　現在では、すっかり住宅街に変わっています。歴史上の価値がある何かが写っているのか、定点観測か、それとも単に「相生坂」を撮影したのか、目的がよくわかりません。
　なお、新宿歴史博物館『新修新宿区町名誌』（平成22年、新宿歴史博物館）は、相生坂は一つだけと読めそうです。

白銀町から東五軒町と西五軒町の間を下る坂を俗に相生坂あいおいざかという。また別名鼓坂つづみざかともいう。赤城元町の赤城神社西側の赤城坂と相対しているので、相生坂と一対にして鼓の両側になるという意味で鼓坂と名付けたという（町名誌）

　つまり、西五軒町と東五軒町の間だけを相生坂だとしているようです。ただ東側に並行するもう一本の坂も相生坂と呼ばれており、教育委員会による標柱は二つあります。

文学と神楽坂

　　神楽坂通りを上り切ってそのまま西へ進み、地下鉄神楽坂駅を過ぎると「逆転式一方通行」の区間が終わり、ゆるやかな下り坂の対面式になります。その道が突き当たるような三角形の変則交差点が「牛込天神町交差点」です。
　この交差点を右折し、北に下る坂に標柱「地蔵坂」が建っています。さらに100mほど進むと標柱「渡邊坂」にやってきます。「マティーニバーガー」の前です。

渡わた　邊なべ　坂ざか

江戸時代、坂の東側に旗本渡邊源蔵の屋敷があったのでこう呼ばれた。源蔵は五百石取りの御書院番で、寛文七年（一六六七）に市谷鷹匠町の屋敷と引換えにこの屋敷を拝領し、渡邊家は幕末までこの地にあった。

御書院番　江戸幕府の職名のひとつ。若年寄の下で、営内を警備、 将軍外出の際には行列に従い警護にあたるほか、遠国出張や交替で駿府在番などを務める。

　でもおかしな問題があります。「地蔵坂」と「渡邊坂」、どこが違うの？　東京の坂について書いてある３冊を調べました。
　まず、横関英一氏の『江戸の坂 東京の坂』（有峰書店、1970年）によれば……

渡辺坂　新宿区天神町と中里町の境を南へ矢来のほうへ上る坂。昔、坂のふもと東側、中里町に「渡部源蔵」の屋敷があった（万延元年図）

　岡崎清記氏の『今昔東京の坂』（日本交通公社出版事業局、1981年）の本とほとんど同じで……

渡辺わたなべ坂（天神町、中里町の境） 　矢来町二七、矢来町派出所前を、早稲田通りと分かれて、北に下る広い道。なだらかに下る。この道をそのまま進むと、山吹町を経て、江戸川橋にいたる。 　むかし、坂下東側、中里町に渡辺源蔵の屋敷があった。『江戸切絵図』（尾張屋版）に、中里町から矢来下に向かう道の東側に、渡辺源蔵の名が見える。道に、坂のマークはついていない。現在、坂の東側に、「渡辺歯科」がある。源蔵さんの家系か。

　これは岡崎清記氏の図ですが、渡邊坂は大きな場所を占め、地蔵坂はここではなく右側の場所が正しいと書かれています。

　では、石川悌二氏の『東京の坂道－生きている江戸の歴史』（新人物往来社、1971年）によると……

渡辺坂（わたなべざか） 　中里町と天神町の境を南へ、天神町三四番と三五番の間を入って南に上る。坂上は同町二六番と二七番の間に出て、東西に延びる崖下の狭い道につき当たる。裏町の露地という感じの道である。坂名の起りは、むかし、この坂のふもとに旗本渡辺源蔵の屋敷があったことによる。『諸家系譜』によると、渡辺源蔵は五百石取りの御書院番で、寛文七年に市谷鷹匠町の屋敷と引き替えに通称天神下の御書院番組屋敷の内を賜った。

　こんどは渡邊坂と地蔵坂、180°正反対です。

　これは歴史から調べないとだめ。万延元年では旗本渡部源蔵はここにありました。

　上と左の辺が道路になり、上辺はほぼ水平なので、坂をつくるのには左辺しかありません。

　明治20年の地図は下のようになっています。なるほど二つのＴ字型交差点の間を結んで「渡邊坂」があったんですね。つまり、天神町から「渡邊坂」はクランク状で、まっすぐの道ではないのでした。

　ところが明治29年、このクランクが改修されます。「渡邊坂」の西、地図で言うと左側に新たな道の建設が始まったのです。

　明治40年の地図では完成しており、この道路が令和になるまでそのままです。

　つまり、渡邊坂は今ではありません。

　最後に2019年、新宿歴史博物館の「データベース 写真で見る新宿」の渡邊坂です。

渡辺坂

文学と神楽坂

　新宿歴史博物館「データベース 写真で見る新宿」のID 14051は、平成31年（2019）１月、赤城神社駐車場から写真を撮ったものです。なお「データベース」には「赤城神社から早稲田方面を望む」と書いてありました。また平成31年は５月１日に令和元年に変わりました。

　はい、早稲田はもっと左側なので、方向が違っています。
　近くの赤い建物は「ライオンズマンション神楽坂第三」です。遠くの高いビルは左から豊島区役所などの「としまエコミューゼタウン」（地上49階）、ライズシティ池袋の「エアライズタワー」（地上42階）、最も高いのが「サンシャイン60」（地上60階）、重なって見えるのが「アウルタワー」（地上52階）と池袋周辺のビルです。最も右は少し手前で、音羽の講談社（地上26階）のようです。

　ではなぜこの場所を撮ったのでしょうか。野田宇太郎氏の『文学散歩』「牛込界隈」「赤城の丘」（初稿は昭和44年）を読むと分かってきます。

赤城の丘 　昨年秋、パリのモンマルトルの丘の街を歩いていたわたくしは、何となく東京の山の手の台地のことを思い出していた。パリほどに自由で明るい藝術的雰囲気はのぞめないにしても、たとえばサクレ・クール寺院あたりからのパリ市街の展望なら、それに似たところが東京にもあったと感じ、先ず思い出したのは神田駿河台、そして牛込の赤城神社境内などだった。規模は小さいし、眼下の市街も調和がなくて薄ぎたないが、それに文化理念の磨きをかけ、調和の美を加えたら、小型のモンマルトルの丘位にはなるだろうと思ったことであった。（中略） 　無惨に折れていた赤城神社の大さな標石が新らしくなっているほかは、石灯籠も戦火に痛んだままだし、境内の西側が相変らず展望台になって明るく市街の上に開けているのも、わたくしの記憶の通りと云ってよい。戦前までの平家造りの多かった市街と違って、やたらに安易なビルが建ちはじめた現在では、もう見晴らしのよいことで知られた時代の赤城神社の特色はすっかり失われたのである。それまで小さなモンマルトルの丘を夢見ながら来た自分が、恥かしいことに思われた。戦後は見晴らしの一つの目印でもあった早稲田大学大隈講堂の時計塔も、今は新らしいビルの陰にかくれたのか、一向にみつからない。 　それでも神殿脇の明治三十七、八年の日露戦役を記念する昭忠碑の前からは急な石段が丘の下の赤城下町につづいている。

モンマルトル　Montmartre。パリで一番高い丘。パリ有数の観光名所。
サクレ・クール寺院　Basilique du Sacré-Cœur de Montmartre。モンマルトルの丘に建つ白亜のカトリック教会堂。ビザンチン式の三つの白亜のドームがある。
赤城神社境内　現在はビルが建築され、なにも見えません。
昭忠碑　日露戦争の陸軍大将大山巌が揮毫した昭忠碑。平成22年９月、赤城神社の立て替え時に撤去。かわって赤城出世稲荷神社・八耳神社・葵神社の３神社を建立。

赤城

文学と神楽坂

　新宿歴史博物館「データベース 写真で見る新宿」のID 14050は、平成31年（2019）１月、若宮町から善国寺方面を望んで、写真を撮ったものです。なお、平成31年は５月１日に令和元年に変わりました。

　新宿区の「新宿区史・昭和30年」「市街の概観」を見ると、「神楽坂」として写真４枚が出ています。この３枚目（下図）が、実は同じ場所です。時間は65年ほど離れています。

　中央の「毘沙門横丁」は石畳からアスファルト舗装に変わっています。右側は神楽坂３丁目、左側は若宮町で、町のかつての料亭「松ヶ枝」はクレアシティ神楽坂若宮町というマンションになりました。
　この写真の少し後、2019年（令和元年）7月7日にメロン専門工房「果房 メロンとロマン」が開店しました。場所は右から２軒目（地図のジャスバー「もりのいえ」の隣）です。

若宮町

 

文学と神楽坂

　新宿歴史博物館の「データベース 写真で見る新宿」のID 13794からID 13799までの写真を見ましょう。撮影時期は昭和20年代で、題名は「祭風景」です。

　私には難しいので、地元の方はどう見ているのでしょうか。

紅白幕のテントの中に、たくさんの僧侶が座っています。僧侶を取り囲む人々は肩袈裟をして「団扇太鼓」（「法華の太鼓」）を手にしているので、日蓮宗のイベントでしょう。地面はおそらく舗装されておらず、後方は隣家との間に木塀があります。大きなフラッシュのカメラで祭を記録しています。ID 13794の賽銭箱を拡大すると「日光ホテル」の墨書があります。 　別のテントには烏帽子や天冠をかぶった子どもらが稚児行列の出番を待っているようです。秋のイベントである日蓮宗の「お会式」と思われます。 　この写真が神楽坂と結びつくかどうか。毘沙門天善國寺は日蓮宗で「お会式」を挙行しますが、ID 13794の賽銭箱と木塀の位置関係やID 13799の本堂は違うようです。 　地下鉄神楽坂駅から少し離れた榎町の宗柏寺（矢来のお釈迦さま）も日蓮宗で、秋に「お会式」があります。民家に囲まれて奥まった場所に本堂があります。こちらのイベントだった可能性があります。

団扇太鼓　うちわだいこ。円形の枠に１枚の膜を張った太鼓。日蓮宗・法華宗などが多く、通称「法華ほっけの太鼓」

お会式　おえしき。日蓮門下の諸派で日蓮の命日の10月13日等にあわせて行われる法要
地元の方 不明