文学と神楽坂

蕎麦屋(そばや)でうまいのは籔、春月、麻布支店の更科、といふところ。おでん屋では小料理を上手に食はせる赤びようたん、お披露目の芸者もこゝへは顔を出す。肴町停留場附近の神楽おでん。そこから半丁ほど先きにお座敷てんぷらやが二軒。芝居趣味のがくや、食味を自慢の勇幸。以前に幇間(ほうかん)をしてゐたとかいふ勇幸の主人は、尾崎紅葉の俳句の弟子とか。高いが、いゝ華客(とくゐ)のある一寸通りから引(ひ)っ込んだ店。 　なんといっても夜の神楽坂はまだまだ花柳界(くわりうかい)に主体をおく。その全盛期(ぜんせいき)は震災直後で大小の美妓六百数十を数へたものだが、今は旧検(きうけん)の二百余、新検の百五十どころ、二派に分離して対峙(たいぢ)してゐるが、早晩旧通りに合併するとのこと。なにしろ有名な待合では松(まつ)ケ枝(え)、重(しげ)の井(ゐ)、もみぢ、等々。百軒あまりも軒をならべてゐる。

籔　新宿区郷土研究会『神楽坂界隈』（平成９年）の岡崎公一氏の「神楽坂と縁日市」によれば、昭和５年頃、肴町（現神楽坂５丁目）の田原屋（現「玄品ふぐ神楽坂の関」）の反対側に藪(やぶ)そば（現「ampm」から「ゆであげパスタ＆ピザLaPausaラパウザ」からまた変わって「とんかつさくら」）がありました。
また神楽坂アーカイブズチーム編「まちの思い出をたどって」第１集（2007年）には

相川さん　店は小さいんです。店があって、後ろに調理場があって、離れに住まいがあるんです。三つの家が建っていました。すぐ隣の「大和屋」さんという漆器屋には蔵があった家なんですが、「大和屋」さんと薮蕎麦さんの間に路地をこしらえまして、それで住まいの方へ薮蕎麦さんは入っていった。もちろん、調理場からも行かれますけどね。表から来たお客さんはその横から入っていく。

赤びょうたん　これは神楽坂仲通りで、神楽坂３丁目にあったようです。詳しくはここで
お披露目　芸者などがその土地で初めて出ること。あいさつ回り
がくや　芝居趣味なので「楽屋」なのでしょう。それ以外はわかりません。
勇幸　鏑木清方の随筆「こしかたの記」では

この明進軒の忰だったのが、勇幸という座敷天ぷらの店を旧地の近くに開いて居る

と書いています。詳しくはここで。また、『ここは牛込、神楽坂』第18号「寺内から」の「神楽坂昔がたり」で岡崎弘氏と河合慶子氏が「遊び場だった「寺内」でこう描いています。
幇間　ほうかん。太鼓持ち、末社で、男芸者のこと。酒席で遊客に座興を見せ遊興のとりもちをします。
華客　かかく。花客とも書く。ひいきの客。得意客。とくい。
花柳界　芸者・遊女などの社会。遊里。花柳の巷(ちまた)。
旧検、新検　検番（見番）は芸者衆の手配、玉代の計算などを行う花柳界の事務所です。昭和初期は神楽坂の検番は民政党、政友会の２派に分かれ、党員たちが集まり、豪遊し、戦術を練ったといわれています。旧検は民政党の一派が作る検番で、仲通りに店を開き、昭和初期には芸妓置屋121軒、芸妓446名、料亭11軒、待合96軒を有していました。政友会が作るのは新検で、本多横丁に店を開き、芸妓置屋45軒、芸妓173名、料亭４軒、待合32軒でした。現在の見番は見番横丁にあります。

対峙　対立する者どうしが、にらみ合ったままじっと動かずにいること
旧通り　元通りのことでしょう。もとどおり。以前の状態と同じ形や状態。
待合　待合茶屋とも。待ち合わせや男女の密会、客と芸妓の遊興などのための席を貸し、酒食を供する店。
重の井　新宿区教育委員会の「神楽坂界隈の変遷」で「古老の記憶による関東大震災前の形」（昭和45年）によれば場所は５丁目。現在は巨大なマンション、神楽坂アインスタワーで完全に覆われてしまいました。
もみぢ　待合「もみぢ」が「紅葉」だとすると、紅葉は「火災保険特殊地図」（昭和12年）で上宮比町にありました。現在は「Ristorante LASTRICATO」（ラストリカート）と同じ場所でしょうか。ちなみに、旅館和可菜の場所を書くと水色のここになると思います。