文学と神楽坂

十九

馬場下　馬場下町で、東京都新宿区の町名です
宿場　江戸時代、街道の要所要所にあり、旅行者の宿泊・休息で宿屋・茶屋や、人馬の継ぎ立てをする設備をもった所。
高田の馬場　東京都新宿区の町名
朱引　江戸の図面に朱線を引いて、府内（江戸市内）と府外（郡部）を分けたもの。朱引内は江戸の管轄内、朱引外は管轄外です。馬場下はかろうじて朱引内（江戸市内）になっています(図)。一方、高田の馬場は朱引外です。

内蔵造　土蔵づくりの家。土蔵のように家の四面を土や漆喰で塗った家屋。倉のように四面を壁で作った家屋。
薬種屋　薬を調合・販売する店。平成21年施行の改正薬事法で登録販売者制度が創設し、薬種商制度は廃止に。
小倉屋　延宝４年（1678年）、初代小倉屋半右衛門が牛込馬場下の辻で開業。元禄７年（1694年）、二代目半右衛門の頃、堀部安兵衛は高田馬場の決闘の前に、小倉屋に立ち寄り升酒を飲みました。
渡辺翠氏の「高田馬場の仇討」では、江戸時代、米の酒は奈良でしか作られず、江戸では１升３万円かかったそうで（若松地域センター「地域誌　このまちに暮らして」平成９年）、芋酒を飲んだといいます。またこの升は現在まで帛紗に包まれて貸金庫に保管されているそうです。
倉造り　土蔵づくりの家。内蔵造と同じ。
堀部安兵衛　赤穂事件四十七士のひとり。
枡酒　枡に盛って売る酒
長唄　古典的な三味線歌曲
篠懸　修験者(しゅげんじゃ)が衣服の上に着る麻の法衣。この文言は長唄「勧進帳」の歌い出しです。

棒屋　樫材の木工品を作る家。臼、まな板のみならず、大型水車や荷車も作りました。木工品ならなんでもつくったようです。
鍛冶屋　金属を打ち鍛え、諸種の器具をつくることを仕事とする人
八幡坂　高田町の坂。馬場下町から西北に向かいます。西に穴八幡神社があります。下は馬場下町と穴八幡幡神社を地下鉄早稲田駅前から見たものです。
やっちゃ場　青物市場のこと。「大言海」（昭和7-10年）によれば「やっちゃば」は「やさいいちば」から訛ったものではないかという。
貞水　講釈師真龍斎貞水のこと

矢立　硯(すずり)と筆を一つの容器におさめた筆記用具。
ろんじ　六の合い言葉
がれん　五の合い言葉

豆腐屋

『二百十日』では圭さんの幼時の経験として出てきます。 「僕の小供の時住んでた町の真中に、一軒豆腐屋（とうふや）があってね」 「豆腐屋があって？」 「豆腐屋があって、その豆腐屋の角（かど）から一丁ばかり爪先上（つまさきあ）がりに上がると寒磬寺（かんけいじ）と云う御寺があってね。その御寺で毎朝四時頃になると、誰だか鉦（かね）を敲（たた）く」(中略) 「すると、門前の豆腐屋がきっと起きて、雨戸を明ける。ぎっぎっと豆を臼（うす）で挽（ひ）く音がする。ざあざあと豆腐の水を易（か）える音がする」

鉦しょう

中国・日本・東南アジアなどで用いられる打楽器。銅や銅合金製の平たい円盤状で、撞木しゅもくや桴ばちで打ちます。カンカンと鳴るようです。  ふたたび『二百十日』の圭さんの幼時の経験です。 「豆腐屋があって、その豆腐屋の角（かど）から一丁ばかり爪先上（つまさきあ）がりに上がると寒磬寺（かんけいじ）と云う御寺があってね」 「寒磬寺と云う御寺がある？」 「ある。今でもあるだろう。門前から見るとただ大竹藪（おおたけやぶ）ばかり見えて、本堂も庫裏（くり）もないようだ。その御寺で毎朝四時頃になると、誰だか鉦（かね）を敲（たた）く」 「誰だか鉦を敲くって、坊主が敲くんだろう」 「坊主だか何だか分らない。ただ竹の中でかんかんと幽（かす）かに敲くのさ。冬の朝なんぞ、霜（しも）が強く降って、布団（ふとん）のなかで世の中の寒さを一二寸の厚さに遮（さえ）ぎって聞いていると、竹藪のなかから、かんかん響いてくる。誰が敲くのだか分らない。僕は寺の前を通るたびに、長い石甃（いしだたみ）と、倒れかかった山門（さんもん）と、山門を埋（うず）め尽くすほどな大竹藪を見るのだが、一度も山門のなかを覗（のぞ）いた事がない。ただ竹藪のなかで敲く鉦の音だけを聞いては、夜具の裏（うち）で海老（えび）のようになるのさ」 「海老のようになるって？」 「うん。海老のようになって、口のうちで、かんかん、かんかんと云うのさ」

縄暖簾　縄をいく筋も垂らして、すだれとしたもの。転じて、居酒屋・一膳飯屋などのこと。
門口　家や門の出入り口
西閑寺　喜久井町にある誓閑寺のこと。今では小さな小さな寺になっています。誓閑寺の梵鐘は天和２年（1682）製作。区内最古の梵鐘です。文化財は２つあります。
御勤　おつとめ。御勤め。仏前で読経すること。勤行ごんぎよう。