文学と神楽坂

草菖蒲

「草アヤメ」とは何でしょうか？昔の「あやめ（あやめぐさ）」は現在の「ショウブ」です。つまり、ショウブ目ショウブ科ショウブ属（右図）。この花は花らしくはないので違います。残るのはアヤメ、ハナショウブ、カキツバタの３種。違いは竹田寛氏の「 《アヤメ》 ― いずれアヤメかカキツバタ」（竹田寛「続 院長の部屋から」三重大学出版会、2014年）によれば 　外花被片の基部の模様、すなわち密標の模様の違いです。アヤメは文目模様、花ショウブは黄色の筋、カキツバタは白い筋です。私は「文目（あやめ）、黄しょうぶ、白つばた（アヤメ、キショウブ、シロツバタ）」と覚えることにしています。これだけ覚えておけば十分です。またアヤメは乾地、カキツバタは湿地、花ショウブはその中間の地帯に育ちます。 草あやめはアヤメ、ハナショウブ、カキツバタ、あるいはその変種のうち何なのでしょうか。文章を読む限り、どれもありそうで、はっきりしません。そこで前田曙山氏が書いた「和洋草花趣味の栽培」（116コマから）「草木栽培書」「高山植物叢書」も調べてみました。アヤメ、ハナショウブ、カキツバタの３種類の中で、山菖蒲（ハナショウブの原種）、水菖蒲（ショウブの別名）はありましたが、草あやめという名前はなく、さらに種や変種でもありませんでした。さらに後藤宙外氏には『草あやめ』という小冊子もありましたが、この中には無関係の小説数点がはいっているだけでした。では、草あやめは何なのでしょうか。私は単に草本の「アヤメ」と同じだと考えています。花菖蒲、山菖蒲や水菖蒲、菖蒲草と同じように草菖蒲もあり、これは現在のアヤメなのです。しかし、他の考え方もあり、昔は「草あやめ」の名前はあっても、やがて、何をさしていたのか、わからなくなったという考え方、あるいは、草あやめという植物をこの小説のため創作したという考え方です。また、森脇伸平氏によれば、庭の花写真でニワゼキショウ（庭石菖）、別名南京なんきん文目あやめやシシリンチウムというアヤメ科の俗名が草あやめだといいます（下を参照）。一応、草あやめは不明のままとしておきます。

心なし　思慮分別のない。思いやりのない。そんな人。
昨　過ぎ去った日。むかし。きのう。
おとしめる　貶める。おとしむ。劣ったものと軽蔑する。さげすむ。見下す。
装　そう。よそおい。外観をととのえる。
悚然　しょうぜん。恐れて立ちすくむさま。慄然。寒さや恐怖など、また、強い感動を受けて、からだが震え上がるさま。
いしくも　美しくも。見事に。殊勝にも。形容詞「い（美）し」の連用形と係助詞「も」。
薊　キク科アザミ属の多年草の総称。葉に多くの切れ込みやとげがある。
鬼百合　ユリ科ユリ属の多年草。山野に自生し、高さ約1メートル。
猛し　勇猛な。勇ましい。勢いが盛ん。激しい。
せむ　責む。とがめる。なじる。責める。
一朝　いっちょう。わずかな間。
盛　力や勢いがさかん。さかえる。
ずや　…ではないだろうか。…ではないか。
なん　完了の助動詞「ぬ」の未然形と、推量の助動詞「む（ん）」でしょうか。きっと…だろう。…にちがいない。
あわれ　不憫と思う気持ち。無惨な姿。
漱ぐ　くちそそぐ。水などで口の中を洗い清める。うがいをする。
すえる　据える。物を一定の場所に動かないように置く。
端然　姿勢などが乱れないできちんとしているさま。礼儀にかなっているさま。
当てる　光・雨・風などの作用を受けさせる。
心安い　安心である。心配がない。
やよや　呼びかける時に発する語。さあさあ。おいおい。
ものいう花　ことばを発する。口をきく。力を発揮する。「物言う花」で美人。
撫す　ぶす。ぶする。手のひらでさする。なでる。いたわる。かわいがる。
むくつけし　無骨でむさくるしい。無風流だ。
仮名　実名を秘して仮につけた名前。変名。俗称。通称。
斯道　学問や技芸などで、この道、この分野。
懐　ふところ。衣服を着たときの、胸のあたりの内側の部分。懐中。
編輯局　日本橋区通四丁目にあった春陽堂の編集室です。ここで一時編集者として前田曙山氏が働いていました。
女扇　おんなおうぎ。女持ちの小形の扇。
鏤める　ちりばめる。金銀・宝石などを、一面に散らすようにはめこむ。
装　よそおい。装い。粧い。外観の様子。おもむき。風情。
いとほし　気の毒だ。かわいそうだ。かわいい。