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あまざけやと福永儀八氏 市谷田町

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文学と神楽坂

地元の方からです

　大正期まで市谷田町にあった呉服商「あまざけや」は、福永儀八氏の経営でした。福永氏は明治時代に、外濠の新見附を民間資金で新設した時の代表者です。

　あまざけやは江戸期から続く老舗で、紳士録や名鑑などに見られます。古典落語にも登場します。「落語の中の言葉」では……

落語の中の言葉138「あまざけ屋」
　実在の「あまざけ屋」は呉服屋で、品揃えが豊富で普通の店では置いていない御殿向の物まで揃えていたという。
「市ヶ谷のあまざけ屋は、御殿向のものが一切揃えてありましたが、あまざけ屋は御用達ではありませんでした。」（三田村鳶魚「御殿女中」春陽堂、昭和５年）
「四谷市ヶ谷にあった呉服の老舗「あまざけ屋」は、店頭に大釜をかけておき、入って来るお客に甘酒を進呈していたことで人気があった。この店の屋号は福永屋であったが、誰もほんとうの屋号を呼ばず「あまざけ屋」で通っていた。（増田太次郎『引札絵ビラ風俗史』青蛙房　1981）」

　新撰東京名所図会第43編「牛込区の部」下（東陽堂、明治39年８月）33頁に伝説めいた記事があります。

●あまざけ屋
市谷田陶二丁目十四番地、呉服商、福永商店、屋号あまぎけや電話番町一二五。山手の老舗なり、或人云、往時田町の堀端に甘酒売を渡世とする老爺あり、人あり之を憐み、奚すれぞ百年の計を爲さざると、爺、口を開いて笑つて曰く、説くことを止めよ、卿に一女あり、才色優れたりと、幸に愚老に許すあらば請ふ謹んで其誨を聞かむと、其人家に帰り、之を女に謀るに、女頗る喜色あり、即ち之を嫁す、爺少婦を得て同棲し、田町下二丁目に呉服店を開く、日ならずして店頭繁栄し、遂に老舗となれり、是に於てか甘洒屋を屋号とするとぞ。

　この牛込区の部・下には「市谷田町２丁目通り」の写真があります。この並びにあまざけやがあったと思います。

　福永氏は、渋沢栄一会頭時代の東京商業会議所（現・商工会議所）の会員選挙に当選し、委員を務めました。人望もあったでしょう。

　一方、あまざけやは明治28年に伊勢丹に買収されましたが、大正期まで事業を続けました。

今紀文のヤケ遊び　　没落甘酒屋の主人公
［10・25、都］山の手きっての呉服商甘酒屋が、数日前バタバタと落城せしとの事は前号の紙上に記かいたから皆さんも御承知でしょうが、今後の様子を聞いて見た処、主人は番町辺へ小見世を出して当地を去ってしまい、其跡へは川越の債権者某が乗込んで来月五日から暖簾は以前のままの甘酒屋で開業する事と分りました。処で此主人先生未だ妻子眷族十人もあって昨日に変わる今日の零落に、まさか内職も出来ず、味噌漉さげての豆腐買は尚更のこと、実に見るさえ気の毒の有様なるが、其等の事には少しも構はず、ヤケのヤン八と出かけて、予て馴染の神楽坂拍子新松葉屋の〆子（17）を始め、五六人の拍子連を取巻に、昨今唄えの大陽気とは、何いくら零落しても元が元だと其辺での大評判。
（中山泰昌編「新聞集成明治編年史第９巻」本邦書籍、1982）（明治28年10月）
小見世　こみせ。小さな店
暖簾　のれん。おもに商家で紺色の木綿地に屋号などを染め抜いて軒先に掛けた。
眷族　けんぞく。血筋のつながっている者。一族の者。身内の者。親族
零落　れいらく。落ちぶれること
漉す　ロク。こす。かすや不純物を取り除くために、布・網・紙や砂などをくぐらせる。
ヤケのヤン八　自棄のやん八。やけのやんぱち。物事が思うようにいかず、捨て鉢になって乱暴な言動をする。
拍子　白拍子のことでしょうか。女性や子供が朗詠を歌いながら舞う芸能

　その後、あまざけやにあった「朝日弁財天」は伊勢丹の新宿本店に移され、屋上に祀られているそうです。

屋上の朝日弁財天。（photo: Pochi）
http://pochipress.blog20.fc2.com/blog-entry-82.html

朝日弁財天の由来

神楽坂３丁目と５丁目（写真）菊まつり 昭和30年 ID4871、ID 4893、ID 4894、ID 4899

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文学と神楽坂

　新宿歴史博物館「データベース 写真で見る新宿」ID4871、ID 4893、ID 4894、ID 4899は、昭和30年（1955年）「新宿区商店感謝祭新宿菊まつり花自動車パレード」を撮ったものです。まだこれ以上ものはおそらくあると思いますが、ID 4871とID 4894は「神楽坂田原屋前」、ID 4893とID 4899は「三菱銀行神楽坂支店前」と副題が付いています。
　坂下から坂上へのバスやトラックの「商店感謝祭」パレードでした。街灯は昭和28年頃から昭和36年頃まで続いた、鈴蘭すずらんの花をかたどった鈴蘭灯でした。車道は平坦、滑らかで、実線で描いたセンターラインがあり、つまり対面通行でした。電柱の上には細い柱上変圧器があります。電柱は、家のすぐ前に立ち、歩道と車道は境石（コンクリートなどで作った石を埋め込んだもの）をはさんで同じ高さになっています。

新宿歴史博物館「データベース 写真で見る新宿」ID 4871　新宿区商店感謝祭　新宿菊まつり　花自動車パレード　神楽坂　田原屋前

　車一台目は区の広報車で拡声器があり、上下に「新宿区商店感謝祭〇」。二台目はオート三輪。三台目は伊勢丹の飾りを乗せたトラック。四台目は花装飾の小型車。五台目のトラックも「新宿区商店感謝祭」。さらに後続車。左端にパレードを追い越している乗用車。
　看板には「田原屋」と「Bireley’ｓ（バヤリース）」。電柱看板の「渡邊家畜病院」と「牛込家畜病院」、遠くに「三菱銀行」と６丁目にあった「鳥羽歯科」。建物は石垣のあるところが毘沙門天、その向こうが三菱銀行。

　地元の方の解説は

　最も印象的なのは三菱銀行の神楽坂支店です。石造りの立派な建物ですが、店内の天井が高く２階建てだったように記憶しています。
　その手前、毘沙門天は石積みの塀があり、戦災の焼け残りと思われます。写真集「1960年代の東京－路面電車が走る水の都の記憶」の「早稲田通り。善国寺（毘沙門天）。神楽坂５丁目（1965年4月）」では、石垣を除いた古い塀が撤去されています。
　電柱看板の「牛込家畜病院」は「山本〇」「袋町」と読めるので、後の山本犬猫病院と思われます。
区の広報車　昭和28年12月、区は広報車を購入し、昭和29年３月、活動開始。

広報車。新宿区勢要覧。昭和32年。

鳥羽歯科　６丁目で協和銀行と反対側にありました。

1960年。住宅地図。

牛込家畜病院　袋町にありました。山本犬猫病院と同じ場所でした。

1964年。住宅地図。

山本犬猫病院　袋町で、以前は日本出版クラブの対面で、牛込家畜病院と同じ場所です。

1980年。住宅地図。

新宿歴史博物館「データベース 写真で見る新宿」ID 4893　新宿区商店感謝祭　新宿菊まつり　花自動車パレード　三菱銀行神楽坂支店前

　車一台目は拡声器のあるバスで、トレードマークが物「マルブツストアー」で「気楽にお買物が出来る店」「新宿区商店感謝祭」。二台目は三輪トラックで「新宿区 菊まつり」「新宿大通商店会」。三台目は越で三越、四台目はJOQRの「文化放送」。少し離れて拡声器があるバス。
　看板には「西條医〇」「太〇朝〇 売〇」、反対側に「川島歯科」。
　建物は「三菱銀行」、続いて地図によれば「サムライ堂」「宮坂金物屋」。車道を子供が三輪車で運転中。

新宿歴史博物館「データベース 写真で見る新宿」ID 4894　新宿区商店感謝祭　新宿菊まつり　花自動車パレード　神楽坂　田原屋前

　空中に横断幕「追越注意」と提灯の「和装まつり」。
　車一台目の右から区の広報車で「新宿区商店感謝祭〇」「新宿区商店〇〇〇」「感謝祭」、二台目は「感謝祭」。三台目は「お買物は伊勢丹へ」「伊勢丹」「伊 TAN」、四台目は「（感）謝祭」。
　看板は「田原屋」と壁面看板の「田」、電柱看板「牛込家畜病院」、「（掘）田の〇牛 〇〇指定店」、「洋服」「〇〇家具」、和菓子の「五十鈴」、パチンコの変種の「スマートボール リボン」、地蔵坂（藁店）がはいり、本屋の「武田芳進堂」、電柱看板の「川島歯科←」「加藤産（婦人科）」、スタンド看板の「あなたは右側を通って下さい」、店舗２軒、パチンコモナミ、電柱看板の「〇婦人科」、反対側でのぼりの「パイロット高級万年筆」。

　右端の電柱広告は見切れていますが「旅館・和可菜」でしょう。万年筆ののぼり旗は４丁目の福田屋文具店と思われます。福田屋は現在も店はありますが、長く営業していません。
「あなたは右側を通って下さい」の立て看板は、少し時代が違うID 23など複数の写真で見られます。「車は左、人は右」の交通啓蒙用としてある程度の期間、使われたと推測できます。
　藁店の角に「スマートボール リボン」が見えます。ここは昭和20年代には「ノーブル 西沢商店」でした。神楽坂アーカイブズチーム編「まちの想い出をたどって」第３集「肴町よもやま話③」では
「ノーブルさんのあとへすぐ鮒忠ですか？／そうですね」。
という話になっています。実際は鮒忠の前にスマートボールがあったわけです。
　和菓子の五十鈴の手前の「牛」「洋品」「家具」の看板は「堀田肉店」です。なぜ洋服や家具があるかと言えば、ここは戦前の「勧工場」のような共同市場形式の店だったからです。建物の中に通路をつくり、そこを区画して小さな店が入っていたそうです。オーナーが「堀田肉店」だったので、近所でもそう認識されていたのでしょう。「神楽坂フードセンター」という地図の記載もありますが、食品関係の店が多かったようです。1970年代にパチンコ店になりました。
（※注・私の母は毎日ここで、食材の買い物をしていたそうです)

新宿歴史博物館「データベース 写真で見る新宿」ID 4899　新宿区商店感謝祭　新宿菊まつり　花自動車パレード　三菱銀行神楽坂支店前

　１本の横断歩道。
　車一台目の左からバスで「JOQR 文化放送」「新宿区商店感謝祭」。二台目のトラックはモールに隠れて越のトレードマークと「新宿区」「（MITSUKOS）HI」「〇で金お〇」。三台目は「新宿大通商店会」「謝祭」「（ま）つり」、四台目は「物」、五台目は「〇の国産腕時計 （シ）チズン」。
　看板は「鳥羽歯科」。建物は「三菱銀行」「東京都 おそば 春月」

　中央の「おそば 春月」の看板は、戦前から続く名店です。「東京都」とあるのは、おそらく「麺類外食券」が使える店を示したのでしょう。「かぐらむら。67号」の写真には戦後のものと思われる簡素な街灯と春月の看板が見えますが、かなり外観が違っています。その理由はよく分かりません。
　商店街の売り出しは中元・歳暮に相場が決まっていて、その合間にイベントを挟むのが一般的です。10-11月の菊祭りは、ちょうどそういう季節ですね。「花自動車パレード」って今は聞きませんが、この車列が音楽を鳴らしながらゆっくり進んだと思われます。だから乗用車や自転車が追い越しているのでしょう。
　戦後に発足した新宿区は、明治から「山の手銀座」と呼ばれていた神楽坂地区と、昭和に入ってから急成長した新宿地区の縁が遠かったと言われます。このイベントは両地区を含めて区の商業者の一体感を醸成しようと企画したのでしょう。
　ただ飾りつけは新宿地区が中心です。マルブツ（丸物）は関西の百貨店が戦後に東京進出したもので、現在の伊勢丹新館のところに店があったそうです。他地区の商店街では、新宿のイベントが出張ってきたように感じられたでしょう。神楽坂では別に「和装まつり」をしていて、パレードの見物人が寂しいのも、そうした空気を映したものかもしれません。

車列は全部で10台。
１台目　区の広報車。
２台目　オート三輪。花飾り。
３台目　ダンプトラック。伊勢丹（新宿）の飾り。
４台目　小型の四輪車。花飾り。
５台目　ダンプトラック。シチズン時計（淀橋）の飾り。
６台目　バス。丸物百貨店（新宿）の飾り。
７台目　オート三輪。新宿大通商店会（新宿）の飾り。
８台目　ダンプトラック。三越（新宿）の飾り。
９台目　バス。文化放送（四谷）の飾り。
10台目　バス。
バスはいずれもオープンデッキがあり、イベントや選挙用のものです。

「ほてや」と「ほていや」

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文学と神楽坂

「ほてや」について、地元の人の意見です。

　本多横丁（神楽坂通り～芸者新路）を興味深く拝読しました。
　ただ最後に出てくる「ここは牛込、神楽坂」第５号「本多横丁のお年寄りが語ってくれました」の「ほてや」広田静江さん83歳の話は、釈然としません。
　広田さんは「戦前は毘沙門天の隣の「春月」というおそば屋さんがあったところ…今の三菱銀行の隣に店がありました」と話しています。その「春月」は、こちらのブログで何度も登場します。

　たとえば…
　◎神楽坂通りの図。古老の記憶による震災前の形
　◎待合「誰が袖」では「遊び場だった『寺内』」の明治40年前後の地図が書かれています。
　◎春月[昔]は、明治25年生まれの子母沢寛氏が「書生の頃から久しく通った」と回顧します。
　◎大正６年の神楽坂地図（龍公亭物語り）
　◎神楽坂３,４丁目（写真）大正～昭和初期
　いずれも同じ場所にあります。「春月」は一貫して人気店で、廃業したのは戦後のことでした。

　じゃあ、ほてやさんはどこに店があったのでしょう。ウェブサイトで自社を「大正初期の創業」としています。「毘沙門横丁」の奥、春月の裏あたりなら可能性があります。


　もう少し、ほてやさんについて考えてみます。店舗は「大正初期」に創業したといいます。大正の地図は１つしかなく、「古老の記憶による関東大震災前の形」です。しかし、ここには「ほてや」はありません。
　戦前の昭和の地図は「昭和12年 火災保険特殊地図」だけです。これにも「ほてや」はありません。店舗としてはまだまだ若いと考えたのでしょうか。

都市製図社「火災保険特殊地図」昭和12年

　なお、戦後も春月が同じ場所で出てきます。したがって、「ほてや」は春月と同じ場所にはありえませんが、戦前には、その下のＸに、あるいは春月の一部分を借りてもよさそうです。

都市製図社「火災保険特殊地図」昭和27年

小林徳十郎「牛込区名鑑」大正15年。自治めざまし新報社

　ちなみに同じ呉服屋で似た名前の「ほていや」という店がありました。この「ほていや」についても説明します。「ほていや」は明治時代にもう出店して、住所は肴町（現在の５丁目11番地）。「ほてや」とは違うものだとわかります。「ほていや」は伊勢丹に合併されて消えました。
　◎古老の記憶による震災前の形
　◎東京名所図会（東陽堂、第41編、明治37年、14頁）には「呉服店には布袋屋（11番地）」
　◎明治35年、西村酔夢氏の「夜の神楽坂」では「これは土地の石川屋や、ほていやなどで拵らえる」
　◎大正13年、泉鏡花作の「春着」では「神樂坂には、他に布袋屋と言ふ――今もあらう――呉服屋があつた」
　戦後はブティックタカミが建っていましたが、大久保通りの拡幅のため取り壊されて、現在は一部がセブンイレブンに変わりました。

　結局「ほてや」は一帯どこにあったのでしょう。「大正初期の創業」だけではわかりません。春月は戦後も生き残っています。現在のところ、「春月」ではなくその裏手にあった（Ｘの場所）か、あるいは春月の一部分を借りて、三菱銀行の隣に「ほてや」があったと考えます。
　なお、ほていは一般的には「布袋」と書いて、10～11世紀の仏僧で、大きな袋をせおい、体型は肥満体でした。