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東京を歌へる③｜小林鶯里

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文学と神楽坂

　今度は「東京を歌へる」（牛込編）③俳句です。

牛　　　込
牛込見附にて
葉柳の風一陣や砂の渦　　　　　　　　　耕　　　石

神　　樂　　坂
神樂坂淸水流るる賦かな　　　　　　　　紅　　　葉
早稻田涙の忘年會や神樂坂　　　　　　　子　　　規
露凉し植木屋並ぶ坂の下　　　　　　　　耕　　　石
夕凉し爪先上り神樂坂　　　　　　　　　鶯　　　里

築土八幡、津久戸明神
茂り濃し地主地借りの二柱　　　　　　　耕　　　石
この内に鳴け時鳥矢来町　　　　　　　　紅　　　葉

穴　　八　　幡
寒き日を穴八幡に上りけり　　　　　　　子　　　規
薄暗き穴八幡の寒さかな　　　　　　　　子　　　規
花淋し晝ひる只中の鳩の聲　　　　　　　　　永　　　機

若　　松　　町
若松町老松町や松の花　　　　　　　　　風　蕩　之

早　　稻　　田
鳴子鳴らぬ早稻田となりぬ今年米　　　　三　　　允

［現代語訳］
夏の柳の風が激しく吹いて、砂の渦になった
神楽坂では清水が流れている。全く詩の世界だ。
早稲田は涙の忘年会で、あったのは神楽坂。
露つゆは凉しく、神楽坂下で植木屋は沢山並ぶ。
夕方は凉しい。少しずつ登りになった神楽坂。
築土八幡と津久戸明神
草木は鬱蒼として、地主の土地を借りるために神は二柱。
矢来町の内で鳴け、ホトトギス。
寒い日を穴八幡に上がっていった。
薄暗い穴八幡はなんと寒いことか。
花は淋しい。昼の真ん中に鳩の声
若松町と老松町に松の花。
鳴子が鳴らない早稲田になった。その新米がここに。

耕石　不明。中西耕石だとすると幕末・明治の南画家。
葉柳　はやなぎ。緑の色を増した夏の柳のこと。
一陣　風や雨がひとしきり激しく吹いたり降ったりする
賦　ふ。詩や歌。詩歌を作る。みつぎもの。租税。年貢。わりあて。与える。さずける。天からさずかる。うまれつき。漢文の文体の一つ。
爪先上り　つまさきあがり。少しずつ登りになっていること。
鶯里　梅阪鶯里だとすると大正・昭和時代の写真家。
築土八幡　筑土八幡神社。新宿区筑土八幡町にある神社
津久戸明神　元和２年(1616年)、筑土八幡神社の隣接地（新宿区筑土八幡町）へ移転、「築土明神」と呼ばれ、1945年、東京大空襲で全焼。1954年、九段中坂の途中にある世継稲荷境内地へ移転。
茂り　草木がたくさん育って、葉や枝が集まっている
濃し　密度が高い
地借り　家屋を建築するため土地を借りること。
柱　助数詞。神仏、高貴な人、遺骨などを数えるのに用いる。「二柱の神」
穴八幡　穴八幡宮。新宿区西早稲田二丁目の市街地に鎮座している神社
只中　ただなか。まんなか。真っ最中。
永機　えいき。永機。幕末･明治前半の俳人
若松町　新宿区のほぼ中央部の町名。
老松町　かつて小石川区（現、文京区）高田老松おいまつ町があった。現在は目白台一～三丁目に編入。
風蕩之　不明
鳴子　穀物を野鳥の食害から守るため、鳥を追い払う目的で使われてきた道具。
今年米　ことしごめ。今年の秋とれたばかりの米。新米。ことしまい
三允　さんいん。中野三允。明治・昭和期の俳人

東京を歌へる②｜小林鶯里

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文学と神楽坂

『東京を歌へる』（牛込区）短歌の部②です。

橘　　宗利
市　ヶ　谷　見　附
ふかぶかと夕かげしづむ高臺に泰山木のおもおもしき花
満員の電車をおりてわが往くや外濠の州には草の丈たけながき
濠の面もの薄氣味わろき靑みどろ五月雨さみだれはまだあがらぬならむ
山の手は夕刊はやし皈り來て服をも換へずまづひろげ見る
裏の家に宵鶏とひどりなけり地をゆりて刑務所のかたへ自動車過ぎつ
［現代語訳］
深く夕方の日光が沈む時に高台の高山の木はいかにも重たそうな桜の花。
満員の電車から降りて、私が行く外堀の中州では、草の丈は長い。
濠の表面にある薄気味わるい青みどろ。梅雨はまだあがらないのだろう。
山の手の夕刊は早い。帰ってきて服も換えずに、まず夕刊を拡げて見る。
夕闇が始まる時に、裏の家の鶏は鳴いた。鶏は地面を揺らし、自動車を通り過ぎ、刑務所の方面に行った。

橘宗利　たちばなむねとし。歌人。東京府立三中、開成高校教諭を歴任。大正６年「珊瑚礁」を創刊。「あさひこ」に参加。生年は明治25(1892)年3月3日。没年は昭和34(1959)年7月30日。享年は満67歳。
ふかぶか　深くゆったりと。非常に深い
夕かげ　夕陰。夕影。夕方の日光。日暮れの微光。
高臺　高台。たかだい。周囲の土地よりも高く、頂上が平らになった所
泰山　たいざん。高い山。大山。中国山東省の名山。
おもおもしき　重重しい。いかにも重そうだ。
花　平安時代以降は花は桜でした。おそらくここでも桜でしょう。
州　川・湖・海の底に土砂がたまって高くなり水面上に現れた島。す。なかす。
面　「も」では「おもて、表面」の意味
青みどろ　アオミドロ。接合藻類ホシミドロ科の淡水産の藻類。日本に見られる種類は約79種
五月雨　陰暦５月ごろに降りつづく長雨。梅雨。
ならむ　…だろう。…なのだろう。
皈る　「帰る」の俗字。
宵　夜。日が落ちてくらくなった時。
ゆりて　ゆらす。揺らす。ゆり動かす。ゆれるようにする。

矢　　　來　　　町
金　　子　　薫　　園

括草を藉しきて見やれはわが家やある矢來の町は入日のもとに

早　稻　田　田　圃
古　　泉　　赤　　彦

まつさをき石龍苪たがらしの莖の太莖ふとぐさゆ消えたち揃ふ稚落さびしき

海　　上　　胤　　平

　　　　　早稻田の里わをそぞろあるきして
八束穗の足穗なびきてかりしほの早稻田の里の秋ぞゆたけき

法　　月　　歌　　客

早稻田田圃茗荷畠の影をなみ大學町となりて久しき


［現代語訳］
雑草を敷き、見ると、わが家の矢来町は夕日のもとに。
真緑のタガラシの茎は太茎のため消えていく。このそろった幼い茎が落ちていくのはさびしい。
早稲田で人里のある周辺を散歩して
実った稲の穗はなびき、仮建物ばかりの早稲田の秋こそが、ゆったりできる。
早稲田の田んぼの茗荷畑は今は影も形もなく、大学町となってから久しい。

金子薫園　かねこくんえん。歌人。和歌の革新運動に参加。明星派に対抗して白菊会を結成。近代都市風景を好んで歌った。生年は明治9年11月30日、没年は昭和26年3月30日。享年は満75歳。
括草　不明。「括」は「カツ、くくる、くびれる」で「入り口を締めくくる」「前後から中のものを囲む」「ばらばらのものを一つにまとめる。ひとまとまりにする」など。「活」は「勢いがよい。いきいきとしている」。増えた雑草のこと？
藉す　敷き物にする。
入日　いりひ。入り日。西に沈もうとする夕日。落日。
古泉赤彦　不明
早稲田田圃　この写真は早稲田の田圃と東京専門学校（のちの早稲田大学）の校舎です。
早稲田の田圃
まつさを　まっさお。真っ青。全く青い。青ざめる。
石龍苪　たがらし。田芥。キンポウゲ科の越年草。田や湿地に見られる（図）。

ゆ　動作作用の起点。…から。比較の基準。…に比べて。…より。動作の手段方法。…によって。…で
たつ　「たつ」には沢山の意味がある。一部をあげると、縦になる、起き上がる、空中に上がる、飛び上がる、明らかになる、盛んに気泡が生じる、たかぶる。動詞の連用形のあとに付いて複合語をつくり、その状態が盛んであることやにわかであることを表す。
揃う　そろう。二つ以上のものの、形や大きさなどが同じになる。整然と並ぶ。全体が一つにまとまる。調和する。必要なものが全部ととのう。
稚　ち。わかい。まだ十分成長していない。
落　物がおちる。草木の葉がおちる。重力にまかせて下にゆく。低くなる。衰える。力を失う。
海上胤平　うながみたねひら。歌人。民間歌人として評論を発表。五七調正格説などを主張。出生は文政12年12月30日。没年は大正5年3月29日。享年は満88歳。
里わ　里曲。人里のあるあたり。
八束穂　やつかほ。よく実った長い稲。
しほ　しほ。支保。弱い立場にある人を支え保護する。トンネル工事などで、落盤・落石などを防ぐため、天井や坑壁を支持する構造物。「かりしほ」は「仮支保」か？
ゆたけき　豊けし。ゆったりしている。広々としている。
茗荷　ミョウガ。多年草で食用（図）。

法月歌客　歌人。著作は「恋愛の音楽家」「女詩人サッフオ」「砂丘：歌集」など。他は不明。
をなみ　「Ａを＋形容詞語幹＋み」は、「ＡがＢなので」。「影がないので」

東京を歌へる①｜小林鶯里

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文学と神楽坂

　小林鶯里編『東京を歌へる』（文芸社、1930年）の「牛込区」から。氏は編集者から、大正11年に牛込新小川町２－４に文芸社を創業し、会社は300余の文芸書や歴史書などを発行しました。

牛　　　込
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　與　謝　野　晶　　子
　　二階にて濠の外そとなる牛込の灯ひのまたたくを見る九月かな

牛　込　見　附
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　金　　子　　薫　　園
　　牛込の見附のやなぎ雨ふるに似たるしづれもよしと歌へり
　　送りゆく牛込見附の靑あらし兒こが夏服を吹きてすずしも

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　岡　　山　　　　　巖
　　ざはめける夜の神樂坂を下り來て見らくたふとき見附の櫻

市 ヶ 谷 見 附
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　草　　野　　肅　　々
　　市ヶ谷の見附のそとに停電の電車を秋の風のとりまく

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　北　　原　　白　　秋
　　市ケ谷の逢魔あふまが時となりにけりあかんぼの泣く梟の啼く


　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　與　謝　野　晶　　子
　　市ケ谷の見附通りに古靴をつくらふ人も諦めぬらん


［現代語訳］
　二階でお堀の外である牛込の灯がきらめくのが見える。もう九月。
　牛込の見附の柳には、降るのは雨に似た雪でもいいと歌う。
　牛込見附で強風の青あらしが吹いている。子供の夏服にも風が吹き、すずしい。
　騒がしい夜の神楽坂を下り来てみると高貴な見附の桜だ。
　市ヶ谷の見附のそとに停電の電車がいる。秋の風がとりまく。
　市ケ谷の昼と夜の移り変わる時刻になり、あかんぼうは泣き、ふくろうは鳴く。
　市ケ谷の見附通りに古靴を繕う人も直せないと諦めた。

小林鶯里　小林善八。編集者。『図書月報』の編集者から、大正11年、牛込新小川町２－４（下図、昭和５年「牛込区全図」）に文芸社を創業。月刊誌「文芸」を創刊。生年は1878年。没年は不明。
またたく　光がちらちらする。光が明滅する。
金子薫園　かねこくんえん。歌人。和歌の革新運動に参加。明星派に対抗して白菊会を結成。近代都市風景を好んで歌った。生年は明治9年11月30日、没年は昭和26年3月30日。享年は満75歳。
しづれ　しずれ。垂れ。木の枝などから積もった雪が落ちること。その雪。
青あらし　初夏の青葉を揺すって吹き渡るやや強い風。せいらん。
岡山巖　おかやまいわお。歌人。医師。東京鉄道病院などに勤務。10年「自然」同人。昭和6年「歌と観照」を創刊。短歌革新論を展開。著作に「現代歌人論」など。生年は明治27年10月19日、没年は昭和44年6月14日。享年は満74歳。
ざわめく　多くの声や音が入りまじって、騒がしい感じになる。
らく　すること。する時。
草野肅々　不明。
たふとき　貴き。現代仮名遣いでは「とうとき」。けだかい。高貴だ。尊い。
逢魔が時　おうまがとき。夕方の薄暗くなる、昼と夜の移り変わる時刻。
梟　ふくろう
つくろふ　つくろう。繕う。衣服などの破れ損じたところや物の壊れた箇所を直す。補修する。
諦む　あきらめる。断念する。古すぎて直せないと思ったのでしょうか。

日本からインドネシアに

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　2023年３月16日（木）、午前11時のフライドでインドネシア・バリ島に。日本時間の午後６時５分に着き、飛行時間は約７時間。
　バリ島ではガイドをガルーダ・オリエント・ホリディー社に頼んだ。私は２年前から歩行器が必要になり、また外国旅行なので大事を取って車椅子にした。ガイドさんも飛行機の客から簡単に車椅子１人と妻を発見することは簡単だった。車に乗り込んだが、普通の車よりも少し大きい。
　日本人はこの３年間インドネシアにこなかったから大変だったとガイドさん。弟は日本人と結婚して、千葉県佐倉市に住んでいると話す。話しながら、約１時間でクタに向かう。
　ここで、車に乗るには簡単でも、降りるのが大変。大きな車体でもリアドアと車の隙間が妙に狭いので、悪い右足がリアドアにかかって車外に出ない。そこでガイドさんと運転手さんの２人の力が必要だった。はい、出られました、たいへんですが。
　ホテルはDiscovery Kartika Plaza Hotel。　日本人はこのホテルをまず使わないとガイドさん。主にオーストラリア人やニュージーランド人が使って、今も日本人はいない、という。また、レストランは４つあるらしい。あとてわかったことだが、２つは主にバーとしてやっていて、レストランは２つだけだという。
　ガイドさんと別れ、部屋に入り、レストランの１つに入ると午後８時になっていた。


　このレストランについて後で調べるとThe Pond Restaurantという名前。食べたものはサテ（焼き鳥）とトムヤムなんとか（クン＝海老ではない）。バリでは日本より１時間遅れるように時刻を変更する。

翌日のThe Pond Restaurant。夜、この椅子にかけた

　翌日（金）、６時に起きる。ガイドさんとの再会は午前９時。その前に朝食を。昨日は外で食べたが、今回は中で。中に入ると超巨大なレストランでした。とにかく種類が多い。ただし、洋食が中心で、インドネシア風の食べ物は少ない。スイカ、メロン、マンゴスチンがあった。

The pond restaurent。この調子で３方が全て食品

　ホテルの内部も見てみた。スパだけですが。

　さて、９時、ガイドさんを待ち、９時30分になって現れた。階段がない名所がいいと私。１番目は有名なテガララン村（Desa Tegallalang）の棚田。しかし、中に入ってしまうと入場料（Rp20,000＝約180円）を取られてしまうので、遠くから見るだけでいいとガイドさん。しかし、村に行く途中の橋は流されてしまったので、大回りをして、棚田に着いた時間は正午。昔、１回目の時は見にいきましたが、はい、日本の棚田とそれほど変わりはありません。10分で完了。

　２番目はカンディクニン（Candikuning）村にあるウルン・ダヌ・ブラタン寺院（Pura Ulun Danu Beratan）。午後１時近くに到着。

ウルン・ダヌ・ブラタン寺院

　ここで綺麗な庭園を抜けるとブラタン湖の中にある綺麗な寺院のメル（meru、多重塔）にやってくる。入場料は１人あたりRp75,000＝約670円。

　どうも身障者用の通用門のような門を抜けたので、必ずある割れ門（Candi bentar）は通らなかった。

　昼もここで食べて、出たのは２時15分。途中で妻はコーヒー豆（２時40分〜３時）とチョコレート（３時20分から10分間）を買い、それからラッシュアワーに巻き込まれて、帰ったのは５時に。ガルーダ・オリエント・ホリディー「専用車＆ガイドチャーター」６時間プランで1,150,000Rp（約10,200円）でした。

　夜は６時40分からSokube Baliというレストランで。２人で、ハンバーガーとミーゴレン（焼きそば）とサングリアをとった。

Sokube

　中身は普通のレストランでも、オーストラリアやニュージーランドの人々がたくさん泊まっていて、何か欧州に来た気がしました。

人が歩いているのは遊歩道。

　なお、ここは夕日がいいと言われているようです。

　18日（土）、７時に起きて、朝食は７時半、10時半から11時15分にホテルの写真を撮りました。

 

 

 

 

　11時45分、ホテルの会計を済ませ、12時、隣のそごうを見て、１階から２階にはエレベーターはないとわかり、45分、ホテルに戻る途中で、車椅子で歩道から駐車場の車道に行こうとした時に転倒しました。
　日本ではガソリンスタンドやコンビニの駐車場は歩道と同じ高さなので、歩道者は普通に歩けます。ところがインドネシアではスタンドや駐車場は車道と同じ高さで、歩道は10センチも高くなっていて、少し歩くと段差になる。ここでは段差が当たり前なのです。ただし、あっといわずに、４人位が集まり、起こしてもらいました。
　昼もホテルで済ませ、スイカのジュースとサテ（焼き牛肉）でした。２時、レストランの会計でごたごたとなり、結局現金を使い、クタをでたのは２時25分。

　これからViking Orionに乗ります。波止場（Benoa Cruise Terminal）に着いたのは３時。なお、波止場の位置は日本ではわかりませんでしたが、ここ赤丸でした。

　Benoa Cruise Terminalにはいり、コロナの質問票を１人１人書き、ベトナム入国用ビザの顔写真を撮っていないから撮るように言われて、部屋の奥に行ったら米国人には必要、日本人については不要と言われ、結局撮らず、そして乗船。３時35分、Viking Orionの客室に入りました。

松葉ぼたん｜水谷八重子

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文学と神楽坂

　水谷八重子氏は明治38年8月1日に神楽坂で生まれました。この文章は氏の『松葉ぼたん』（鶴書房、昭和41年）から取ったものです。
　氏が５歳（昭和43年）のとき、父は死亡し、母は、長女と一緒に住むことになりました。長女は既に劇作家・演出家の水谷竹紫氏と結婚しています。つまり、竹紫氏は氏の義兄です。「区内に在住した文学者たち」の水谷竹紫の項では、大正２年（８歳）頃から４年頃までは矢来町17 、大正５年頃（11歳）は矢来町11、大正6年頃（12歳）～7年頃は早稲田鶴巻町211、大正12年（18歳）から大正15年頃は通寺町に住んでいました。氏が小学生だった時はこの矢来町に住んでいたのです。

神楽坂の思い出
　――かにかくに渋民村は恋しかりおもひでの山おもひでの川――啄木の歌だが、私は東京牛込生まれの牛込育ち、ふるさとへの追慕は神楽坂界わいにつながる。思い出の坂、思い出の濠（ほり）に郷愁がわくのだ。先だっての晩も、おさげで日傘をさし、長い袖の衣物で舞扇を持ち、毘沙門様の裏手にある踊りのお師匠さんの所へ通う夢をみた。
　義兄竹紫（ちくし）の母校が早稲田だったからでもあろう。水谷の家は矢来町、横寺町と居をえても牛込を離れなかった。学び舎は郵便局の横を赤城神社の方ヘはいった赤城小学校……千田是也さんも同窓だったのだが、年配が違わないのに覚えていない。滝沢修さんから「私も赤城出ですよ」といわれた時は、懐かしくなった。

かにかくに　あれこれと。何かにつけて。
渋民村　石川啄木の故郷。現在は岩手県盛岡市の一部。
追慕　ついぼ。死者や遠く離れて会えない人などをなつかしく思うこと。
郷愁　きょうしゅう。故郷を懐かしく思う気持ち。
おさげ　御下げ。少女の髪形。髪を左右に分けて編んで下げる。
舞扇　まいおうぎ。舞を舞うときに用いる扇。多くは、色彩の美しい大形の扇。
水谷の家　区編集の「区内に在住した文学者たち」では大正２年頃～4年頃まで矢来町17（左の赤い四角）、大正5年頃は矢来町11（中央の赤い多角形）、大正12頃～15年頃は通寺町61（右の赤い多角形）でした。
郵便局　青丸で書かれています。
赤城神社　緑の四角で。
赤城小学校　青の四角で。
千田是也　せんだこれや。演出家。俳優。1923年、築地小劇場の第１回研究生。44年、青山杉作らと俳優座を結成。戦後新劇のリーダーとして活躍。生年は明治37年7月15日。没年は平成6年12月21日。享年は満90歳。
滝沢修　たきざわおさむ。俳優、演出家。築地小劇場の第１回研究生。昭和25年、宇野重吉らと劇団民芸を結成。生年は明治39年11月13日、没年は平成12年6月22日。享年は満93歳。
　学校が終えると、矢来の家へ帰って着物をきかえ、肴（さかな）町から神楽坂へ出て、踊りのけいこへ……。お師匠さんは沢村流だった。藁店（わらだな）の『芸術俱楽部』が近いので松井須磨子さんもよくけいこに見えていた。それから私は坂を下り、『田原屋』のならび『赤瓢箪』（あかびょうたん・小料理屋）の横町を右に折れて、先々代富士田音蔵さんのお弟子さんのもとへ長唄の勉強に通うのが日課であった。神楽坂には本屋が多い。帰りは二、二軒寄っで立ち読みをする。あまり長く読みふけって追いたてられたことがある。その時は本気で、大きくなったら本屋の売り子になりたいと思った。乙女ごころはほほえましい。

沢村流　踊りの流派は現在200以上。「五大流派」は花柳流・藤間流・若柳流・西川流・坂東流。沢村流はその他の流派です。
田原屋　坂上にあった田原屋ではありません。戦前、神楽坂中腹にあった果実店です。右図では左から三番目の店舗です。現在は２店ともありません。
横町　おそらく神楽坂仲通りでしょう。
富士田音蔵　長唄唄方の名跡みょうせき。名跡とは代々継承される個人名。
長唄　三味線を伴奏楽器とする歌曲。
　藁店といえば、『芸術座』を連想する。島村抱月先生の『芸術倶楽部』はいまの『文学座』でアトリエ公演を特つけいこ場ぐらいの広さでばなかったろうか？　そこで“闇の力”を上演したのは確か大正五年……小学生の私はアニュートカの役に借りられた。沢田正二郎さんの二キイタ、須磨子さんのアニィシャ。初日に楽屋で赤い鼻緒（はなお）のぞうりをはいて遊んでいたら、出（で）がきた。そのまま舞台へとびだして、はたと弱った。そっとぞうりを積みわらの陰にかくし、はだしになったが、あとで島村先生からほめられた記憶がある。

芸術座　新劇の劇団。大正２年、島村抱月・松井須磨子たちが結成。芸術座は藁店ではなく、横寺町にありました。
芸術倶楽部　東京牛込区横寺町にあった小劇場
アトリエ　画家、彫刻家、工芸家などの美術家の仕事場
鼻緒　下駄などの履物のひも（緒）で、足の指ではさむ部分。足にかけるひも
はたと弱った　ロシアの少女が草履を履くのはおかしいでしょう。
　私の育った大正時代、神楽坂は山の手の盛り煬だった。『田原屋』の新鮮な果物、『紅屋』のお菓子と紅茶、『山本』のドーナッツ、それぞれ馴染みが深かった。『わかもの座』のころ私は双葉女学園に学ぶようになっていたが、麹町元園町の伴田邸が仲間の勉強室……友田恭助さんの兄さんのところへ集まっては野外劇、試演会のけいこをしたものである。帰路、外濠の土手へ出ては神楽坂をめざす。青山杉作先生も当時は矢来に住んでおられた。牛込見附の貸しボート……夏がくるたびに、あの葉桜を渡る緑の風を思い出す。
　関東大震災のあと、下町の大半が災火にあって、神楽坂が唯一の繁華境となった。早慶野球戦で早稲田が勝つと、応援団はきまってここへ流れたものである。稲門びいきの私たちは、先に球場をひきあげ、『紅屋』の二階に陣どる。旗をふりながらがいせんの人波に『都の西北』を歌ったのも、青春の一ページになるであろう。
　神楽坂の追憶が夏に結びつくのはどうしたわけだろう。やはり毘沙門様の縁日のせいだろうか？　風鈴屋の音色、走馬燈の影絵がいまだに私の目に残っている。
わかもの座　水谷八重子氏は民衆座『青い鳥』のチルチル役で注目され、共演した友田恭助と「わかもの座」を創立しました。
双葉女学園　現在の雙葉中学校・高等学校。設立母体は女子修道会「幼きイエス会」。住所は東京都千代田区六番町。
麹町元園町　現在の一番町・麹町１～４の一部。

麹町元園町

麹町元園町

友田恭助　新劇俳優。本名伴田五郎。大正8年、新劇協会で初舞台。翌年、水谷八重子らとわかもの座を創立。1924年、築地小劇場に創立同人。1932年、妻の田村秋子と築地座を創立。昭和12年、文学座の創立に加わったが、上海郊外で戦没。生年は明治32年10月30日、没年は昭和12年10月6日。享年は満39歳。
青山杉作　演出家、俳優。俳優座養成所所長。1920年（大正9年）、友田恭助、水谷八重子らが結成した「わかもの座」では演出家。
稲門　とうもん。早稲田大学卒業生の同窓会。