神楽坂公衆食堂
正蔵院を越えると、現在は「割烹 とよ田」ですが、昔は神楽坂公衆食堂でした。168席が入るので実際に大きな場所を使っていました。ここは西村和夫氏の『物理学校意外史』で
| 大正の始めは日本中に不景気の風が吹き荒れていていた。大正７年米騒動のあと東京市は[1919年（大正９年）に]貧民救済として横寺町に神楽坂公衆食堂を開設した。食堂では朝飯10銭、昼夜15銭、市民に支給し、この安値に１日、3000人のプロレタリアートと学生が集まった。神楽坂の色町と対照的に明暗を分けていた。 |
うどんは種物15銭、普通10銭。牛乳１合７銭。ジャムバター付半斤８銭。コーヒー５銭、カレーライス15銭。大震災後、神楽坂公衆食堂はますます必要になりますが、 昭和12年頃から民間の食堂がふえると、市営の食堂は減ってきました。しかし、戦前の昭和20年、財団法人東京都食堂協会になり、戦災に出会うまで経営を続けていました。
牛込中央通り（昔の火之番町）の中ほどから北へ行く坂を歌坂と呼びます。
なぜこの坂を「歌坂」になったのでしょうか？ ２つの説があります。１つは、石川梯二の『東京の坂道』や横関英一の『江戸の坂 東京の坂』に書いてあるもので、古くは船河原は大きな池で、歌坂はその他の岸に臨む坂であり、歌坂は突端・出崎の意味のアイヌ語ウタに由来したというものです。
石川梯二の『東京の坂道』（人物往来社、昭和46年）では
| 歌坂（うたざか） 雅楽坂とも書いた。砂土原町三丁目と市谷田町二丁目の境を北東に上る坂で「府内備考」に「歌坂 火の番横町の坂なり。」とあり、江戸時代、今の市谷田町二、三丁目へんを俗に火の番町といい、定火消の組屋敷があった。坂下外濠ぞいを船河原といったことは「紫の一本」に「今の船川原町といふは、共頃は河原にて船をあげ置し故とぞ。今思ふに尾張黄門光友卿の市ヶ谷の御屋敷のうしろにはちかきまで大きな池にて水に遊ぶ輩、死する事かりし。昔は此池へ今の船河原こそありつらめ。」とあり、歌坂はその岸にのぞむ坂であったわけだ。 だから王子のウトウ坂（大坂）が、その坂下を岸町とよぶのと、同じ地形的状況からこの歌坂も古くはアイヌ語のウタ（ウトウと同義で突端とか出崎という意味）からきているという説が信憑性をもってくる。目黒区には謡坂という坂があるが、これも地形的に共通するところがあり、ウトウ、ウタ、ウタイは同じ地形から起った古い坂名と思える。 |
二つ目は新宿歴史博物館『新修 新宿区町名誌』に書いてあります。江戸時代初期に酒井雅楽頭屋敷があったためです（「明暦江戸大絵図」）。
標柱は
| 歌坂（うたさか） |
| 雅楽（うた）坂ともいう。江戸時代初期、この坂道の東側には酒井雅楽頭（後の姫路酒井家）の屋敷があった（「新添江戸之図」）。坂名は雅楽頭（うたのかみ）にちなんで名付けられたのであろう。 |
なんとなく由来は雅楽頭だというほうがよさそうに感じます。
神楽坂通りにはクリーニング屋のせいせん舎と食料品店のキムラヤがあり、ここを南西方面に進む坂があります。朝日坂といいます。明治時代でも同じく朝日坂でした。
朝日坂の名前
どうして朝日坂という坂にしたのでしょうか。朝日はよく見えないし……新宿区教育委員会の昭和51年の『新宿区町名誌』によれば
| 特に泉蔵院境内にある北野神社が、俗に朝日天神といわれたので、その門前町は朝日町と呼ばれた。北野神社をどうして朝日天神と呼んだかは分からない。神楽坂６丁目46番地から南の横寺町に上る坂を朝日坂（旭坂）というが、これは朝日町から名づいたものである。 |
『東京府志料』には
| 朝日坂 坂名は北野神社を里俗朝日天神と称するによれり |
つまり第一の説は、泉蔵院内の北野神社を朝日天神と呼んだから。泉蔵院は正藏院の隣にありました。しかし、説はまだ続きます。第４まで続いているのです。
第二の説は、泉蔵院に慈覚大師作の朝日天満宮があったため。新宿歴史博物館の平成22年の『新修 新宿区町名誌』では
| ここから横寺町に登る坂は朝日坂と呼ばれる。これは泉蔵院に慈覚大師作とされる朝日天満宮があるため唱られた（町方書上）。 |
『町方書上』は
| 朝日坂与唱候、是者當泉蔵院ニ慈覚大師作之由朝日天満宮有之候、依之朝日坂与相唱候由 |
ちなみにこの泉蔵院は廃寺になり、朝日天満宮は赤城神社に遷移。
標柱でも現在はこの第二の説が有利です。
| 『御府内備考』には、かつて泉蔵院という寺があり、その境内に朝日天満宮があったためこの名がついたとある。明治初年、このあたりは牛込朝日町と呼ばれていた。（『東京府史料』) |
さて第三の説は、五条坂です。野口冨士夫の『私のなかの東京』で
| すぐはじまるゆるい勾配の登り坂は横関英一と石川悌二の著者では朝日坂か旭坂でも、土地にふるくから住む人たちは五条坂とよんでいるらしい。紙の上の地図と実際の地面との相違の１例だろう。 |
横寺町交友会今昔史編集委員会の『よこてらまち今昔史』（平成12年）で寺居秀敏氏は「寺の町横寺」を書き
| 朝日天神は五条の天神様と呼ばれたため、私の両親は五条坂と呼んでいましたので、私も五条坂と言っていました。 |
第四の説では坂ではなく横丁です。「閻魔様の横丁」といったようです。『ここは牛込、神楽坂』第２号の「語らい広場」では
| ちなみに６丁目のスーパーキムラヤ横の横丁は、「お閻魔様のヨコチョ」といっていました。 |
同じく寺居秀敏氏では
| 私は子供の頃（正蔵院を）お閻魔様のお寺と呼んでいました。 |
お閻魔様というのは正蔵院、つまりエンマ堂のことです。正蔵院の脇本尊は合併した養善院の本尊「閻魔大王尊」でした。お閻魔様は戦災で焼失｡その後府中の在家の方からお閻魔さまとお不動さまの寄進を受け、安置しました。
以上、この４説、まあ、どれでも悪くないと思います。