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若宮八幡神社（写真）昭和44年 ID 14124～25

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文学と神楽坂

　新宿歴史博物館「データベース 写真で見る新宿」のID 14124と14125は、若宮公園（若宮八幡神社と境内）の写真を撮ったものです。写真と撮った年月日は「昭和44年頃か」と書かれています。

新宿歴史博物館「データベース 写真で見る新宿」ID 14124 若宮公園（若宮八幡神社）

新宿歴史博物館「データベース 写真で見る新宿」ID 14125 若宮公園、若宮八幡神社境内

　以下について地元の人は……

　同時期の昭和44年秋に若宮八幡神社を撮ったID 8245～ID 8252があります。全体の雰囲気はよく似ていますが、以下の点が違います。
　・陽差しが違う。ID 14124-25は曇天らしく影がない。
　・稲荷社の神前幕、内陣を仕切る木柵、三宝の供物や御幣などが細かく違う。
　これから撮影時期は異なると推測できます。
ID 14124
　写真の正面左は流造ながれづくりの拝殿。左はおそらく松の木で、右は裸木。左に見える「自動車 駐車禁止」の看板は道路を挟んで向こう側の家のブロック塀にあるもの。つまり神社と公園には塀も柵もない。写真の右手前にはブランコ、奥にすべり台。数人の子どもが冬服を着ている。中央に１本の屋外灯があり、ランプは下がやや狭い直円錐で丸い傘がある。
拝殿　はいでん。「本殿」を拝するための社殿。 本殿は神のための建物。 拝殿は人間のための建物。

ID 14125
　左にブランコとすべり台。正面には摂社の「正１位稲荷大神」の稲荷神社。奥に丸紅（株）若宮寮。右側に社務所。針葉樹と広葉樹が混ざっている。
摂社　せっしゃ。神社の格式の一つ。本社に付属し、その祭神と縁故の深い神をまつった神社。本殿に祀られている神様がメインの神様（主祭神）。境内にある祠ほこら、つまり小さな社殿にあるのはサブの神様。サブの神様を祀る小規模の社殿を「摂社」または「末社まっしゃ」と呼ぶ。

神楽坂下のガス灯

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文学と神楽坂

　新宿区立図書館『新宿区立図書館資料室紀要４ 神楽坂界隈の変遷』（1970年）「古老談義・あれこれ」の赤井儀平氏のガス灯です。赤井足袋店は外堀通りにあった神楽坂１丁目の角で、専門は足袋、戦後にはシャツも行いました。現在は閉店し、表札は今も「赤井」ですが、店はアパマンショップ（不動産会社）に変わりました。

　見附のつき当りは石垣ですからまっ暗でした。手前共の２代目がガス灯をつけました。橋の向いがわとこちらがわにです。そうすれば麹町のお屋敷の女中さん達も淋しがらずに出て来られるだらうというわけです。その頃はまだ電灯のない時代です。皆ランプでした。ガス灯は古い写真をごらんになるとおわかりになりますが、ひさしヘガラス張りの箱形の軒先灯がつけてありまして、点灯人夫が夕方になると脚立をかついで火をつけに来るんです。日本点灯会社というのが肴町にありまして点火、掃除、油差しを請け負っていました。勿論軒先灯だけではなく街灯もありましたが、照明が暗いだけでなく夜になると通りの店はみんな「あげ戸」を下してしまうものですから通りは暗くて、宅などは上の１枚だけを障子にしておきまして、窓をつけてございましたから、遅くいらっしゃるお客様にはその窓越しにあきないをいたしておりました。街灯といっても何本もありませんでしたので、そこだけは幾分か明うございましたがそれ以外の所はまっくらでした。それがだんだん電灯がつく様になりますと表にガラス障子がはまり、屋内の明りが外に出るようになりまして通りも大変あかるくなりました。それまで神楽坂もひどうございました。
あげ戸　 揚げ戸。揚戸。縦溝に沿って上下に開閉する戸。戸の上端に蝶番ちょうつがいなどを取り付け、つり上げて開ける戸。

新宿歴史博物館「データベース 写真で見る新宿」ID 7641 赤井足袋店

　私はこれこそがガス灯で、神楽坂唯一で最古のものだったと考えました。しかし、地元の１人は、これがガス灯かも知れないと、言い方は微妙に違っています。つまり…

　新宿歴史博物館「データベース 写真で見る新宿」ID 7640-41に赤井足袋店と街灯が写っています。独特の形状で、これがガス灯かも知れません。撮影時期は『明治中期以降（推定）』としていますが、電柱と電線も写っており、撮影したのは大正初期の可能性もあります。

赤井足袋 ID 7640-7641

善国寺（写真）平成22年 ID 13351

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文学と神楽坂

　新宿歴史博物館の「データベース 写真で見る新宿」のID 13351は平成22年（2010年）３月に、神楽坂４丁目にある鎮ちん護ご山ざん毘び沙しゃ門もん天てん善ぜん国こく寺じを撮影したものです。

新宿歴史博物館「データベース 写真で見る新宿」ID 13351 神楽坂毘沙門天

　車道はアスファルト舗装、側溝はＬ型で、縁石は一定間隔で色が違い、黄色と無彩色で意味は「駐車禁止」。歩道もアスファルトのインターロッキング（interlocking）ブロック舗装。
　街灯は戦後４代目で、水銀と高圧ナトリウムの２つのランプ。この街灯は令和4年に更新され、古い街灯が本堂前の境内灯として再利用されました。続いて三角コーンがあり、次の標柱の内容はここで解説しています。
　石囲いは無地で、左端に「毘沙門寄席」の看板があります。ちなみに神楽坂毘沙門寄席の第一回は2005（平成17）年11月、22年７月では50回以上だそうです。看板は「七日の出演者」、＜昼席 十三時半開場 十四時開演＞は五街道彌助、三遊亭遊雀、柳家喜多八、＜仲入り＞、松旭斉 美智 美登、柳家花緑。＜夜席 十八時開場 十八時半開演＞古今亭菊六、金原亭馬遊、柳家さん喬、＜仲入り＞、三遊亭小円歌、林家たい平。下に行って＜十三日の出演者 出演順＞春風亭一之輔、入船亭扇辰、柳亭市馬、林家正楽、古今亭菊之丞、立川らく次、三遊亭白鳥、古今亭志ん輔、柳亭小菊、立川志らく、＜十四日の出演者 出演順＞柳家三之助、桃月庵白酒、林屋正雀。その右側に白と青のポスターが２枚、「墓地売出中」と読めます。門前を歩く人は背広、ダウンジャケット、上着を手に持った人などで、肌寒かったと想像します。
　赤い山門は平成６年（1994）に作られたものです。梁の間に「毘沙門天」「善國寺」の提灯が多数。左側の門柱には「毘沙門天」、右側の門柱は「善國寺」と銘板「神楽坂興隆会」。
　山門を潜り、境内にはいると　左の青銅色の屋根は浄行菩薩。境内灯は街灯とは違い、傘と円筒形の照明でした。本堂前の２体の石虎（右は阿形あぎょう、左は吽形うんぎょう）。その右に読めない看板、さらに右には石虎を描いた絵馬やおみくじを結ぶ棚があり、さらにその上は藤棚で、境内はアスファルト舗装されています。さらに右、門脇の石囲いの中はしだれ桜ですが、こちらもシーズン前です。
　最後は本堂（左、おみく［じ］と読める）と庫裏くり（右、住職や家族の住む場所）です。本堂と庫裏とは渡り廊下でつながっています。また庫裏の受付でおみくじが買えます。