文学と神楽坂

　神楽坂６丁目は神楽坂上から西に行き、矢来町になるまでの場所です。
　江戸時代は「通とおり寺てら町まち」と呼ばれていました。現在と比べると、神楽坂6－25などを中心とした小さな小さな町でした。下の地図では青色の四角が江戸時代の通寺町で、赤色で囲んだ多角形が明治時代の通寺町（昭和26年に名前が変わって神楽坂６丁目）でした。

　江戸時代、各町の地誌『町方書上』（文政８～11年、1825～28）を見ると

當町之儀者往古、武州豊嶋郡野方領牛込村之内二有之候處、其後町屋二相成候、起立之義者書留等焼失仕、相分り不申候、町名之起り者牛込御門通、寺町二有之候間、町名通寺町与相唱申候

［現代語訳］この町は昔は武州豊島郡野方領の牛込村内にあったが、その後、町家になった。起立年は書き留めてあったが、焼失して、わからない。牛込見附を通る道（神楽坂通り）に面して、寺が多くて寺町になっていたため、通寺町と呼んだ。

當　「当」の旧字体。

　明治時代、通寺町は拡大し、現在の神楽坂６丁目に相当するようになりました。東京市編纂の『東亰案内』（裳華房、1907）では…

牛込通寺町　牛込肴町の西に在り。牛込うしごめ橋はし通とはりの寺地なるを以て此この稱しようあり。當時とうじ狭少けふせうの一市街しがいなりしが、明治二年四月附近の寺地及安あん養やう寺じ、養善院．三光院、正蔵院の門前を併あはせ．五年七月又また組くみ屋や敷しき其他士地を合がつせり。

肴町　現在、神楽坂５丁目。
寺地　てらち。寺の敷地。寺の土地。
組屋敷　江戸時代、与力組や同心組など組に属する下級武士が居住していた屋敷地。

　安養寺、船橋屋、スーパーよしや、花豊、コボちゃんの像、キムラヤ、音楽之友社などは活動中。
　昔の店舗としては、いろは、牛込亭、ヤマニバー、舛屋、蝋燭屋などがあげられます。新宿区立教育委員会の『神楽坂界隈の変遷』「神楽坂界隈の風俗および町名地名考」（64頁）では

通寺町１番地に牛肉の第十八いろは、通寺町75番地（明進軒の先）に料理屋求友亭など。さすが花柳堺が近いので料亭も多かった。まだこの外にも牛込勧工場、呉服の浜野屋、瓦せんべいの近江屋、茶の明治園、蒲鉾の山崎、菓子の小まつ、紙の小松屋、洋酒の青木堂、千とせ鮓、蒲焼の橋本、甘藷の児玉、しるこの松月、缶詰の越後屋、洋酒と煙草の青木堂、乾物の西川、洋傘の東条など目白押しに両側に並んでいたＬ、東裏通りには宮内省へ納めていた大阪鮨で有名な店があった。

神楽坂

６丁目
横寺町

文学と神楽坂

「スーパーよしや」について、最初は文明館の勧工場、次に文明館の映画館になり、それから映画館の武蔵野館から短期的に百貨店アカカンバンになり、1977年（昭和52年）からは柳町店と神楽坂店を同時開店した「スーパーよしや」です。場所はここ。
　初めは1945年（昭和20年）、創業者、小泉長三氏が中板橋15番地に「よしや」の屋号で食料品店を開業しました。

　野口冨士男氏の『私のなかの東京』（「文学界」昭和53年、岩波現代文庫）によれば

船橋屋からすこし先へ行ったところの反対側に、よしやというスーパーがある。二年ほど以前までは武蔵野館という東映系の映画館だったが、戦前には文明館といって、私は『あゝ松本訓導』などという映画ー当時の言葉でいえば活動写真をみている。麹町永田町小学校の松本虎雄という教員が、井之頭公園へ遠足にいって玉川上水に落ちた生徒を救おうとして溺死した美談を映画化したもので、大正八年十一月の事件だからむろん無声映画であったが、当時大流行していた琵琶の伴奏などが入って観客の紅涙をしばった。大正時代には新派悲劇をはじめ、泣かせる劇や映画が多くて、竹久夢二の人気にしろ今日の評価とは違って、お涙頂戴の延長線上にあるセンチメンタリズムの顕現として享受されていたようなところが多分にあったのだが、一方にはチャップリン、ロイド、キートンなどの短篇を集めたニコニコ大会などという興行もあって、文明館ではそういうものも私はみている。

勧工場　多くの商店が規約を作り、組合制度を設けて一つの建物の中に種々の商品を陳列し、即売した所。詳しくは別のところに。
紅涙　こうるい。（美しい）女性の流す涙。血の涙。血涙。
顕現　けんげん。はっきりと姿を現すこと。はっきりとした形で現れること
ニコニコ大会　戦前～昭和30年代、短編喜劇映画の上映会は「ニコニコ大会」という慣わしがあった。

６丁目