牛込見附を境界にして、飯田堀の反対側の外濠は市ケ谷堀とよばれる。 　ここから赤坂見附の弁慶堀に至る外濠は明治五年ごろまでいちめんの蓮池であったらしく、魚釣りも禁じられていた様子だが、私の少年昨代の市ケ谷堀には、禁漁どころか大正十年前後には貸ボート屋まで開業して、その直後に私も乗った。照明をして、夜間営業をしていた一時期もあったように記憶している。それにくらべれば、赤坂の弁慶堀や皇居の内濠の千鳥ヶ淵の貸ボートはずっとあとになってからはじまったもので、城濠のボートに関するかぎり牛込見附の開業はずばぬけて早かった。 　車体の小さな外濠線の市電は、外濠づたいに、運転台と車掌台をシーソーのように交互に上下させながら走っていた。 　運転台と車掌台について一言しておけば、ドアのしまるのは客席だけで、前後の乗務員は雨や雪の日も、ドアのない吹きさらしの運転台と車掌台に立ちつくしていた。だから飛び乗り、飛び降りも可能だったのである。そして、その車内には「煙草すふべからず」「痰唾はくべからず」「ふともも出すべからず」などと書いた印刷物が掲額されていた。

飯田堀（濠）　いいだぼり。下図で。外濠を橋でさらに分割し、「○○濠」としました。
市ケ谷堀（濠）　いちがやぼり。下図で。現在の名称は牛込濠。
赤坂見附　千代田区紀尾井町と平河町との間にあります。下図で。
牛込見附　見附とは江戸時代、城門の外側の門で、見張りの者が置かれ通行人を監視した所。牛込見附は外濠が完成した寛永13（1636）年に、阿波徳島藩主蜂須賀忠英によって建設されたもの。
貸ボート屋　牛込壕のボート屋は大正７年（1918年）に東京水上倶楽部ができました。弁慶橋ボート場は戦後すぐに創業します。千鳥ヶ淵のボート場はいつできたか不明です。
ドアのしまるのは客席だけ　明治・大正時代にはオープンデッキ式の車が一般的で、運転士と車掌は車内ではなく、デッキに立っていました（写真）。東京でも昭和初期まではオープンデッキ式の市電がごく当たり前のように都心部を走り回っていました。この場合、運転士と車掌は横から風や雨、水滴がはいってきます。

ふともも…　獅子文六氏の『ちんちん電車』（朝日新聞社）では

“ふともも出すべからず″ 　というのが、今の人の腑に落ちないらしい。私は、そのことを、若い人に語ったら、 「明治の女は、キモノを着てたから、裾を乱しやすかったのですね」 　と、早合点された。 　いくら、明治の女だって、電車に乗って、フトモモを露わすほど、未開ではなかった。それは、男性専門の注意である。当時の職人や魚屋さんなぞ、勇み肌であって、紺の香の高い腹がけ（旧式の水泳着みたいなもの）を一着に及んだだけで、乗車する者が多かった。これは胸部は隠すが、下部は六尺フンドシとか、日本式サルマタも、隠見するくらいだから、無論、フトモモ全部を、露わす仕掛けになってる。それでは外国人に対して不体裁であるというところから、禁令が出たのだろう。

なお、隠見(いんけん)とは「みえがくれ。みえたりかくれたりすること」。

震災後もあったとおもうが、牛込見附と新見附との中間にあった逢坂下という停留所が廃止されたのは、いつごろだったろうか。その対岸の土手が遊歩道に開放されて公園になったのは、昭和三年のことである。 　永井荷風の『つゆのあとさき』が発表されたのは昭和六年十月で、女主人公の君江が友人のかつてのパトロンであった川島に久しぶりで再会するのがその土手公園だが、私の少年時代には将棋の駒を短かく切りつめたような形の白ペンキを塗った立札が立っていて、「この土手に登るべからず　警視庁」という川柳調の文字が黒く記されていたばかりか、棒杭に太い針金を張った柵があった。が、その禁札はほとんど無視されていた。私もしばしば禁を犯した一人だが、土手にあがってみると、雑草のあいだには人間が足で踏みかためた小径がくっきり出来上っていた。 　零落してひそかに自裁を決意している『つゆのあとさき』の川島は君江にむかって、《あすこの、明いところが神楽阪だな。さうすると、あすこが安藤阪で、樹の茂ったところが牛天神になるわけだな。》と思い出ふかい小石川大曲方面を眺望しながらつぷやくが、戦前の対岸は暗くて、ビルの櫛比している現在でも正面にみえる牛込の高台の緑は美しい。土手公園も松根油の採取が目的であったかとおもうが、戦時中には松の巨木が次々と伐り倒されて一時は見るかげもなくなっていたが、戦後三十年を経過した現在ではだいぶん景観を取り戻している。ただし、桜が多くなったのはあまり感心できない。土手には、松の緑のほうがふさわしい。

廃止　新宿区教育委員会の「地図で見る新宿区の移り変わり」（昭和57年）によれば、昭和15年には「逢坂下」停留場は確かにありました（右図。348頁）が、７年後の昭和22年にはなくなっています（380頁）。一方、東京都交通局の『わが町 わが都電』（アドクリエーツ、平成３年）では昭和15年の『電車運転系統図』（76-77頁）では逢坂下停留場はもうなくなっています。つまり昭和15年に逢坂下停留場はある場合とない場合の２つがあり、これから廃止は昭和15年なのでしょう。
公園　結局、外濠公園になりました。下の図を参照。
つゆのあとさき　銀座のカフェーを舞台にして、たくましく生きる女給・君江と男たちの様子を描く永井荷風氏の作品。『つゆのあとさき』の最後は、会社の金を使い込んで刑務所にいっていた川島に君江は出会い、酒を飲み、朝起きると、君江への感謝を書いた遺書が置いてあり、これが終わりです。何か、もやもやが残る結末です。
土手公園　現在は外濠(そとぼり)公園と名前が変わっています。JR中央線飯田橋駅付近から四ツ谷駅までの約2kmにわたって細く長く続きます。

弁慶堀（濠）　右図で。
千鳥ヶ淵　ちどりがふち。皇居の北西側にある堀。右図で。零落　れいらく。おちぶれること
自裁　じさい。自ら生命を絶つこと。
安藤阪　本来の安藤坂は春日通りの「伝通院前」から南に下る坂道。明治時代になって路面電車の開通のため新坂ができ、西に曲がって大曲(おおまがり)まで行くようになりました。

牛天神　うしてんじん。牛天神北野神社は、寿永元年（1182）、源頼朝が東国経営の際、牛に乗った菅神（道真）が現れ、２つの幸福を与えると神託があり、 同年の秋には、長男頼家が誕生し、翌年、平家を西海に追はらうことができました。そこで、元暦元年（1184）源頼朝がこの地に社殿を創建しました。
櫛比　しっぴ。櫛(くし)の歯のようにすきまなく並んでいること。
松根油　しょうこんゆ。松の根株や枝を乾留して得られる油

国電の中央線は、げんざい飯田橋と水道橋の中間に貨物駅としてのこっている飯田町駅から八王子に通じていた、甲武鉄道のあとを走っている。 　甲武鉄道が官有に帰したのは明治三十九年十月のようだが、大正四、五年ごろ赤坂の紀伊国坂下に住んでいた私の幼年時代の記憶によれば、その時分にもまだ「甲武線」という呼び方はのこっていた。そして、現在でも国電は四ツ谷駅から信濃町へむかって発車するとすぐ迎賓館のちかくで赤煉瓦づくりのトンネル——御所隧道へ入るが、私は年長の友人から「甲武線を見に行こうよ」とさそわれて、トンネルへ吸い込まれていく電車や汽車を上からのぞきこみに行った帰りには、喰違見附の土手でノビルやツクシの摘み草をしたものであった。 　その電車は国電になる以前には省線、それよりさらに以前には院線とよばれていた。万世橋＝東京駅間の開通は大正八年だから、幼稚舎ボーイだった私が真紅のクロースの表紙がついていて二つ折になる定期券をもって、院線の田町駅まで乗った期間があるのが大正八年以後であることは確実だが、その時分にはまだ飯田橋駅はなくて、私が乗降したのは牛込駅であった。 　げんざい飯田橋駅の西口＝神楽坂口は、神楽坂下からゆるい坂をのぽって千代田区へ入ろうとする直前の左側にあるが、その坂道の右側の下の道を歩いていっていまものこっている木橋をわたってから右折すると、桜並木の奥に牛込駅はあった。そして、その裏口は線路むこう——千代川区側の高い位置にあって、裏口の前には阿久津病院という漆喰塗の古めかしい洋館があった。病院が大正年間に神田紅梅町あたりへ移ったあとは戦後まで逓信博物館になっていたが、その建物はどうなっているだろうかと、霧雨のけむっていた日であったが、田原屋で食事をする前に行ってみたら、一階に飯田橋郵便局が入っている飯田橋会館というありふれたビルになっていた。そして、江戸時代の遺構である牛込見附跡の石塁に近接する位置にあった牛込駅の裏口の跡には、共同便所が出来ていた。

国電　ＪＲ線です。国電とは大都市周辺の近距離電車線のこと。
貨物駅　貨物列車に貨物を積み降ろしする鉄道駅
飯田町駅　明治28年、現在大和ハウス東京ビルとなっている場所に飯田町駅が開通（ここをクリックして地図を出すと、飯田町駅は右側の赤い矢印です）。昭和３年、飯田橋駅が発足、飯田町駅は電車線の駅から外れ、南側の貨物駅に。平成１１年、この駅も廃止
甲武鉄道　明治22年(1889年）４月11日、大久保利和氏が新宿—立川間に蒸気機関として開業。８月11日、立川—八王子間、明治27年10月９日、新宿—牛込、明治28年４月３日、牛込—飯田町が開通。明治37年８月21日に飯田町—中野間を電化。明治37年12月31日、飯田町—御茶ノ水間が開通。明治39年10月１日、鉄道国有法により国有化。中央本線の一部になりました。

紀伊国坂　東京都港区元赤坂1丁目から旧赤坂離宮の外囲堀端を喰違見附まで上る坂
住んでいた　子供時代を書いた「かくてありけり」（講談社、昭和52年）で氏の住所は赤坂区田町（現在は赤坂３丁目）だと書いています。図では赤の範囲なのでしょう。
迎賓館　迎賓館赤坂離宮は東京都港区元赤坂２－１－１にある外国の元首や首相など国の賓客に対して、宿泊その他の接遇を行うために設けられた迎賓施設。
御所隧道　丸ノ内線四ツ谷駅からよく見えるJR総武線四ツ谷駅側の煉瓦トンネル。総武線四ツ谷駅から信濃町に向かうときに赤坂御用地の下を走る。
喰違見附　くいちがいみつけ。「喰違」は防衛のため見附に入る土橋の道をジグザグにしたため。この見附は城門はなかった。
ノビル　ユリ科ネギ属の多年草。山菜に使う
ツクシ　早春に出るスギナの胞子茎
省線　1920年から1949年までの国有鉄道。鉄道省（1920―1943年）、運輸通信省（1943―1945年）、運輸省（1945―1949年）が管理
。 院線　1920年以前は鉄道院の所管だった。
クロース　cloth。本の表紙に使う型付けなどの加工をした布
田町駅　港区芝五丁目のＪＲ駅
飯田橋駅　現在のＪＲ駅
牛込駅　飯田橋駅よりは南寄りの駅
ここに。

阿久津病院　正しくは朝倉病院でしょう。明治43年と大正12年の地図で朝倉病院がありました。
逓信博物館　昭和４年には同じ場所に逓信博物館がありました。
飯田橋郵便局　同じ場所の千代田区富士見２丁目では「飯田橋サクラテラス」があり、ここの一階に今でも飯田橋郵便局があります。
共同便所　その反対側に共同便所があります。

文学と神楽坂

　野口冨士男氏の随筆『私のなかの東京』のなかの「外濠線にそって」は昭和51年10月に発表されました。その２です。

早稲田方面から流れてきた江戸川は飯田橋と直角をなしながら、後楽園の前から水道橋、お茶の水方向に通じている船河原橋の橋下で左折して、神田川となったのちに万世橋から浅草橋を経て、柳橋の橋下で隅田川に合する。反対に飯田橋の橋下から牛込見附に至る、現在の飯田橋駅ホームの直下にある、ホームとほぽ同長の短かい掘割が飯田堀で、その新宿区側が神楽河岸である。堀はげんざい埋め立て中だから、早晩まったく面影をうしなう運命にある。 　飯田橋を出た市電は、牛込見附まで神楽河岸にそって走った。その河岸の牛込見附寄りの一角が揚場(あげば)とよばれた地点で、揚場町と軽子坂という地名もいまのところ残存するように、隅田川から神田川をさかのぼってくる荷足船の積荷の揚陸場であった。幕末のことだが、夏目漱石の姉たちは、牛込馬場下の自宅から夜明け前にここまで下男に送られてきて屋根船で神田川をくだったのち、柳橋から隅田川の山谷堀口にあたる今戸までいって、猿若町の芝居見物をしたということが『硝子戸の中(うち)』に書かれている。 　むろん、私の少年時代には、すでにそんな光景など夢物語になっていたが、それでもその辺には揚陸された瓦や土管がうずたかく積まれてあって、その荷をはこぶ荷馬車が何台もとまっていた。そして、柳の樹の下には、露店の焼大福などを食べている馬方の姿がみられたものであった。

江戸川　神田川中流のこと。文京区水道関口の大洗堰おおあらいぜきから船河原ふながわら橋までの神田川を昭和40年以前には江戸川と呼びました。
飯田橋　「江戸川は飯田橋と直角をなしながら」というのは「江戸川はJR駅の飯田橋駅と直角をなしながら」という意味なのでしょう。
後楽園、水道橋、お茶の水、万世橋、浅草橋、柳橋。神田川。隅田川。　上図で
船河原橋　本来は江戸川（現、神田川）西岸と東岸を結ぶ橋だった。その後、飯田町東南岸と西北岸を結ぶ飯田橋ができ、また船河原橋から飯田町に行く南向き一方通行の橋（これも船河原橋の一部）もできた。
飯田橋　本来は外濠の外部と内部を結ぶ橋。
飯田堀　牛込堀と神田川を結ぶ堀。1970年代に飯田堀は暗渠化。現在はわずかな堀割を除いて飯田橋セントラルプラザが建っています。
神楽河岸　かぐらがし。現在の地域は左下の地図で。過去の地図は右下の図で
揚場　あげば。 船荷を陸揚げする場所。 転じてその町。
荷足船　にたりぶね。小型の和船で、主として荷船として利用しました。

その電車通りからいえば、神楽坂は牛込見附の右手にあたっていて、神楽坂を書いた作品はすくなくない。坂をのぼりかける左側の最初の横丁、志満金という鰻屋のちょっと手前の角に花屋のある横丁を入っていくと、まもなく物理学校――現在の東京理大の前へ出る。そのすぐ手前にあたる神楽町二丁目二十三番地には新婚当時の泉鏡花が住んでいて、徳田秋声の『黴』 には、その家の内部と鏡花の挙措などが簡潔な筆致で描叙されている。 　また、永井荷風の『夏姿』の主舞台も神楽坂で、佐多稲子の『私の東京地図』のなかの『坂』という章でも、彼女が納戸町に住んでいたころの神楽坂が回想されている。 ☞大地震のすぐあと、それまで住んでいた寺島の長屋が崩れてしまったので、私は母と二人でこの近くに間借りの暮しをしていた。 　と佐多は書いているが、その作中の固有名詞にかぎっていえば、神楽坂演芸場や神楽坂倶楽部、牛込会館や菓子屋の紅谷もなくなってしまって、戦災で焼火した相馬屋紙店、履物屋の助六、果物屋の奥がレストランだった田原屋というようななつかしい店は復興している。 　私はつい先日も少年時代の思い出をもつ田原屋の二階のレストランで、女房と二人で満六十五歳の誕生日の前夜祭をしたが、震災で東京中の盛り場が罹災して東京一の繁華をほこった昔日の威勢は、いまの神楽坂にはない。

寺島　墨田区（昔は向島区）曳舟の寺島町
黴　『黴』は明治44年（1911年）８―１１月、徳田秋声氏が「東京朝日新聞」に発表した小説です。実際には「その家（泉鏡花の家）の内部と鏡花の挙措」を書いたものは、この下の文章以外にはなさそうです。Ｉ氏は泉鏡花氏、０氏は小栗風葉氏、笹村氏は徳田秋声氏をモデルにしています。

そこから遠くもないＩ氏を訪ねると、ちょうど二階に来客があった。笹村はいつも入りつけている階下（した）の部屋へ入ると、そこには綺麗な簾（すだれ）のかかった縁の檐（のき）に、岐阜提灯（ぎふぢょうちん）などが点（とも）されて、青い竹の垣根際には萩（はぎ）の軟かい枝が、友染（ゆうぜん）模様のように撓（たわ）んでいた。しばらく来ぬまに、庭の花園もすっかり手入れをされてあった。机のうえに堆（うずたか）く積んである校正刷りも、Ｉ氏の作物が近ごろ世間で一層気受けのよいことを思わせた。 　　　　　三十 　客が帰ってしまうと、瀟洒（しょうしゃ）な浴衣に薄鼠の兵児帯（へこおび）をぐるぐる捲（ま）きにして主が降りて来たが、何となく顔が冴（さ）え冴（ざ）えしていた。昔の作者を思わせるようなこの人の扮装（なり）の好みや部屋の装飾（つくり）は、周囲の空気とかけ離れたその心持に相応したものであった。笹村はここへ来るたびに、お門違いの世界へでも踏み込むような気がしていた。 　奥には媚（なまめ）いた女の声などが聞えていた。草双紙（くさぞうし）の絵にでもありそうな花園に灯影が青白く映って、夜風がしめやかに動いていた。 「一日これにかかりきっているんです。あっちへ植えて見たり、こっちへ移して見たりね。もう弄（いじ）りだすと際限がない。秋になるとまた虫が鳴きやす。」と、Ｉ氏は刻み莨を撮（つま）みながら、健かな呼吸（いき）の音をさせて吸っていた。緊張したその調子にも創作の気分が張りきっているようで、話していると笹村は自分の空虚を感じずにはいられなかった。 　そこを出て、Ｏ氏と一緒に歩いている笹村の姿が、人足のようやく減って来た、縁日の神楽坂（かぐらざか）に見えたのは、大分たってからであった。

田原屋

文学と神楽坂

　野口冨士男氏の随筆『私のなかの東京』のなかの「外濠線にそって」は昭和51年10月に発表されました。氏は65歳でした。ここでは神楽坂と周辺に関する前半の１部分を読もうと思います。

外濠線にそって 　せめてもう三、四年早く生まれていたかったとおもうことがしばしばある。 　大正12年９月１日の関東大震災のとき私は小学校の六年生であったが、中学の三、四年生になっていたら、もっと震災前の束京のあちらこちらを見ていただろうとくやまれてならない。 　本書では、明治以後の文学作品と私の記憶のなかにある過去の東京の姿に、可能なかぎり現状の一端などを織りまぜていってみたいとおもうのだが、ひとくちに東京といっても、あまり広大すぎてとらえようがない。げんに今から二十年ほど以前に出版した自作のなかでも、私はのべている。 東京ほど広い都会もないが、東京の人間ほど東京を知らぬ者もすくないのではなかろうか。ぼくらが知っているような気になっている東京とは東京のきわめて一小部分の、そのまたほんの一小部分にしか過ぎない。たまたまぼくらはなんらかの機会をあたえられて幾つかの町を知る。そして、その知っているだけの町を幾つかつなぎ合わせたものが、ぼくらの頭のなかで一つの東京になっている。ぼくの知らない町を知っていて、ぽくの知っている町を知らない人の頭のなかにある東京と、ぼくの頭のなかにある東京は一つの東京ではない。 　ことに私は山ノ手生まれの山ノ手そだちで、浅草の観音さまや花屋敷、両国の川開きや洲崎沖の投網などにも親に連れていかれたことはあっても、ひとり歩きをしたのはほぼ山ノ手につきている。ただ、私は神楽坂に住んで芝の小学校へかよっていたから、自分と同年の少年たちにくらべれぱ、なにほどか広い東京を知っていたといえるだろう。 　大正七年に私が入学した小学校は慶応義塾の幼稚舎で、現在では天現寺に移っている幼稚舎はまだ三田の大学の山の下にあったために、飯田橋から市ケ谷、四谷、赤坂、虎ノ門を経て札の辻に至る系統の市電――のちに都電三号線となった外濠線を毎日往復していた。しかも牛込から芝までといえば、旧十五区時代のせまい東京市の南北縦断の全長にちかい距離であった。 　まずその沿線を軸として、気ままに道草を食いながら書きはじめていってみることにしよう。 * 　飯田橋から芝の方角にむかう市電の外濠線には、二系統あった。一つは私が乗った札の辻行で、他の一つは芝口行であったが、前者は虎ノ門から右折して三田の方面にむかって、後者は新橋駅方向へ真直ぐ走った。が、芝口という地名も、こんにちではわからなくなってしまっているらしい。二、三年前に、私は芝口をある雑誌で「芝国」と二ヵ所も誤植された。東海道五十三次の起点日本橋から第一宿の品川へむかうとき、そこで芝へさしかかるから芝口だったわけで、いま高速道路の下に形だけのこっている新橋は芝口橋ともよばれていた。

外濠線　「そとぼりせん」と読みます。最終的には外濠線は都電三号線と同じで、都電の「品川駅前」から「飯田橋」を結ぶ路線でした。しかし昔の外濠線では違う地域を指している場合もあります。
山ノ手　区部西半の地域。武蔵野台地東端で下町に対する俗称。本来は山手線の内側の住宅街を形成する地域
浅草の観音さま　浅草寺。台東区浅草二丁目にある東京都内最古の寺。聖観音宗の総本山。山号は金龍山
花屋敷　台東区浅草二丁目にある遊園地
両国の川開き　川開きとは夏に水辺で行う納涼祭のこと。両国では屋形船や伝馬船が川を埋め、両岸には人垣ができてはなやかに花火が打上げられていました。現在では「隅田川花火大会」のこと
洲崎　江東区木場東隣一帯の通称。元禄年間（1688～1704）埋め立てでできました。
投網　円錐形の袋状の網のすそにおもりを付け、魚のいる水面に投げて引き上げる漁法
芝の小学校　芝区（現在の港区）の慶應義塾幼稚舎です
天現寺　渋谷区恵比寿。慶應義塾幼稚舎の西には都立広尾病院があります。
札の辻　ふだのつじ。港区芝５丁目で田町駅西口の地区。札の辻とは、江戸幕府が法令などを公示する高札を立てた道のこと。この制度は明治６年に廃止。札の辻の市電系統図では下部に書いています。
二系統　外濠線が都電三号線と同じ場合は、外濠線は１系統しかありません。ところが、この路線はそれよりも以前にかかっていたものなのです。実際に昭和７年の東京市電では「飯田橋」から出て、「札の辻」に行く路線と、「三原橋」に行く路線がありました。
芝口　しばぐち。交差点「新橋」のこと。上の市電系統図では右方に。下図では外堀通り、昭和通り、中央通り、第一京浜が１つに交わる場所。

虎ノ門　三田　新橋駅　以上は上の市電系統図で。
新橋　新橋は銀座通り南端の汐留川にかかる新橋８丁目の橋。新しい橋だから「新橋」
芝口橋　しばぐちばし。江戸時代は「新橋」を「芝口橋」と呼びました。

神楽坂一帯

路面電車