新宿歴史博物館「データベース 写真で見る新宿」のID 14050は、平成31年（2019）１月、若宮町から善国寺方面を望んで、写真を撮ったものです。なお、平成31年は５月１日に令和元年に変わりました。
新宿歴史博物館「データベース 写真で見る新宿」ID 14050 若宮町から善国寺方面を望む
新宿区の「新宿区史・昭和30年」「市街の概観」を見ると、「神楽坂」として写真４枚が出ています。この３枚目（下図）が、実は同じ場所です。時間は65年ほど離れています。
新宿区史･昭和30年3
中央の「毘沙門横丁」は石畳からアスファルト舗装に変わっています。右側は神楽坂３丁目、左側は若宮町で、町のかつての料亭「松ヶ枝」はクレアシティ神楽坂若宮町というマンションになりました。
この写真の少し後、2019年（令和元年）7月7日にメロン専門工房「果房 メロンとロマン」が開店しました。場所は右から２軒目（地図のジャスバー「もりのいえ」の隣）です。
若宮町 住宅地図 2017年
新宿歴史博物館の「データベース 写真で見る新宿」のID 13152からID 13198までは神楽坂１～５丁目で歩行者天国の様子を連続で撮影したものです。うちID 13188からID 13198までは神楽坂３丁目に立地点を置き、神楽坂４-５丁目方向を撮っています。
新宿歴史博物館「データベース 写真で見る新宿」ID 13188 神楽坂歩行者天国
新宿歴史博物館「データベース 写真で見る新宿」ID 13189 神楽坂歩行者天国
新宿歴史博物館「データベース 写真で見る新宿」ID 13190 神楽坂歩行者天国
新宿歴史博物館「データベース 写真で見る新宿」ID 13191 神楽坂歩行者天国
新宿歴史博物館「データベース 写真で見る新宿」ID 13192 神楽坂歩行者天国
新宿歴史博物館「データベース 写真で見る新宿」ID 13193 神楽坂歩行者天国
新宿歴史博物館「データベース 写真で見る新宿」ID 13194 神楽坂歩行者天国
新宿歴史博物館「データベース 写真で見る新宿」ID 13195 神楽坂歩行者天国
新宿歴史博物館「データベース 写真で見る新宿」ID 13196 神楽坂歩行者天国
新宿歴史博物館「データベース 写真で見る新宿」ID 13197 神楽坂歩行者天国
新宿歴史博物館「データベース 写真で見る新宿」ID 13198 神楽坂歩行者天国
車道と歩道はアスファルト舗装。歩道の縁石は一定間隔で色が違い、黄色と無彩色です。また巨大な標識ポール「神楽坂通り／美観街」がありました。
街灯は円盤形の大型蛍光灯です。街灯の柱はモノクロ写真では薄い色が多いのですが、この一連の写真は黒く写っています。ID 9781など他にも黒く写っているので、時代によって色が違いました。
電柱は左側だけで、上には大きな柱上変圧器があります。
歩行者の大半がコートや外套を着ており、寒い季節ですが、年代の詳細はここで話しています。また、歩行者天国（車道に車を禁止して歩行者に開放した地域）は日曜日・祝日の実施なので、営業していない店が目立ちます。
| 神楽坂３丁目→４丁目（ 昭和47年秋～48年春） | |
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▶は車道寄りの歩道上に広告がある |
住宅地図。1973年。出版は1972年2月
新宿歴史博物館の「データベース 写真で見る新宿」のID 13152からは神楽坂１～５丁目で歩行者天国の様子を連続で撮影したものです。うちID 13183～86 はカメラを神楽坂３丁目の坂上付近に置き、坂下を撮っています。
新宿歴史博物館「データベース 写真で見る新宿」ID 13183 神楽坂歩行者天国
新宿歴史博物館「データベース 写真で見る新宿」ID 13184 神楽坂歩行者天国
新宿歴史博物館「データベース 写真で見る新宿」ID 13185 神楽坂歩行者天国
新宿歴史博物館「データベース 写真で見る新宿」ID 13186 神楽坂歩行者天国
坂の傾斜が急な部分はＯリングのくぼみがついたコンクリート舗装です。Ｏリングの位置は「万平」「龍公亭」あたりまででした。車道の中央には舗装の継ぎ目があります。ここで地元の方は
| 舗装の継ぎ目はＯリングの部分から坂上までずっと続いています。この当時の舗装はアスファルトではなく、コンクリートであったと思われます。少し前の時代のID 12903には、これほど大きな継ぎ目がありません。 |
といっています。しかし、アスファルトのほうが道路の継ぎ目や接合点は多いし、色合いが決め手だといっても、はっきりはしません。ID 13185では道路の照り返しがＯリングがあるほうが強いと思います。
縁石は黄色と無彩色との２色で（現在もよく見ると２色）、意味は「駐車禁止」。歩道はアスファルト舗装。遠くに「神楽坂通り／美観街」が見えます。神楽坂通りの中央にはローラースケートを履いた男の子。中央の上空には
（横断歩道）の道路標識。
街灯は円盤形の大型蛍光灯で、その柱はモノクロ写真では薄い色でしたが、この一連の写真は黒く写っています。ID 9781など他にも黒く写っているので、時代によって色が違ったと思います。「神楽坂通り」が街灯に光っています。
電柱は右側だけで、上には大きな柱上変圧器があります。
歩行者の大半がコートや外套を着ており、寒い季節ですが、年代の詳細はここで話しています。また、歩行者天国（車道に車を禁止して歩行者に開放した地域）は日曜日・祝日の実施なので、営業していない店が目立ちます。
| 神楽坂３丁目→坂下（昭和48年） | |
▶は歩道上で車道寄りに広告がある |
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住宅地図。1974年
新宿歴史博物館の「データベース 写真で見る新宿」のID 13152からは神楽坂１～５丁目で歩行者天国の様子を連続で撮影したものです。うちID 13154、ID 13155、ID 13156、ID 13157は神楽坂３丁目から４～５丁目方向を撮っています。
新宿歴史博物館「データベース 写真で見る新宿」ID 13154 神楽坂歩行者天国
新宿歴史博物館「データベース 写真で見る新宿」ID 13155 神楽坂歩行者天国
新宿歴史博物館「データベース 写真で見る新宿」ID 13156 神楽坂歩行者天国
新宿歴史博物館「データベース 写真で見る新宿」ID 13157 神楽坂歩行者天国
歩道はアスファルト舗装で、一方、車道で坂の傾斜が急な部分はＯリングのくぼみがついたコンクリート舗装で、Ｏリングの位置は「万平」「龍公亭」あたりまででした。それ以上の車道舗装についてはここに。縁石は黄色と無彩色との２色で、意味は「駐車禁止」。また巨大な標識ポール「神楽坂通り／美観街」があります。
街灯は円盤形の大型蛍光灯です。街灯の柱は他のカラー写真では銀灰色、モノクロ写真では薄い色が多いのですが、この一連の写真は黒く写っています。ID 9781（昭和50年頃）など他にも黒く写っているので、時代によって色が違ったのでしょう。
電柱は左側だけで、その上に大きな柱上変圧器があります。
歩行者天国（車道に車を禁止して歩行者に開放した地域）は日曜日の実施中。また、歩行者の大半がコートや外套を着ており、寒い季節ですが、年代の詳細はここで話しています。
| 神楽坂３丁目→４、５丁目（ 昭和47年秋～48年春） | |
▶は歩道上で車道寄りに広告がある |
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住宅地図。1976年
新宿歴史博物館の「データベース 写真で見る新宿」のID 13152からは神楽坂１～５丁目で歩行者天国の様子を連続で撮影したものです。うちID 13152とID 13153、ID 13159、ID 13160は神楽坂３丁目に立地点を置き、神楽坂４-５丁目方向を撮っています。
新宿歴史博物館「データベース 写真で見る新宿」ID 13152 神楽坂歩行者天国
新宿歴史博物館「データベース 写真で見る新宿」ID 13153 神楽坂歩行者天国
新宿歴史博物館「データベース 写真で見る新宿」ID 13159 神楽坂歩行者天国
新宿歴史博物館「データベース 写真で見る新宿」ID 13160 神楽坂歩行者天国
車道と歩道はアスファルト舗装。歩道の縁石は一定間隔で色が違い、おそらく黄色と無彩色に塗り分けていたでしょう。道路標示「駐車禁止」が立っています。また巨大な標識ポール「神楽坂通り／美観街」があります。
街灯は円盤形の大型蛍光灯です。街灯の柱は他のカラー写真では銀灰色、モノクロ写真では薄い色が多いです。しかし、この一連の写真は黒く写っています。ID 9781など他にも黒く写っているので、時代によって色が違ったでしょう。
電柱は左側だけで、上には大きな柱上変圧器があります。例外としてID 13160では右側にも電柱があり、路地の奥に電線をつなぐためのものでしょう。
歩行者の大半がコートや外套を着ており、寒い季節と思われます。歩行者天国（車道に車を禁止して歩行者に開放した地域）は日曜日の実施なので、銀行をはじめ営業していない店が目立ちます。
ID 13152-13153の三菱銀行は昭和47年（1972）ごろ５丁目の仮店舗から建て直した新店舗に移りました。仮店舗の後に「パチンコ山水林」（現在はシュエット神楽坂）が開業しています。ところが昭和47年や昭和48年の住宅地図では「パチンコ山水林」はまだありません。
一方、ID 13159-13160の「毘沙門せんべい 福屋本舗」は写真では２階屋ですが、昭和48年（1973）９月に５階建ての現ビルに建て替えられました。従ってこの写真の撮影時期は昭和47年の秋から、遅くとも昭和48年の春先と推定されます。
| 神楽坂３丁目→４丁目（ 昭和47年秋～48年春） | |
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 住宅地図。1980年。鼓とミヨシ |
住宅地図。1976年。
新宿歴史博物館「データベース 写真で見る新宿」ID 9506は、昭和28年以降、おそらく神楽坂３丁目をねらっています。
新宿歴史博物館「データベース 写真で見る新宿」ID 9506 神楽坂
車道は凹凸が目立ち始め、将来できるＯリングはなく、急峻な坂は石敷でした。歩道の構成は車道の側から縁石、外コンクリート３列、細い石、内コンクリート２列です。縁石はかなり薄く、隣の店舗同士では階段のような差がありました。中央に雨水を流すへこみがあり、側溝はありません。
竹か笹が各店舗から１本ずつ、車道に向かって斜めに立っています。リボンや紐状の飾り、小さな提灯が下がっています。「全店大賣出し 神楽坂」ののぼり旗もあります。
人々は半袖で、明るい色の夏服を着ています。おそらく七夕シーズンの７月ごろ、商店街の中元セールの写真でしょう。
中央には街灯の基礎だけがあります。その向こうはポールも立っています。これは昭和28年頃から昭和36年頃まで続いた、鈴蘭の花をかたどった鈴蘭灯の下部です。しかし上の照明（花の部分）はついていません。一方、道路の反対側には坂下に向けて簡素で背の低い丸い電球１灯の街灯（ID 30、ID 4792等）が立っています。
おそらくこの時に、街灯を交換しました。街灯の基礎やポールが黒いのはさび止めの状態で、まだ塗装していないからと思われます。ID 12125～12127の貴重なカラー写真では鈴蘭灯は白っぽく塗られています。実際にはライトグレーか銀色だったでしょう。
都市製図社『火災保険特殊地図』昭和27年
| 神楽坂３→２丁目（昭和28年以降） | |
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新宿歴史博物館「データベース 写真で見る新宿」ID 9504～9505は、昭和28年以降の神楽坂３丁目をねらっています。
新宿歴史博物館「データベース 写真で見る新宿」ID 9504 神楽坂
新宿歴史博物館「データベース 写真で見る新宿」ID 9505 神楽坂
車道は凹凸が目立ち始め、将来できるＯリングはまだありません。歩道は正方形コンクリートの数列と縁石からつくられて、車道と縁石の段差はほとんどないようです。下水は縁石の側にはないと思います。街灯は昭和28年頃から昭和36年頃まで続いた、鈴蘭の花をかたどった鈴蘭灯で、向かって左側は歩道の端の縁石近くに、右側は逆に建屋の近くに立っています。右端に完成寸前の建物があります。見番横丁の角で、後に「レストラン花菱」として開業します。昭和28年（1953年）撮影のID 99では看板が出ているので、この写真はその少し前の撮影と思われます。
ID 9505で右側の白い上下の女性は半袖ですが、他は長袖で、しかしコートを羽織るほどの寒さではありません。
| 神楽坂３丁目（昭和28年以降） | |
都市製図社『火災保険特殊地図』昭和27年
新宿歴史博物館の「データベース 写真で見る新宿」でID 8020を見ましょう。撮影は神楽坂３丁目から坂上をねらっています。車道はゴム製リング（〇リング）でつけた滑り止めのドーナツ状の窪みがあります。〇リングが終える時、つまり、ここでは小料理の万平が終わる時に、坂も終わります。歩道はややサイズの大きい平らな正方形のブロックです。また、街灯は丸い巨大蛍光灯です。
新宿歴史博物館ではこの写真は昭和30年代だといいますが、右手の背の高い所にある提灯をよく見て下さい。５文字があり、ID 8019と同じ「神楽坂百年」なのです。したがって、昭和43年だと思います。
新宿歴史博物館「データベース 写真で見る新宿」ID 8020 30年代
| 神楽坂３丁目（昭和43年） | |
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1970年。住宅地図。
地元の方が三菱銀行について送ってくれました。
| 三菱UFJ銀行神楽坂支店は神楽坂のランドマークのひとつで、関東大震災以前から商店街の中心にあります。前身は川崎銀行で、合併して川崎第百銀行、さらに戦時統合によって三菱銀行に吸収合併されました。
大正期の川崎銀行の写真は神楽坂３,４丁目（写真）大正～昭和初期にあります。煉瓦造りと思われる建物です。博文館編纂部『大東京写真案内』（昭和８年）にも写っていますが、すでに川崎第百銀行だったはずです。 この建物は、おそらく終戦前に石造りに建て替えられました。戦時中の空襲で焼け残った様子が写真【Ａ】です。戦後しばらくは、内装をし直して再利用していたようです。  写真【Ａ】  早乙女勝元『東京空襲写真集－アメリカ軍の無差別爆撃による被害記録；決定版』東京大空襲・戦災資料センター。勉誠出版。2015年 新宿歴史博物館「データベース 写真で見る新宿」のID 4871、4893、4899には、昭和30年（1955年）の神楽坂支店が写っています。円柱を模した飾りを前面に持つ立派な建物です。店内は天井が高く、２階建てだったと思われます。 全体のフォルム写真【Ｂ】を【Ａ】と比べると、同じ建物であることがよく分かります。後ろの煙突は建物に付属していた焼却炉のようなものでしょう。また写真【Ｃ】の入り口上部のアーチ状の飾りが焦げ跡のように見えるのは、戦災のなごりかも知れません。  写真【Ｂ】新宿歴史博物館「データベース 写真で見る新宿」4871 三菱銀行神楽坂支店  写真【Ｃ】新宿歴史博物館「データベース 写真で見る新宿」4899 三菱銀行神楽坂支店 この写真から間もなく、三菱銀行は写真【Ｃ】の右側、隣接する蕎麦屋「春月」の土地を買い取りました。最初は駐車場として使い、それから支店を建て増ししました。 ちょっと分かりにくいのですが、1965年4月の写真【Ｄ】 (「1960年代の東京－路面電車が走る水の都の記憶」（毎日新聞社）に写っている神楽坂支店です。【Ｂ】とほぼ同じですが、隣の春月はなくなっています。  写真【Ｄ】1960年代の東京 神楽坂５丁目（1965年4月） 1968年7月の写真【Ｅ】（田口政典氏。毘沙門天遠景。（05-02-32-1）は、一見すると【Ｄ】とよく似ています。しかし建物の外壁や屋上、窓の形状が違い、煙突も奥まって見えます。これが建て増し後の姿です。  写真【Ｅ】田口政典氏。毘沙門天遠景。1968-07-13(05-02-32-1) とはいえ、戦前の建物では増築しても手狭で不便だったのでしょう。高度経済成長期に三菱銀行は建て直しを決断します。石造りの旧店舗は、周辺への通知と道路の通行止めをした上で爆破して取り壊しました。ちょっとしたイベントでした。現店舗は駐車場を地下にして建て直したものです。建て直し中、神楽坂支店は５丁目の仮店舗で営業していました。1970年3月の写真【Ｆ】 （「東京消えた街角」河出書房新社、1999年）に仮店舗が写っています。旧店舗跡には、現在の４階建ての店舗が建ちました。1972年9月の写真【Ｇ】（田口政典氏。毘沙門天遠景。（05-02-32-2）は、完成間もない頃の神楽坂支店です。  写真【Ｆ】「東京消えた街角」（河出書房新社）1970年3月  写真【G】田口政典氏。毘沙門天遠�景 1972-9-21(05-02-32-2) その後、三菱銀行は東京銀行と合併、さらにUFJ銀行と合併して現在の三菱UFJ銀行になりました。神楽坂支店の建物も、すでに半世紀を経たことになります。 近年、大手銀行は支店網を縮小しています。三菱UFJ銀行も近隣の市ヶ谷支店、飯田橋支店、江戸川橋支店を相次いで撤退しました。しかし商店街を中心に優良な顧客を抱えている神楽坂支店は残す側になったそうで、複数の支店を同一店舗で束ねる「ブランチ・イン・ブランチ」方式で飯田橋支店と江戸川橋支店を兼ねる形になりました。今後もずっと、神楽坂のランドマークであってほしいものです。 |
ランドマーク 都市景観や田園風景において目印や象徴となる対象物。landmark
神楽坂３,４丁目（写真）大正～昭和初期 大正期の川崎銀行が載っています。
博文館編纂部『大東京写真案内』（昭和８年） 同じブログの下部では『大東京写真案内』の写真が載っています。
５丁目の仮店舗 中村武志氏の『神楽坂の今昔』（昭和46年）も仮店舗で営業するところをとらえています。
ブランチ・イン・ブランチ 合併した銀行などで、勘定系システム統合前に複数の支店を1か所の窓口にして行うもの
神楽坂のランドマーク 最近の写真は最後に
三菱銀行。2012/11/10
新宿歴史博物館「データベース 写真で見る新宿」ID 4792～4794は、昭和27年（1952年）に神楽坂３丁目などを撮ったものです。ほぼ同時期の写真としては、神楽坂２丁目のID 28、ID 29、ID 30や神楽坂５丁目のID 24-27があります。
ただID 30に見える「火の用心」の横幕がID 4792～4794にはありません。またメトロ映画の手前に建築中の建物があり、これは他の写真と照合すると１丁目の「志乃多寿し」と思われます。この場所はID 28とID 30では平屋です。わずかにID 4792～4794の方が新しいと写真と思われます。
メトロ映画の開場は昭和27年（1952年）１月元日、パチンコマリーの開店は昭和28年（1953年）です。どちらもその間の撮影ですが、わずかにID 4792～4794の方が後（新しい）と思われます。
まん丸の街灯は電笠もなく、１本につき一つだけで、簡素です。翌年の昭和28年には鈴蘭灯の時代が始まり、さらに昭和36（1961）年には巨大蛍光灯がでてきます。柱上変圧器もありますが、いかにもほっそりとして、電線も少ないようです。車道は普通で、Ｏリングはなく、地面に凸凹もありません。歩道板横３枚ぐらいの歩道は車道と高さがほとんど同じです。
新宿歴史博物館「データベース 写真で見る新宿」ID 4792 神楽坂通り マスダヤ前
新宿歴史博物館「データベース 写真で見る新宿」ID 4793 神楽坂通り マスダヤ前
ID 4793 では、中央の電気店（マツダの看板）の前あたりで歩道が車道側に大きく傾斜しているのが見て取れます。これは神楽坂通りの急坂を緩くするため、車道を削った戦前の工事のなごりです。こうした建物は、建て替え時に車道にあわせて路盤を掘り下げるようです。長い時間をかけて、坂をなだらかにしているのです。
新宿歴史博物館「データベース 写真で見る新宿」ID 4794 神楽坂通り 助六前
| 神楽坂３丁目（昭和27年） | |
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新宿歴史博物館「データベース 写真で見る新宿」ID 101は、昭和44年（1969年）、カメラを神楽坂３丁目に置き、神楽坂上の交差点方向を撮ったものです。写真の右側は４丁目、奥の方は５丁目になります。
街灯は円盤形の大型蛍光灯で、「神楽坂通り」と花の木をモチーフにした造花があります。消火栓標識と消火栓広告がありますが、広告は空欄のようです。電柱の上には柱上変圧器があり、電柱看板も見えます。
新宿歴史博物館「データベース 写真で見る新宿」ID 101 三丁目
すぐに左に回る路地は「三つ叉通り」という名前が付いています。牛込倶楽部の『ここは牛込、神楽坂』第13号の「路地・横丁に愛称をつけてしまった」（平成10年夏、1998年）では…… なお、井上元氏はインタラクション社長、林功幸氏は「巴有吾有」オーナーでした。
| 林 するとさっきの検番通りに出る。 井上 そこは、道が三つに分かれているので『三つ叉通り』と名付けた。安易だったか。 |
地元の方に意見を聞きました。
| 撮影時期としてはID 64の神楽坂下（昭和45年３月）や、ID 7430の神楽坂上（昭和45年11月）と近いのですが、違いがいくつかあります。 第一に、歩道です。このID 101は正方形の石を敷き詰めたもので、昭和40年代の神楽坂の「坂のある街」（昭和41年）と同じです。昭和45年はアスファルト舗装に変わっています。 第二に、「神楽坂通り／美観街」という大きな標識ポールが、この写真で確認できないことです。「美観街」の標識は昭和42年の写真（田口氏 05-14-37-1 a b c）にはなく、昭和45年はあります。歩道の舗装と同時工事だったかも知れません。 もう１点、この写真ではほとんど見えませんが、三菱銀行は建て替え前の旧店舗だったはずです。昭和45年には５丁目の仮店舗で営業していました。 以下に、田口氏05-02-32-2などの他の写真で分かることも含めて解説します。
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70年。住宅地図。
新宿歴史博物館「データベース 写真で見る新宿」ID 99は、神楽坂３丁目付近で、神楽坂の中途から坂上に向いています。街灯は鈴蘭の花をかたどった鈴蘭灯があり、車道にはほぼ平坦で、将来できるＯリングはまだありません。
新宿歴史博物館「データベース 写真で見る新宿」ID 99 神楽坂中程か
これはID 46とほぼ同じです。最大の違いはID 99の左隅１～２ｍが増えたことです。またトーンカーブのため、見えなかったことが見えるようになったことも違っています。さらに昭和28年（1953年）に撮影したと新宿歴史博物館が正確に示した点です。
新宿歴史博物館「データベース 写真で見る新宿」ID 46 神楽坂３丁目付近。
都市製図社『火災保険特殊地図』昭和27年
| 神楽坂３丁目（昭和28年） | |
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新宿歴史博物館「データベース 写真で見る新宿」ID 92とID 11867は昭和54年（1979年）、神楽坂を撮ったものです。
新宿歴史博物館「データベース 写真で見る新宿」ID 92 八百屋前
新宿歴史博物館「データベース 写真で見る新宿」ID 11867 [神楽坂] 八百屋（食料品店）
ではなんでしょう。私はまったくわかりませんでした。トーンカーブを変えてみると「手つき餅 入荷」が沢山でてきます。コピーではなく、自書したものです。手つき餅とは機械ではなく手でついた餅。これは年末につくこともありますが、ID 94では昭和54年１月17日に撮ったと書いてあり、これも昭和54年１月でしょう。
「元の写真をよく見ると『神楽坂食品』がでてきます」と、地元の人。「現在は神楽坂フードセンターですが、山之内ビルとして竣工したのが1984年９月です。写真は旧店舗と思われます。ただし『バイクが停まっていただけ』かも知れませんけどね。（笑い）」
1980年 住宅地図。
以上、私も神楽坂食品だと思いたい。
新宿歴史博物館「データベース 写真で見る新宿」ID 88と ID 11868は、昭和54年（1979年）１月の神楽坂３丁目を坂上から坂下に向かって撮ったものです。また ID 11869はさらに坂下に向かった場所です。
新宿歴史博物館「データベース 写真で見る新宿」ID 88 神楽坂途中より坂下方面
新宿歴史博物館「データベース 写真で見る新宿」ID 11868 神楽坂
街灯は円盤形の大型蛍光灯で、電柱の上には柱上変圧器があります。街灯には正月の飾りとして、細長い竹と足元に松が結びつけられています。
車道の舗装は中央に大きなひび割れがあります。アスファルトではなく、半分ずつ交互にコンクリート舗装をしたからと思われます。右手前のすぐ後ろからは坂道用のΟリングのくぼみが沢山見えます。
Oリングでは？
千代田区の建物については私はわかりません。
| 神楽坂３丁目 | |
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1980年 住宅地図。
新宿歴史博物館「データベース 写真で見る新宿」ID 87とID 11870は、昭和54年（1979年）の神楽坂２丁目の坂下から坂上に向かって撮ったものです。
新宿歴史博物館「データベース 写真で見る新宿」ID 87 神楽坂途中より坂上方向
新宿歴史博物館「データベース 写真で見る新宿」ID 11870 神楽坂
「あけましておめでとうごさいます」の看板などから正月だと分かります。ID 11869とは逆向きの撮影です。
ID 72からID 92まで、神楽坂周辺のさまざまな正月風景が見られます。新宿歴史博物館によれば昭和54年１月５日に撮影したものです。これと重複して、ID 11824からID 11872まで、より多くの鮮明な写真が残っています。おそらく前者はプリントで、後者は保存ネガから再録したのでしょう。
車道はΟリングのくぼみがついたコンクリート舗装で、側溝と縁石があり、歩道はアスファルト舗装です。
街灯は昭和36年（1961）以降の巨大な円盤形で、「神楽坂通り」を覆うように木と人工葉があり、正月の飾りとして、足元には細長い竹と松が結びつけられています。横断歩道が見え、坂が終わる所には標識「神楽坂通り／美観街」があります。
| 神楽坂２丁目（昭和54年） | |
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| 遠くに道路標識（横断歩道）と実際の横断歩道 さらに遠くに「神楽坂通り／美観街」 最後に （横断歩道） |
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1977年の日本テレビ系列「気まぐれ本格派」第９話「ダサイ男の噺し」
1980年 住宅地図。
1984年 住宅地図。
三善（みつよし）（料理屋）
某大企業のグルメの社長さんが昔こっそりお忍びで食べに来ていてお気に入りだったそうです。先日久しぶりに神楽坂に来たので行ってみたら「石かわ」に変わっていた。入ってみたら、こちらもおいしくて「やっぱり神楽坂はいいね」と思われたそうです。
✅「石かわ」は最初に（2004年頃？）神楽坂仲坂に居を構えていました。現在は毘沙門横丁。
福島ピアノ店（ピアノ専門店）
きれいなピアノを並べた、高級なピアノ専門店がありました。とても感じが良く上流社会の匂いがしましたね。
✅最初は福島ピアノ店だけ。次に１階はジョンブル、２階はピアノ店に。その後、ピアノ店がなくなり、2002年以前には既にジョンブルも閉店していたようです。現在「ロッキー カナイ 神楽坂店」（大衆酒場）「小浜水産」です。
ジョンブル（喫茶店）
30年ほど前、矢来町の友人宅を訪れた帰りによく入ったのが「ジョンブル」。ドライカレーと食後のコーヒーがおいしくて、ひと息つくのにいい場所だった。背の高いご主人がエプロン姿でよく客に話かけていた。店内は少し暗かったけど、その暗さがちょうどよかった。
✅「東京みてあるき地図」（昭文社、昭和59年）では「50種のコーヒーをお好みによって出す本格派で、2000円也のコーヒーもある」。書家のマスターに詩人のママという異色の組み合わせ。やがて喫茶店からレストランになりました。
小林信彦「新版私説東京繁昌記」 https://kagurazaka.yamamogura.com/new_sketches/神楽坂の写真/ https://www.enjoytokyo.jp/kuchikomi/100057/?__ngt__=TT1238cdfb7003ac1e4ae0321Neq0woK0azXqosy0weVnJ
五条（喫茶店）
1、2階のフロアがとてもきれいなお店でした。
✅おそらく五条ビルでしょう。左に袖看板「SUNTORY BAR 五条」とあります。
新宿歴史博物館「データベース 写真で見る新宿」ID 8020 30年代
万平（すき焼き）
ちょっと陰気な柳が目印だった「万平」。名物のおばあちゃんは、四角いカウンターの中で、若かった文学青年たちを相手に、男女の粋な話をいろいろとしてくれた。確か早稲田の坪内逍遥先生の最後の講義を、着物をぱりっと着て、講堂の最前列で聞いたと自慢していた。20代で学生でもなかったけどね、粋だったね。元気で楽しいおばあちゃんだった。ビルになった時は、早稲田通り側に、檜の風呂を作ったのは有名な話だけど…。
✅「おでんやすき焼、荼めしなどがうまい」と「東京みてあるき地図」（昭文社、昭和59年）。「ちょっと陰気な柳」はID 6-7で。現在は「万平ビル」から「クレール神楽坂」。万平ビルの３階に移動すると檜風呂も置かれた。また、２階の「あまくさ」（居酒屋）は万平と同じ吊り看板がある。
小林信彦「新版私説東京繁昌記」https://kagurazaka.yamamogura.com/new_sketches/神楽坂の写真/
神楽坂青果店（八百屋）
その時季の出始めのものが店先に並んでいて、旬のものはもちろん、高級でめずらしいものがそろっていたのを覚えているけど、それも料亭が近くにあったから他の八百屋とは違っていたのかもしれないわね。
✅こまった。この店は「神楽坂フーズガーデン」として現存し、最初は芋を焼いて売ったのが当たり、次第に商品構成が変わったようです。「ビルのオーナーでもあるので生き残っている」とも。
キムラヤ（パン・菓子）
明治時代からつづく老舗中の老舗。銀座本店と縁戚関係にあって、名物の酒種あんパンをはじめ、クリームパン、マロン、チーズクリームなどとてもおいしかった。お店のおばさんや若夫婦もとても品があって気持ちがよかった。新作メニューのナッツの入ったのや煮タマゴの入ったのも好きでした。残念の一語です。
✅こまった。「キムラヤ」スーパーは６丁目、こちらは正しくは「木村屋」です。銀座木村屋の初代の娘が神楽坂の木村屋に。創業は明治39年（1906）、閉店は平成17年（2005）なので、100年ほど存続。なお「キムラヤ」として「木村屋」店が使っていた場合もありました。
テレビ番組「気まぐれ本格派」から。
銀座木村屋総本店の分店一号を表す証書。後ろに見える店の看板の題字は山岡鉄舟。平松南編「神楽坂まちの手帖」第８号、2005年。けやき舎。
茂木書店（書店）
まちの普通の本屋さんだと思っていたら、ポケットサイズの国語辞典を出版していたので驚いたよ。
✅美容室ニューマヤ以前の店舗
ジョウトーヤ（果物店）
戦前は、毎日毘沙門天辺りにバナナの叩き売りを出していた人が、神楽坂が気に入って果物屋を開業した。
✅ジョウトーヤはここで。
塩瀬（和菓子）
築地の有名な老舗の支店があった。来客用の上等な和菓子は塩瀬で買ったけど、揚げ煎やおかきのような庶民的なものもおいしかった。
✅こまった。塩瀬は明石町で、築地の隣町。
揚げ煎 揚げて作るせんべい
おかき 餅米を原料とした菓子。なまこ餅などの餅を小さく加工し（欠き）、乾燥させたものを表面がきつね色になるまで炙った米菓
鳥忠（居酒屋）
地元民が普段着ですごせるこの店は、京都で知り合った老舗の友人との再会にぴったりだった。一人でも気負いなくくつろげる店だった。こういう「普通」な店が神楽坂から消えたのは残念で仕方がない。
✅｢『安価でいい料理を』という大衆割烹の正しい姿がここにある』と神楽坂宴会ガイド（牛込倶楽部、1999年）
福鮨（寿司）
ご主人の福田さん北海道岩内町の出身。昨年暮れ57歳の若さで急逝した。座席8人の小店。が、そのネタケースはどの店にも負けぬ長さ。ネタは新鮮で、値も張った。が、満足度120％。噂を聞いて時の総理大臣も来店されるほど。福田さんは咽喉ガン手術のため言葉が不自由。それを引き取って、奥サマが通訳。かいがいしくお世話もし、愛想よく素敵な女性。あの豊麗美麗な鮨が二度と口にできなくなったことは、口惜しい限りである。
✅遠政の閉店後に建ったビルの店子でした。
海老屋（そば屋）
お店の前の自転車がすごかった。年季の入ったボディは鈍い光を放ち、フレームにぶら下がったぼろぼろの看板には海老屋の文字がかすかに見える。革のサドルはひびわれておじいちゃんの手みたいになっていた。この自転車がお店の味だった。
庄平（ビルマカレー）
ビルマカレーの店。チキンカレーが旨かった。会社の先輩と食べに行きました。
神谷（氷屋）
氷の固まりを買うときには、この店へ行った。夏の暑い時分や、風邪などの高熱の時にはお世話になった。
✅「軽子坂プロジェクト」の再開発で、御殿坂の升本本社の前に移転しました。今は閉店して建物も変わっています。
2016年までは神谷氷店。2017年は更地に。2018年からはマンション。
山本コーヒー（喫茶店）
楽山の場所 に昭和初期にあった。よく職人さんに連れていってもらった。
✅こまった。楽山の場所ではなく、隣りの「魚さん」の場所だった。⇒山本コーヒー。博文館編纂部『大東京写真案内』（昭和８年、再版は1990年）では「うなぎの御飯」や「コーヒー」を売る店舗がありますが、見ると、小さく「山本」と書いています。
大東京写真案内。神楽坂。牛込見付から肴町に到る坂路が神樂坂、今や山手銀座の稱を新宿に奪はれたとは云ふものゝ、夜の神樂坂は、依然露天と學生とサラリーマンと、神樂坂藝妓の艶姿に賑々しい。
新宿歴史博物館の「データベース 写真で見る新宿」でID 46を見ましょう。撮影は神楽坂３丁目付近で、神楽坂の中途から坂上に向いています。街灯は鈴蘭の花をかたどった鈴蘭灯があり、車道には平坦で、Οリングはまだありません。なお、ID 99のほうがこれよりも情報が多く、必ずID 99を見ておいて下さい。
新宿歴史博物館「データベース 写真で見る新宿」ID 46 神楽坂３丁目付近。
新宿歴史博物館「新宿区の民俗」（５）（平成13年）p.57では「昭和30年前後の神楽坂３丁目付近」と書かれています。
また神楽坂三十年代地図の昭和35年頃では、丸富呉服は東京電力に、神楽魚は食品ストアに変わっています。同様な変化は住宅地図（人文社、昭和35年）でも見られます。つまり、ID 46は昭和35年以前だといいます。
一方、昭和27年（都市製図社「火災保険特殊地図」）と比べると、同時代になるといいます。
火災保険特殊地図 都市製図社 昭和27年
| 神楽坂３丁目（坂下→坂上） |
かぐらむらの「記憶の中の神楽坂」では
| 万平（すき焼き） ちょっと陰気な柳が目印だった「万平」。名物のおばあちゃんは、四角いカウンターの中で、若かった文学青年たちを相手に、男女の粋な話をいろいろとしてくれた。確か早稲田の坪内逍遥先生の最後の講義を、着物をぱりっと着て、講堂の最前列で聞いたと自慢していた。20代で学生でもなかったけどね、粋だったね。元気で楽しいおばあちゃんだった。ビルになった時は、早稲田通り側に、檜の風呂を作ったのは有名な話だけど…。 キムラヤ（パン・菓子） 明治時代からつづく老舗中の老舗。銀座本店と縁戚関係にあって、名物の酒種あんパンをはじめ、クリームパン、マロン、チーズクリームなどとてもおいしかった。お店のおばさんや若夫婦もとても品があって気持ちがよかった。新作メニューのナッツの入ったのや煮タマゴの入ったのも好きでした。残念の一語です。 |
新宿歴史博物館の「データベース 写真で見る新宿」でID 11とID 16を見ていきましょう。両者とも今は晴れで、半袖の人が多いので、おそらく夏。撮影の方向は、神楽坂の中途から坂下に向いています。街灯は１本で一つだけで、これは昭和36（1961）年以降にあたります。それ以前には鈴蘭灯がありました。車道にはＯリングが作られて、歩道は、凸凹が目立ちます。どこにどんな店があるのか、新宿歴史博物館 ID 11の神楽坂３丁目（写真）に書いていますので、参考にして下さい。
新宿歴史博物館 ID 11
新宿歴史博物館 ID 16
ボーラー化粧品は1964年（昭和39年）ではありますが、1965年（昭和40年）にはリード商会に変わります。したがって、写真２枚とも1965年よりも以前になります。また、また、おそらく1962年に道路にＯリングが作られています。これから、これらの写真は1962年から1965年までに撮ったものでしょう。
ID 16にある最左端の日よけに、フクシマピアノという名前が付いています。また。さわやのテントの形が違います。ID 11では仲通り側に変形テント（壊れやすい）があります。
左側の竹谷電機は「テレビはナショナル」と袖看板があり、「ナショナルラジオ」と「ナショナル冷蔵庫テレビ」と横書きの看板があります。ID 16では「SONY」がでていてます。なお「ナショナル」は現在の「パナソニック」です。
撮影時期はおそらくID 16よりもID 11が早かったと思います。左側の歩道の状態を見ると、同じ年とは思えないのですが、どれくらい早かったかはわかりません。なお、新宿歴史博物館ID 14 やID 15も、ID 16と同じ時期です。
新宿歴史博物館 ID 14 神楽坂途中、3丁目、6丁目付近から坂下方向
新宿歴史博物館 ID 15
「趣味の店 あざみ」は左側の白い壁が見える小さな店舗で、ID 15では「あざみ」と書いてあります。
新宿歴史博物館の「データベース 写真で見る新宿」でID ６とID 12905、ID ７とID 12903、ID 12904を見ていきましょう。ともに今は雨は降り、撮影の方向は神楽坂の中途から坂下に向いています。街灯は鈴蘭灯とは違い、円盤形の大型１個だけで、これは昭和36（1961）年以降にあたります。円盤形の下には標識「神楽坂」もあります。車道では横断歩道を越えて、菱屋の前まで、Ｏリングのくぼみがあり、歩道は滑り止めのついた四角いブロックで舗装しています。
新宿歴史博物館 ID 6
新宿歴史博物館「データベース 写真で見る新宿」ID 12905 神楽坂
新宿歴史博物館 ID 7
新宿歴史博物館「データベース 写真で見る新宿」ID 12903 神楽坂
新宿歴史博物館「データベース 写真で見る新宿」ID 12904 神楽坂
| 神楽坂３丁目（昭和42年）坂下→坂上 | |
|
|
右手の工事中については、1967年（昭和42年）までは「きらく会館」で、70年（昭和45年）になると「コーヒー５番」になります。また「ブリヂストン エバーソフト」は「菱屋」です。
また、菱屋の写真がわずかに出ていますが、これは古い店舗です。新しいビルにかわるのは昭和42年以降でした。
昭和38年/42年 vs 45年
一方、昭和42年２月８日の田口重久氏の写真があり「２月８日までに『Club 軽い心』の向こうで、菱屋のビルが完成しています。つまり新しいビルに変わるのは昭和42年（または前年末）でした」と地元の人。
田口重久氏「歩いて見ました東京の街」05-14-37-1 牛込見附から神楽坂下を 1967-02-08（昭和42年）
これから地元の人はこう考えます。
| 右手の龍公亭とヒデ美容室の間に空地があります。ID 4794（昭和27年）は、ここに建物が建築中（または改装中）でした。かなり見づらいですが、ID 9504-9505（昭和28年以降）では、少し奥まった店らしきものが見えます。ID 4943（昭和32年）でも右端のヒデ美容室の隣に店があることが確認できます。 しかし、この店はその後、短期間で取り壊されたと見られます。1962年-63年（昭和37-38年）の住宅地図では下図のように空地になっています。隣家の壁面が煤けているので火事だったかも知れません。ID 14-15（昭和37年以降）でも、このID 6-7などと同様に空地です。 空地は1964年（昭和39年）の地図以降は「きらく会館」、1970年（昭和45年）になると「コーヒー５番」になります。 これらを総合すると、撮影時期は「きらく会館」が建つ前の1963年（昭和38年）ごろと思われます。 |
1962年 龍公亭付近
芸者新路は明治時代にできた路地で、仲通りと本多横丁をつなぐ小道です。
昔は「芸者屋新道」「芸者屋横丁」と書いていました。現在は「芸者新路」「芸者新道」と２つの表記が混在しています。
昔は神楽坂通り（つまり表通り）では商店街が多く、一方、裏通り（つまり芸者新路）は三業界の店舗が多く、つまり、料亭・置屋・待合が多いわけです。芸者新路はお座敷に駆け付ける芸者さんたちで肩が触れ合うくらいに混雑して、お座敷の近道として利用しました。
「ロクハチ通り」と呼ばれたこともあります。「ロクハチ」というのは料亭の宴席の開始時間で、一回目が午後６時、二回目が８時です。西村和夫氏の『雑学 神楽坂』では「神楽坂では芸者の座敷は２時間と決められている。８時を過ぎると次の座敷に移る」そうです。
1930年ごろまでは非常に華やかな場所でしたが、戦争に入るとその華は次第に消えていきます。戦争が終わり、戦後の1950年代になると、一時、ほぼ昔の勢いを取り戻しましたが、それからは徐々に花柳界の色は減っていきます。
1980年ごろには４、５軒の料理屋さんがあるだけでした。たとえば1990年２月、大久保孝氏は「坂・神楽坂」でこう書いています。
| 石段を登り芸者新路に入って行った。 同じこの道を昔は芸者屋新道と云っていたようである。それにしても、そういう名前をつける程の道ではない。僅か４、５軒の料理屋が点々とあるだけで、昔のように入口に検番があって、置屋が十軒、待合が十軒両側にならんでいた頃とは趣きが全く違う。入口にあった大きな料亭「末よし」も今はビルになっていて昔の面影はない。すぐ本多横丁にでるがその間話をすることもない。 |
ところが、2000年に入る時期になって、逆に飲み屋や、和食、レストランはあっという間に増えてきました。基本的な料理は和食が多く… 
イタリアンやフレンチなども出てきます。
しかし、芸者新路は神楽坂通りと比べると、店舗の数はわずかです。あらゆる物がそろっている表通りの神楽坂通りとは異なり、飲食店しかありません。陶磁器も香も茶もなく、雑貨屋もコンビニもファッションも子供用品もありません。
昔はここも石畳でした。1977年、テレビ放送された「気まぐれ本格派」（日本テレビ系列）の舞台は神楽坂で、その当時の「芸者新路」は確かに石畳でした。
芸者新道 1977年のテレビ「気まぐれ本格派」から
1990年代に、当局から石畳は使えないといわれて現在の舗装に変えたとのこと。う～ん、なんかなあ。すべて私道です。
この通りの東側の入口は急に傾斜がある坂で、階段が付いています。これは本来の神楽坂通りの傾斜だといいます。
現在路地の右手に小さな稲荷神社があります。場所はここ。
これが伏見火防稲荷神社です。
神社人（日本を楽しむ神社ファン・コミュニティサイト）によると総本社は伏見稲荷大社（京都府京都市伏見区）。ご祭神は、宇迦之御魂神。生産の神／五穀豊穣の神。商売繁盛、五穀豊穣などを祈願。参拝形式は、二拝二拍一拝。 つまり火の手から守ることです。
もう少し近くに行ってみましょう。
こうすると東京神楽坂組合（芸者の組合）や料亭松ケ枝などの名前が出ています。
実際に芸者さんが稽古に行ったりお座敷を行き帰りにお参りをしていくこともあるようです。
赤井儀平氏の『神楽坂界隈の変遷』「古老談話・あれこれ」(新宿区立図書館、1970年）では……
| 今の検番のところにお稲荷さんがあるでしょう、あれは古いんです。昔出羽様のお邸の中にあったんですから。今でいうと木村屋さんの前の小跡を入った右側のところ、昔の永楽銀行の裏にあたるところです。火防のお稲荷さんなんてすが、それをある待合のおかみさんが家を普請する時、邪魔だって訳でもないんでしょうかとに角邪魔にならないところに持っていったりなんかしたんですね、そうしたらその家にろくなことがなかったんだそうです。おかみさんはすっかりおじけ付いて、きっとお稲荷様のたたりだろうっていうんで又、もとのところへまつりかえたんだそうです。そうしたら商売も順調に行く様になったそうです。こういう土地柄ですからとかくかつぐ人が多いようですね。とにかく因縁つきのお社です。 |
稲荷社など 明治16年、参謀本部陸軍部測量局「五千分一東京図測量原図」（複製は日本地図センター、2011年）
春月。飯田公子。かぐらむら。67号。
春月はそば屋さんでした。明治より古くから営業し、終戦後も、しばらくは営業して、たとえば、昭和27年、都市製図社の火災保険特殊地図ではやっていますが、昭和30年代には隣の三菱銀行の駐車場になり、昭和35年には合併しています。場所は三菱ＵＦＪ銀行の一部です。地図はここです。
地元の話では「３丁目の三菱銀行は、戦後しばらくして隣地を買い取りました。石造りの旧店舗は、周辺への通知と道路の通行止めをした上で爆破して取り壊しました。ちょっとしたイベントでした。現店舗は駐車場を地下にして建て直したものです」
現在は三菱ＵＦＪ銀行の一部
歌舞伎役者の三代目中村仲蔵氏が書いた『手前味噌』（昭和19年）で、弘化４（1847）年９月には
| 挑灯の用意すれど蝋燭を買ふ家なく、四辺は屋敷町ゆゑ、探らぬばかりにして、牛込山伏町より神楽坂の通りへ出る。ヤレ嬉しやと春月庵といふ蕎麦屋へ這入り、蕎麦を喰ふ。それより堀端へ出で、順路猿若町の自宅へ帰る時に、四ツなりし。お千賀、お紋も留守中の難渋さぞかしと、互ひに難儀話に時を移し、我れ土産は少しだがといって金十両出す。女ども涙を飜して大悦び、その夜は足を延ばして緩々旅の労れを休めけり。 |
| 春月――毘沙門並びの角店。二階に座敷もある立派なそば屋ですが、時勢は喫茶を一諸にさせてゐます。 |
| 牛込神楽坂の「春月」もいい。もり、ざるそば、何んでもいいが、あのうちの下地に特徴がある。この方の通人にいわせると、そばは下地をちょっぴりとつけて、するすると吸い込むものだというけれども、私は矢張り下地を適当につけて、囗八分目に入れて行くのがいいと思っている。 |
| 神楽坂の「春月」は書生の頃から久しく通った。はじめ何んの気なしに入ったらうまい。通っている中に気がついたのだが、よく天ぷらだの何んだの、吸タネでお酒をのんでいる人が大変多い。大抵行く度にこういう人を見る。天ぷら、五目、鴨なんというようなものの下地だけをとって酒をのんでいる。後ちに酒のみの先輩にこれを話したら「酒というものは蕎麦でのむと大層うま味が減るものだ、だから蕎麦屋では大抵飛切り上等のものを置く、酒のみは酒をのむためにここへ入る。蕎麦をとっても酒をのみ終えてから御愛想に食う位のものだ。吸タネで酒をのむなどはところがら粋な奴が多いのだろうし、酒も余っ程いいのを出しているな」といった。 |
| 麻布永坂の「更科」、池の端の「蓮玉座」、団子坂の「薮そば」はその頃から有名で、神楽坂の「春月」は二八そば随一のうまさだなどといわれたものだ。 |
| 『手前味噌』の中に見つけた神楽坂のこと
昆沙門様の隣、三菱銀行の角地に銀行ができるまで「春月」といふそばやさんがありました。戦前からあったお店だったと思ひますが、その頃のことはおぼえてゐません。昭和二十年代、まだ麺類外食券なんてものが必要だった時代（そんなこともあったのです）に、随分よく通ったものです。きりっとした、いはゆる小股の切れ上がったといふお内儀さんがいかにも江戸前といふ感じで、いつも和服で店内を切り廻してゐました。銀行の進出で消えてしまひ残念な思ひがしたことをおぼえてゐます。はやった店だったのに。
田邊孝治
|
| さらにこの路地の東側に、枝路地を二本もつ、より変化に富んだ迷路的な路地が走っている。お座敷てんぷら〈天孝〉をはじめ、〈高藤〉〈金升〉〈さがみ〉〈なが峰〉〈和光〉などの料亭や旅館、酒房などが占拠する、いかにも「花街」らしい一画だ。さっき、京都の町並みのようであると言ったが、ここもまさに伝統に富む京都に一脈通ずる品のよい都市空間を保っている。よそで見たならば、なんの変哲のない、犬を連れた老人の散歩ですら、ここでは絵になる、といったあんばいである。 |
神楽坂の地図
天孝 天孝、高藤、金升、さがみ、なが峰、和光のうち天孝だけが同じ店として生き延びています。他は全て閉店しました。右は1985年の「神楽坂まっぷ」で、この頃は全部が開店しています。また2007年には「わかまつ」で出火し、右隣りの「志のだ」に延焼しました。
高藤、金升、さがみ、なが峰、和光 全て閉店
| 町並みのよさに加えて、私にとっての神楽坂のもう一つの魅力といえば、食の名店が多いことである。ＪＲ飯田橋駅に近いほうから思いつくままに挙げれば、甘味どころの〈紀の善〉。戦前は寿司屋だったこの店、あんもミツもともに自家製という。その横丁を入った左側には、手打ち蕎麦の〈志な乃〉がある。昼飯どきには、店の外まで人があふれている。量の多い太打ちの田舎そばは、ややヘビーに感じる向きもあるようだ。坂の右手途中には、ジャンボ肉まんで有名な中華料理の〈五十番〉、毘沙門天の先にある洋食の〈田原屋〉、牛肉ステーキが自慢の酒場〈河庄〉などなど、店に事欠かない。 |
田原屋 19世紀末ごろ牛鍋屋として開業。その後、洋食屋とフルーツの店に変わりました。2002年２月に閉店。
河庄 場所は不明です。と書きましたが、下の通信欄によれば、本多横丁にありました。
住宅地図。1984年
| さらにこの路地の東側に、枝路地を二本もつ、より変化に富んだ迷路的な路地が走っている。お座敷てんぷら〈天孝〉をはじめなかでも〈田原屋〉は歴史を秘めた洋食屋である。一階が果物店で、レストランは二階。明治の中期、神楽坂のなかほどに牛鍋屋として創業されたこの店が、現在地に移ったのは大正三年だという。客のなかには、夏目漱石、菊池寛、佐藤春夫、サトウハチローがいたようだ。さらに島村抱月も松井須磨子も来たようだし、永井荷風の『断腸亭日乗』のなかにも、たびたび田原屋へ出かけたという記述が見られる。昼飯どきでも、この店には静かな落ち着きかあり、ゆったりと食事を楽しむ年配の客を多く見かける。 |
路地
明治の中期 19世紀末ごろ牛鍋屋として開業。その後、洋食屋とフルーツの店に変わりました。2002年２月に閉店。
断腸亭日乗 だんちょうていにちじょう。永井荷風の日記で、1917年（大正6年）9月16日から、死の前日の1959年（昭和34年）4月29日まで、激動期の世相と批判をつづったもの。
助六と龍公亭
３丁目南側最東部の歴史です。赤い色で書きました。この図の左側は北西部の坂上で、見番横丁に入っていく横丁があります。さらに下に行くと北には「神楽坂仲通り」が見えます。反対側は一応「神楽坂仲坂」と名前をつけておきます。この赤い部分を大正元年から現在まで見ていきます。
東京市区調査会『東京市及接続郡地籍地図』大正元年
では、この上の地図を見ましょう。大正元年で、羽生写真館がありました。今ではこの写真館はなく、いつ消えたのかわかりません。ここに助六と龍公亭もあったはずです。飯田公子氏の本『神楽坂龍公亭物語り』によれば龍公亭は明治31年に創業し、助六は明治43年に創業したので、店舗はあるはずですが、この地図には書いていません。（地図は東京市区調査会『東京市及接続郡地籍台帳』と『東京市及接続郡地籍地図』大正元年から）
次は大正７年です。地図は飯田公子氏の本『神楽坂龍公亭物語り』から取った「大正６年の神楽坂地図」です。このうち、左上に見られる越前屋から山本漬物屋までです。
当然、羽生写真館はなくなっています。「あやめ寿司」はのちの龍公亭です。田原屋果物店は有名な５丁目の田原屋の弟がやっていました。あと、越前屋はなにをやっていたのでしょうか、わかりません。
次は大正11年ごろの、関東大震災が始まる直前です。印屋はなくなりました。竹村アメヤは「菓子屋」になっています。山田レストランは「カフェー山田」に変わりました。あとは変わりません。（新宿区教育委員会の『神楽坂界隈の変遷』「古老の記憶による関東大震災前の形」（昭和45年）から）
次は昭和５年頃です。新宿区郷土研究会『神楽坂界隈』（平成９年）の岡崎公一氏の「神楽坂と縁日市」からで、上半分が昭和５年頃です。下半分は1996年の地図です。一番左の越前屋は榎本文具店に変わっています。また「菓子屋」は天壽堂飴店になっています。カフェ山田は同じ場所で変化はなく、河合洋品屋は山本茶店に変わりました。あやめ寿司は龍公亭飯店に変わりました。しかし、経営陣は同じです。住吉メリンスも「呉服・住吉屋」と同じでしょう。山本漬物店は「山本骨董店」になりました。これも同じ山本になっているので、同じ経営陣なのでしょう。
1937年（昭和12年）では最後の戦前の地図です。ビヤホールは「カフェ山田」でしょう。スシヤはあやめ寿司を指しています。その右手の無名の店は助六です。田原屋果物店が続き、「山本骨董店」ではなく「丸山薬局」になっています。（都市製図社の『火災保険特殊地図』昭和１２年）
1952年（昭和27年）は戦後になります。榎本文具店は「金井敏雄」になり、飴店は岡田印章にかわりました。これは６番地です。一方、５番地では助六が左に、龍公亭は右に変わっています。また「田原屋」はなくなり、ヒデパーマにかわっています。４番地は山本薬局になっています。上の「丸山薬局」はやはり間違いで山本薬局のままの方が考えやすいと思います。（都市製図社の『火災保険特殊地図』昭和２７年）
1960年頃、『神楽坂まちの手帖』第１２号の「神楽坂３０年代地図」です。左は「花菱」で、初めてのフランス料理がでてきました。岡田印章は岡田印房にかわりました。助六と龍公亭が続き、蘇家成に変わっています。ヒデ・パーマと山本でおしまいです。
同じ1960年の地図を出しておきます。すこしあとにでたのでしょうか、蘇家成は空き家になりました。（住宅地図は新宿区西部[1960]住宅協会から。国立国会図書館で調べています）
1962年は全く変わっていません。（住宅地図は新宿区西部[1962]住宅協会）
下の1970年は国立図書館のコピーが悪く読めない場所もありますが、空想力を使って「西洋料理花菱」「岡田印房」「はきもの助六」「龍公亭飯店」「コーヒー５番」「ヒデ美容室」「山本薬局」と変わっているはずです。（住宅地図は国立国会図書館の「新宿区西部[1962]住宅協会 新宿区1970年度版 渋谷逸雄」から）
1980年は「ハナビシ」「岡田印房」「助六 ３Ｆ」「龍公亭」「五条ビル ５Ｆ」「ヒデ美容室」「山本薬局」です。（住宅地図は国立国会図書館の「新宿区1980年度版 日本住宅地図出版」）
1985年は下の地図で「(名前はわからず)」、「岡田印房」、「助六」、「龍公亭」、おそらく「五条ビル」の「B1コーヒーハウス」、「ヒデ美容室」、「山本薬局」です。（神楽坂青年会の『神楽坂まっぷ』（1985）から）
1990年は「神田印刷仮営業所」「岡田印房」「助六」「龍公亭飯店」「五条ビル」「ヒデ美容室」「山本薬局」です。「五条ビル」は大きくなって平面的にヒデ美容室のほぼ1.5ぐらいは大きくなっています。（住宅地図は国立国会図書館の「新宿区1990 ゼンリン」から）
1996年は上から４番目の地図と同じ地図です。上は昭和５年頃、下は1996年の地図です。「携帯電話専門店HIT SHOP」「岡田印房」「助六履物」「龍公亭飯店」「タゴール」「ヒデ美容室」「芳進堂３丁目店」があります。
2001年は「HITショップ神楽坂店」「岡田印房」「助六」「龍公亭飯店」「五条ビル」「ヒデ美容室」「神楽坂山本ビル」です。（住宅地図はGrand Map グランマップ Version 1.01という地図のプログラムから取りました）
2010年は「ルーシー飯田」「岡田印房」「助六」「龍公亭ビル」「神楽坂センタービル」「神楽坂山本ビル」で、ヒデ美容室がなくなり、五条ビルと合わせて「神楽坂センタービル」に変わりました。(住宅地図は「新宿区201010 ゼンリン」)
2015年は「ルーヒーローゼ」。次は名前を調べると「TheRoom」でした。「助六」「龍公亭」「神楽坂センタービル」「神楽坂山本ビル」に変わりました。「TheRoom」が一番新しく2013年10月にできました。これも縦たっだ文字を勝手に横に変えています（地図は神楽坂通り商店会編の『神楽坂マップ』）
ほとんどは大きなビルに代わっていますが、小さな店もあります。つまり、大企業やビルのオーナーと、小さな店舗です。本当は、小さな店舗も大企業並に変えたいと思っているのでしょうね。あるいは、顔が見える店舗と、顔を見せない企業とに分けることもできます。顔が見える店舗がある間は、みんなの街、庶民の町なのです。
| 大正７年 | 越前屋 | 印屋 竹村アヤメ | 山田レストランと河合洋品店 | あやめ寿司 | 助六下駄屋 | 田原屋果物店と住吉屋呉服 | 山本漬物店 |
| 大正１１年 | 菓子屋 | カフエー山田と河合洋品店 | 山本骨董店 | ||||
| 昭和５年頃 | 榎本文具店 | 天壽堂飴店 | カフエー山田と山本茶店 | 龍公亭 | 山本薬局 | ||
| 昭和12年 | 6 | ６ | ビヤホール | 日原屋 | |||
| 昭和27年 | 金井敏雄 | 岡田印房 | 助六 | ヒデパーマ | |||
| 昭和30年 | フランス花菱 | 蘇家成 | |||||
| 空室 | |||||||
| 1970年 | コーヒー | ||||||
| 1985年 | |||||||
| 2010年 | ルーシー飯田 | 神楽坂センタービル | 山本ビル | ||||
| レストラン『花菱』は戦後に開業した店ですが、田原屋と同じく料亭さんにも仕出しで料理を提供していました。サラダやステーキやシチューがおいしかったのを覚えています。黒い小判型の漆塗りの弁当箱に入った洋食弁当は二段重ねになっていて、芸者さんたちに人気でした。お座敷でお客様と一統に食べたりしない芸者さんたちに、気の利いたお客様は、時に洋食弁当を取ってご馳走するのです。そうすると芸者さんたちはたいそうご機嫌になってサービスも倍増するというわけです。父の妹二人と、その夫たちもたまたま兄弟でしたが、その二夫婦で一緒にレストランをやっていたのです。神楽坂で人気のあった『花菱』も夫たちが病気になったことから昭和の終わりに幕を閉じてしまいました。
私のアルバムの中の神楽坂。飯田公子。かぐらむら。76号。平成26年 |
| 亡くなった母は、私が巣鴨へいってきたというと、お地蔵様をお参りしてきたか、と訊ねるのを忘れなかったが、また神楽坂へいったといえば、毘沙門さんへお詣りしたかい、と念を押したものだった。神楽坂生まれの毋は、「寅毘沙」の縁日の賑わいのなかで育ったわけだ。 神楽坂演芸場のあったのは、坂を登って、毘沙門天の少し手前、宮坂金物店の横丁を曲がった直ぐの処だったというが、ここで、月の晦日に、柳家金語楼の独演会が開かれていた。祖父の安永舎の代から出入りだった小石川・戸崎町の色刷り印刷屋さん、この内儀が大変な金語楼贔屓で、私のことを、一刻も早く金語楼にあずけろ、そうすれば、一生、左うちわで暮らせる、と口を酢にしていう。 「ナニ、師匠には、あたしから頼んだげます、って、石黒さンたら、演芸場へいくたンびに、真顔でいうンだから」と、母は憶い出しては笑った。 金語楼は、毎回、新作を三席発表し、むろん、私の方は、例の小原沢先生の時間のネタ採りで懸命だったはずだが、それらの噺は、一つも覚えていない。ただ「三原山」という外題で、「ほんとうに、どうして、こんなに沢山の人が三原山で死ぬンでしょうねえ」、「それがソレ、みんな、ミハラ出た錆です」というオチだけを記憶している。大島の三原山で投身自殺が流行したのだった。地元や警察の厳重な讐戒の目をかいくぐって、自殺者は跡を絶たず、大島通いの汽船会社が、片道切符を売らなくなったという話があった。自殺者の数は、男四〇八名、女一四〇名（昭和八年中）に及んだ、と記録されている。赤い椿に夢のせて、恋し懐かし三原山ァ――と、歌の声は甘かったけれど。 |
１ 赤き椿の 夢のせて ゆきて帰らぬ 黒潮や ほのぼの燃ゆる 御神火に 島の乙女の 唄悲し 恋しなつかし 三原山 山の煙よ いつまでも
小松直人氏が書いたCafé jokyû no uraomote（二松堂、昭和６年、『カフェー女給の裏表』と読むのでしょう）の一部ですが、しかしこの本では神楽坂はここだけです。
| 淋しい神樂坂
山の手銀座の名をほしいま丶にして、神樂坂は大震災以前までは、山の手における代表的な盛り場であっだ。それが、震災後、新宿の異常な發展にけおされて、すっかり盛り場しての盛名をおとしてしまつた。 |
新宿区郷土研究会『神楽坂界隈』（平成９年）の岡崎公一氏の「神楽坂と縁日市」を元に作っています
ハイカラ 西洋風で目新しくしゃれていること。英語のhigh collar（高い襟）から。もともとは高い襟をつけ、進歩主義・欧米主義を主張した若い政治家のこと。
女給 じょきゅう。カフェ・バー・キャバレーなどで、客の接待に当たった女性
| オザワは、相變わらずだが何と云ても、神樂坂のカフエのピカ一である。細長い建物は時代向ではないが、一種の香りを持つてゐて落ちつけるのは流石である。女給は十四五人も居ようか、そのサービスは上品で、大向ふをうならせる様なエロサービスではないが、店とビツタリしてゐて申し分がない。強い刺戟を求めようとする客は失望するであらうが、しんみりとしたカフエ氣分を味はうとする客は、この店に來てゴールドンスリツパーをなめるもよし、黒松白鷹の一本をかたむけてみるもよからう。 |
大向こう 舞台から見て正面の後方にある一幕見の立見席 転じて，一般の見物人
大向こうを唸らせる おおむこうをうならせる。芝居などで大向こうの観客を感嘆させる。一般の人々に大いに受ける
エロサービス エロはエロティック、30～31年（昭和5～6）を頂点とする退廃的風俗。昨今のポルノ風俗に比べればその露出度はたわいもないといわれています
ゴールデン・スリッパー Golden Slipper Cocktail。リキュールをベースとするカクテル。リキュールの女王といわれるイエロー・シャルトリューズ（薬草のリキュール）と金粉の入ったゴールド・ワッサーを使った豪華なカクテル。卵黄を用いた濃厚な味はナイト・キャップに最適。
黒松白鷹 本醸造の日本酒。甘・辛・酸のバランスのとれたなめらかな味わい
| 肴町停留所の近くに、震災直後プランタンの支店が出來て、牛込一帯に住んでいた、文士連や畫家達が盛に出没したが、今ははかない、神樂坂カフエロマンスの一頁をかざつてゐるにすぎない。 カフエハクセンは、地域の關係上文壇切つての酒豪、水守龜之助をはじめとして、一時盛に新潮社關係のお歴々が出没したが、今はもうここへ立寄る人も少ない。 この外に、神樂坂一帯にはミナミ、コーセイケン、ホマレ亭、ヴランド、シロバラ、ヤマダ、ホーライケン等のカフエがあるが、いづれもあまり立派な店ではない。 |
邦枝完二氏が書いた『恋あやめ』(1953年)の１章「神楽坂」です。『恋あやめ』は主に泉鏡花と尾崎紅葉がでてくる小説で、ここは55頁にあたり、明治29年ごろを書いています。
邦枝氏は小説家で、慶応義塾予科に入学、永井荷風に師事し、『三田文学』の編集に従事。1917年（大正6）、時事新報入社。文芸部長に就任、帝劇文芸部に移り、脚本を執筆。23年以後、作家専業。江戸情緒豊かに官能美を描出。生年は明治25年12月28日。没年は昭和31年8月2日で、享年は満63歳。
| ここは毘沙門横町に在る芸者屋相模家の二階の一間。今しも太っちょのおてるが、質屋の三孫から受け出して来た衣裳を、手早やに着た一二三、おちょこの二人が、求友亭の座敷へ出て行ったあとに、小ゑんはただ一人、鏡台の前に坐ったまま、黙って考え込んで居た。 ついこの間まで、坂下に了願寺の山門があったという土地だけに、神楽坂の花街は、これときまった古い歴史なんぞあるわけがなく、蔦永楽、松葉家、相模家と、大小合せて八軒の家に、芸者の数は大妓が十八人、小妓が五人という。これがいったん、茶屋から口がかかったとなると、大妓は三味線、小妓は太鼓を、自ら提げて乗込むのであるから、下町の連中にいわせれば、すし屋やそば屋で三味線を弾く芸者なんざ、可笑しくってと、相手にされなかったのも無理ではなかった。 |
相模屋。明治28年。
東陽堂「新撰東京名所図会第41編」1904年。6頁
三孫 場所はここ。『まちの手帳』第３号の水野正雄氏の『新宿・神楽坂暮らし80年』で質屋「三孫」は「さんまご」と読むようです。図は都市製図社製の「火災保険特殊地図」（昭和12年）
求友亭 きゅうゆうてい。通寺町（今は神楽坂６丁目）75番地にあった料亭で、現在のファミリーマートと亀十ビルの間の路地を入って右側にありました。なお、求友亭の前の横町は「川喜田屋横丁」と呼びました。
小ゑん 紅葉には神楽坂の芸者で毘沙門横丁の芸妓置屋相模屋村上ヨネの養女、小ゑんという愛人がいました。
坂下 神楽坂下のことです。神楽坂１丁目から部分的に２丁目にあたる場所。『江戸砂子』には「行元寺－往古は大寺にて惣門は牛込御門の内、かくら坂は中門の内にて、左右に南天の並木ありし俗に南天でらと云しと也」と書いてあります。「かくら坂は中門の内」と「坂下に山門があった」とは同じものではありませんが、「昔は坂下に寺の中門があった」といえます。行元寺は巨大な寺だったのです。図は明治28年、東京実測図。
了願寺 小説なので「りょうがんじ」。実際は行元寺、正確には「牛頭山千手院行元寺」。天台宗東叡山に属するお寺。肴町（現在は神楽坂５丁目）にありました。明治40年（1907年）の区画整理で品川区西大崎（現・品川西五反田４－９－１）に移転。現在の大久保通りができたのも、この年。ただし、大きな移転で、引っ越しは二～三年前から行われていました。
山門 寺院は本来山に建てられ山号を付けて呼びました。平地でも山門といったのです。
蔦永楽 つたえいらく。神楽坂３丁目２番地。橙色のどこかですが、正確なものはなく、これ以上は不明です。地図は大正11年の「東京市牛込区」
松葉家 神楽坂３丁目６番地。上の青色のどこかですが、正確なものはなくわかりません。
大妓 だいぎ。一人前の芸妓のこと
小妓 しょうぎ。年が若く、まだ一人前でない芸妓。半玉や雛妓と同じ
茶屋 ちゃや。この場合は待合茶屋。花街における貸席業。客と芸者に席を貸して酒食を供する店。
すし屋や… これからすると、初めのころはほとんど全員がアルバイト感覚だったのでしょう。
| それと、うまい物では川鐵の鳥料理と小鉢もので、白木屋横町の江戸源、こゝの女将のキビキビした傳法肌と、お酌をして呉れるお幸ちやんの美貌。その愛くるしい黠に於てダンゼン牛込一の小町嬢である。嘘だと思へば敬愛する先輩齊藤昌三 氏に訊いて頂きたい。 「お幸ちやんは幾つだい。」といふと、 「妾し、妾し十九よ！」 これは一昨年の會話である。 「お幸ちやんは幾つになつたのだい！」 「あたし、あたし十九になつたのよ！」 これは今年の會話である。 もし、來年になって、誰かゞ彼女の年を訊ねても 「妾し、妾しは今年十九になったのよ！」 とかう答へるであらう。 彼女が、いつ、誰と結婚するかに就て、まるで自分のことのやらに氣にしてゐる人間が、上は五十四歳の爺さんから、下は二十代のニキビ青年に至るまで、無慮百人を算すといふから、一應は見てをいてもいゝ代物であらう。 |
小鉢 こばち。小形の鉢。そのような器に盛られた料理。
白木屋横町 神楽坂仲通りのこと
江戸源 安井笛二氏の『大東京うまいもの食べある記 昭和10年』では「白木屋横町――小食傷新道の観があって、おでん小皿盛りの「花の家」カフェー「東京亭」野球おでんを看板の「グランド」縄のれん式の小料理「江戸源」牛鳥鍋類の「笑鬼」等が軒をつらねてゐます。」
伝法 でんぼう、でんぽう。勇み肌、いなせなこと。多く女がいきがって、男のような言動をすることをいう
小町 小野小町のこと。転じて美人。
齊藤昌三 斎藤昌三氏。大正・昭和期の書物研究家、編集者、随筆家、装丁家、発禁本研究では「書痴」。茅ケ崎市立図書館の初代館長
妾し わたし。あたし。昭和初期に女性では「私」ではなく「妾」の字が使われていました。
一昨年 おととし。２年前。本の出版は1932年なので、1930年頃でしょう。
無慮 むりょ。おおよそ。ざっと
算す かぞえる。計算する。ある数に達する。
代物 しろもの。物や人。低く評価したり，卑しみや皮肉を込めていうことが多い。
神楽坂３丁目の神楽坂通り北側最左部の11軒について調べてみました。つまり、本多横丁からスタートし、神楽坂通りを東に向かい、１つ隣の無名の横丁までです。あるいは、左は物産館「北のプレミアムフード館『Kita－pre』」から右は牛肉料理「牛丸」や寿司屋「二葉」が入っていた「神楽坂Ｋビル」までです。
明治後半から令和に至るまで、１つの土地には１つの建物しかできませんでした。ある人が、隣の土地を買い取って、拡張することもありませんでした。
最初に2010年のゼンリン住宅地図を出します。
これと図の「神楽坂通り商店会ＰＣ用ホームページ」と比較します。2015年の図です。
http://kagurazaka.in/map/kagurazakamap2015.pdf
これで店舗をまとめてみます。No.10の摩耶ビルは以前は１丁目にいました。
| No | ビル・個人宅 | 店舗 |
|---|---|---|
| 1 | 大宗第２ビル | 2016年、北のプレミアムフード館 キタプレ。2020年、建替中。 |
| 2 | ミヤサカビル | ラフィネ、スチュワーデス倶楽部 |
| 3 | ＳＨＫビル | 金谷ホテルベーカリー、坂本商店、キーストーン法律事務所 |
| 4 | 越後屋ビル | 甚右衛門、OHANA、水村、おの寺、六角堂 |
| 5 | 鳥忠ビル | セブンイレブン、SAWAN、いろり |
| 6 | 売物件 | （以前はドラッグストアスマイル） |
| 7 | ナカノビル | ブロンクス、太山堂鍼灸接骨院、Accueil、灸屋小鉄 |
| 8 | 個人宅 | 桐信エステート、caqui |
| 9 | 個人宅 | 関タバコ店 |
| 10 | 摩耶ビル | 摩耶、足悠、Bianca神楽坂店 |
| 11 | 神楽坂Ｋビル | こんぶや、神楽坂ストレスクリニック |
ではもう１つ、新しい（実際は昔の）地図を示します。昭和12年として作った火災保険特殊地図です。
地元の方は「石川市場」は「現代でも地方都市で見る場外市場のように、屋台式の店が並んでいたようです」といい、その左は「タバコ」、右の「加藤商店」は筆屋だったといいます。
さらに火災保険特殊地図の昭和27年で、また同じ地域です。
この２枚と最初の１枚は本来は同じ地域の地図ですが、違う点があります。店舗５番から７番は地図上では微妙に大きさが違うのです。ある店舗は、ある地図では太り、ある地図では痩せています。おそらく実際は同じ大きさで、地図上では違っているだけだと思っています。
次は1960年（昭和35年）の住宅地図です。
1960年、３丁目北側最西部の歴史
| 現在の代表的店舗 | 昭和12年 | 昭和27年 |
|---|---|---|
| 北のプレミアムフード館 キタプレ | 床屋 | 藤や生花 |
| スチュワーデス倶楽部 | （建物） | （空白） |
| 金谷ホテルベーカリー | （建物） | 坂本ガラス |
| 甚右衛門 | （建物） | 菓子 |
| セブンイレブン | 石川市場 | 松屋呉服（か柏屋呉服） |
| （売物件） | （建物） | 塩瀬菓子 |
| 太山堂鍼灸接骨院（ナカノビル） | （建物） | ナカノ洋装 |
| 桐信エステート |  屋時計 |
|
| 関タバコ店 | （建物） | 遠藤綿 |
| 摩耶 | 加藤商店 | 青日書院 |
| 牛丸 | （建物） | （建物） |
この石川呉服店が石川市場になりました。「オーナーが商売に失敗したのでしょう」と地元の方。
また、飯田公子氏の『神楽坂龍公亭物語り』（平成23年）で大正６年（1917年）を加えました。ただし、宮坂材料置場と坂本ガラスやは場所を交換しています。さらに昭和５年頃と平成８年の図も加えておきましょう。これは『神楽坂界隈－新宿郷土研究会20周年記念号』（平成９年）の「神楽坂と縁日市」にあった図です。さらに昭和27年の文章を再掲し、『神楽坂まちの手帖』第12号の『昭和35年ごろの神楽坂通り』も加えました。最後に昭和37年以降の地図は国会図書館の地図を使っています。
ある店舗はビルになりました。たとえば、「鳥忠ビル」はセブン・イレブンの大家になって、数階建てになりました。坂本ガラスも「金谷ホテル」を店子に持っています。一方、関タバコ店は２階建てのままです。一方は大きなビルになり、一方は小さいまま。じっと眺めるといろいろ見えてきます。
| 大宗第２ビル | ミヤサカビル | ＳＨＫビル | 越後屋ビル | 鳥忠ビル | |
|---|---|---|---|---|---|
| 現在令和2年 (2020) | 改築中 | ラフィネ、スチュワーデス倶楽部 | 金谷ホテル、坂本商店、キーストーン法律事務所 | 甚右衛門、OHANA、水村、おの寺、六角堂 | セブンイレブン、SAWAN、いろり |
| 平成28年（2016） | 北のプレミアムフード館 キタプレ | ||||
| 平成27年（2015） | 五十番 | ||||
| 平成８年（1996） | 子供の森(子供服) | 坂本硝子店 | 甚右衛門・呉服 | 鳥忠・神楽坂 | |
| 昭和55年（1980） | 中西タバコ店 | ||||
| 昭和45年（1970） | 宮坂金物店 | 鳥忠 | |||
| 昭和35年 (1960) | 柏屋呉服店 | ||||
| 昭和27年 (1952) | 藤や・生花 | 菓子 | 松屋呉服 | ||
| 昭和12年（1937） | 豊島理髪店 | タバコ | 石川市場 | ||
| 昭和５年 (1930) | 菓子 | 石川屋・呉服 | |||
| 大正11年（1922） | 中西薬局 | ||||
| 大正６年 (1917) | 中西薬局 | 石川屋呉服 |
| 個人宅 | ナカノビル | 個人宅 | 個人宅 | 摩耶ビル | 神楽坂Ｋビル | |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 2020年 | （空き地） | ブロンクス、太山堂鍼灸接骨院、Accueil、灸屋小鉄 | 桐信エステート、caqui | 関タバコ店 | iCure鍼灸・接骨 | ワイン酒蔵 |
| 2016年 | ドラッグストアスマイル | ブロンクス、太山堂鍼灸接骨院、Accueil、灸屋小鉄 | #rowspan#i | 摩耶、足悠、Bianca神楽坂店 | 牛丸、神楽坂ストレスクリニック | |
| 平成８年 | バザール場 | ブロンクス | 桐信エステート | 成田屋・煙草 | ニューマヤ | 牛丸、二葉 |
| 平成２年 | 五十番 | 中華大世界 喫茶 | 成田屋フトン店・関商店 | 小田川 茨城 ビューティ摩耶 | 料亭二葉 松原恵三 | |
| 昭和55年 | 塩瀬菓子 | ナカノ洋装 | 大世界 | 成田屋・関商店 | 美容ニューマヤ | 寿司どころ二葉 松原 |
| 昭和45年 | 塩瀬菓子 | 時計屋 | ふとん店 | 茂木医院 | 二葉寿司 | |
| 昭和35年 (1960) | 時計なかや | 津田屋・関商店 | ||||
| 昭和27年 (1952) | なか屋時計 | 遠藤綿 | 青日書院 | （建物） | ||
| 昭和12年(1937) | 加藤商店（筆屋） | |||||
| 昭和５年 (1930) | 玉屋・眼鏡店 | 開成堂・絵葉書 | 桝屋・三味線 | 和楽堂・筆 | 宮城屋・菓子 | |
| 大正11年（1922） | 食料品高尾 | 絵はがきや | 三味線屋 | 筆の魁雲堂 | 太白飴・宮城屋 | |
| 大正６年 (1917) | 宮城アメ屋 | 筆や | 神楽バー |
『かぐらむら』の「今月の特集 昔あったお店をたどって……記憶の中の神楽坂」では
◆塩瀬（和菓子）
築地の有名な老舗の支店があった。来客用の上等な和菓子は塩瀬で買ったけど、揚げ煎やおかきのような庶民的なものもおいしかった。
久保たかし氏の平成２年『坂・神楽坂』では
◆和菓子の老舗「塩瀬」がつい最近まであったが、今は無い。
『かぐらむら』の「今月の特集 昔あったお店をたどって……記憶の中の神楽坂」では
◆鳥忠（居酒屋）
地元民が普段着ですごせるこの店は、京都で知り合った老舗の友人との再会にぴったりだった。一人でも気負いなくくつろげる店だった。こういう「普通」な店が神楽坂から消えたのは残念で仕方がない。
野口冨士男氏の「かくてありけり」では
◆絵はがき屋
絵はがき屋も太白飴などとともに消え去った商売の一つで、今では私か知るかぎり浅草のマルベル堂などが都内唯一の生き残り専門店かとおもわれるが、時代のスターも幾度か交替して、芸者から映画俳優、そして歌手という経過をたどったとみて誤まりあるまい。新橋、柳橋、赤坂などの芸者が一世を風靡した時代があって、ブロマイドになる以前の絵はがきが飛ぶように売れた。私の姉などは、それにあこがれた最後の世代に相当するのではなかろうか。
久保たかし氏の「ふるさと神楽坂」（平成６年）では
◆魁雲堂
墨、筆、すずりのお店。古い木造２階建で、大きな木の看板に墨痕あざやかに魁雲堂と横に書かれ、１階の瓦屋根におかれている。
『ここは牛込、神楽坂』第４号で川村克己氏の「思い出はいつも光とともに」では
◆魁雲堂
神楽坂をのぼりつめると右側に、木村屋というパン屋さんかある。その先は細い路地をへだてて、太白飴を名代とする宮城屋があり、その次が古めかしい作りの筆墨を商う魁雲堂という店があった。この筆屋が僕の育った家である。
『かぐらむら』の「今月の特集 昔あったお店をたどって……記憶の中の神楽坂」では
◆茂木書店（書店）
まちの普通の本屋さんだと思っていたら、ポケットサイズの国語辞典を出版していたので驚いたよ。
| 魚肉ぎらいの私は肉食しかできないが、近年はスナックばやりで、そんな私ですらうっかりコーヒーをのみに入ると店内に肉料理の臭気が充満しているために、コーヒーの香気をそがれて辟易する場合がある。つとめて専門店へ入るようにしているのはそのためで、神楽坂へ出ると私が立ち寄るコーヒー店は二軒ある。坂の登りかけの左側にあるパウワウ（伝票には「巴有吾有」とある）には法政大学や東京理大の学生が集まるらしく、時によってびっくりするほど美しい女子学生が、セブンスターなどを指にはさみながら一人で文庫本を読んでいることがあるが、不思議なほどジーンズ姿を見かけない。 地下鉄東西線の神楽坂駅で乗降するとき立ち寄る赤城神社前の珈琲園という店には、学生よりＯＬのほうが多いせいもあるが、そこでもジーンズには出くわさない。 神楽坂は、そんな街である。 余談ながら、昨年（昭和五十二年）築地の新喜楽で催された文藝春秋の忘年会に出席したとき、酌をしてくれた新橋の若い芸者さんは生家が神楽坂の芸者屋だということであったから、自宅へ帰るときにはどんな服装をするのかと訊いたら、ジーパンだと応えていた。現在では新橋芸者のジーパン、相撲のトレパンがすこしも奇異ではない。むかしは、着物の着こなしで商売女か素人娘かすぐわかったものだが、いい時代になった。また、それだけ現代小説が書きにくくもなった。 東京地図出版株式会社版のミリオン・レジャーガイド『東京のみどころ』によれば、≪通り（早稲田通り）は午前、午後で一方通行が逆になるという都内でも珍しい逆転方式一方通行路になっている≫とのことで、朝寝坊の私は午前中の様子を知らなかった。午前中は坂上から坂下へ、午後はそれが逆になるわけで、さいきん坂下から行けば中腹の右側にある化粧品店さわやと、Ｌサイズの婦人服店Ｌ・シャン・テのあいだを入った左側にある和風とんかつの和加奈という店で夕食をしながらたずねたところによれば、正午から午後一時までは歩行者天国になるということである。はじめて入った店で、こってりした味の好きな人にはむかないかもしれないが、小さなスリ鉢に小さなスリゴギがついていて、すったゴマにソースを注いで、それをつけて食べるとんかつは、あっさりしていて私の囗に合った。 |
1975年、東西線の神楽坂駅の近傍で、赤城神社前のコーヒー店は三軒ありました。珈琲園はありませんでしたが、珈琲館はありました。しかし、珈琲館は珈琲園と同じだということはできません。誤植ではありません。
新喜楽は東京都中央区築地四丁目にある老舗の料亭。芥川賞・直木賞の選考を行う場所でもあります。 飯田橋駅の新宿寄り出口（神楽坂口）を出て、右へ行くと神楽坂である。明治の頃からの古い繁華街で、坂を登りきった左側にある毘沙門さまの信仰とともに発展してきた。坂は相当な急勾配で、通り（早稲田通り）は午前、午後で一方通行が逆になるという都内でも珍らしい逆転式一方通行路になっている。花街はこの通りの裏側にあり、外堀通りと大久保通りに囲まれた一角は飲食店街になっている。 |
| 「神楽坂がまるごとわかる本」の著書がある渡辺功一さんは「以前の神楽坂通りは対面通行だったが、歩道を作るにあたり車道が狭くなることから一方通行に変わった」と話す。しかし、一方通行にしたことで大久保通りなどは渋滞。当時、朝日新聞の投書欄には大々的に「神楽坂通りの一方通行は不便で困る」との声が寄せられた。これにより、「逆転式一方通行」が誕生。「このような通りは都内では唯一、日本でも唯一と言っていいだろう」と渡辺さん。（「田中角栄」説は本当？－神楽坂「逆転式一方通行」誕生の経緯。市ケ谷経済新聞。2011年02月12日） |
| マダムらしい人に、私がガキのころ神楽坂に住んでいたことがあると告げると、神楽坂には古い店ものこっていてあまり変っていないでしょうと言われたが、戦前どころか震災前の神楽坂すら知っている私には、やはり変ったというおもいのほうが強い。殊に、坂下にも、坂上の以前の都電通り――現在の大久保通りのちかくにも「神楽坂通り＝美観街」などという標識が立っているのには、どうしても違和感をおぼえさせられる。美観街などというのは文字面も悪いし、音もきたない。いっそミカンマチとでも読ませたらどうでしょうと、皮肉の一つも言いたくなるほどきたない。 現在の神楽坂通りの道幅は、歩道も合めて十ニメートル弱。これは神楽坂が最も繁栄した大正、昭和初期のころと変っていない。 これは昭和五十一年八月十六日付「読売新聞」朝刊「都民版」の「ストリート・ストーリー」に掲載された『神楽坂』の一節である。なんのことはない、≪都内でも珍しい逆転式一方通行路≫の理由もその道幅のせいだし、戦前には歩道もなかったから両側に夜店が出たわけで、現状からは往年の神楽坂通りがかなり回想しづらくなっている。が、さいわい私は三、四年前に、昭和四十五年三月三十一日発行の新宿区立図書館資料室紀要『神楽坂界限の変遷』の附録として刊行された『神楽坂通りの図－古老の記憶による震災前の形－』という、縦二十五センチ、横六十五センチ弱の横に長い地図の複写を荒正人から贈られて保存している。そのため、それをみると、いったんうしなわれた記憶が身うちから立ちのぼってくるのを感じる。 |
銅版画の『神楽坂』
神楽坂通りの図 現在の神楽坂です。『神楽坂通り』「美観街」の看板がない点、街灯の形が違う点、ケヤキの街路樹が生えている点、電柱はなくなっている点などに違いがあります。
『神楽坂通りの図－古老の記憶による震災前の形』は、新宿区立図書館資料室紀要『神楽坂界限の変遷』の附録として昭和45年（1970年）に刊行し、以来、このコピーは何度も何度も繰り返し、ここでも同様で、いろいろな本で再発行されています。たとえば新宿歴史博物館の『新宿区の民俗』（５）牛込地区篇（2001年、1500円）などです。
『中小企業情報』に書かれていた『商店街めぐり－神楽坂』（中小企業情報編集部、1955年、昭和30年）を読んでみます。
伝統の店々 以上は、戦後における神楽坂の現況を示したものであるが、この街は既述したとおり、明治、大正の時代より極めて古き歴史をもった街だけに、また伝統ある古いのれんをもつ店々もまことに多く、これらの店々がこの街に多くの人々を呼び入れる一つの魅力ともなっている。 |
山田紙店 現在はスーベニアショップ「のレン」に変わりました。創業は明治22年だそうですが、そうでしょうか。まずこの『商店街めぐり－神楽坂』（1955年）では明治22年。新宿区立図書館が書いた『神楽坂界隈の変遷』（1970年）でも「右角から二三軒行ったところに今でもある山田紙店（１丁目12番地）が明治22年頃からの創業であった。主人は関西の人とかいう事である」。渡辺功一氏が書いた『神楽坂がまるごとわかる本』では「明治二十三年『山田紙店』創業。初代山田栄吉。江戸時代は木版師、絵草紙屋。文具は物理学校（東京理科大）の学生御用達、作家の原稿用紙でも有名」と書いています。より古くが正しいとすると明治二十二年創業でしょう。他の点についてはここで
火災保険特殊地図 都市製図社 昭和27年
| 紀の善は戦後汁粉屋になっているが、もとは、すしやで著名な店であった。幕末頃の創業で大名邸へ出入りしていたすし屋で、初代紀国屋善兵衛といわれている。すし屋は、しのだすしと亀井すしの支店が次にならんでいる。メトロ映画劇場は二十七年一月元日を期して開場。次に山本薬局は文化五年創業以来この坂の中腹で連綿のれんを掲げている老舗で、今六代目、また向側のコーヒーの七福は元割烹の末吉、明治中頃の創業で今三代目、糸の菱屋は昔通りの貫録を示して繁昌している、明治三年創業。 |
紀の善 新宿区立図書館が書いた『神楽坂界隈の変遷』（1970年）では
| その一軒おいた隣に紀の善 ここも今は甘い物やになっているが，明治の30年代は料亭であった。幕末頃はすしやであったという（当時から１丁目12番地） |
渡辺功一氏が書いた『神楽坂がまるごとわかる本』(2007年)では
| 文久・慶応年間（一八六一～六八）『紀ノ善』創業。口入業、紀州出身の初代紀ノ国屋善兵衛、維新後には、『紀の善 花蝶寿司』、戦後は汁粉屋、いまの甘味処『紀の善』 |
西村和夫氏の『雑学 神楽坂』(角川学芸出版、平成22年)では
| 天皇機関説の美濃部達吉は寿司屋紀の善を愛して度々来店した。達吉には四六時中警察の尾行がついて、店を出るとすぐあとに警官が来て『誰と会っていた』『何を話していた』など根掘り葉掘り聞いて帰った |
牛込倶楽部が発行する『ここは牛込、神楽坂』平成11年第16号の富田冨江氏の『私が生まれ育ったまち』では
| うちがお汁粉やるようになった、戦後の話ですけどね。そう、戦前うちはお寿司屋だったの。それも宮内省の御用で、立ち食い寿司でなくて御用御膳寿司といっていた。そもそもうちの祖先は、紀国屋善兵衛といって、紀州の吉宗が江戸に出てくるとき一緒についてきたんです。いまの職安みたいな仕事で、若い男の人を六十人くらい連れて。だから「紀の善」なんですけど |
ほかにここで。
しのだすし 昭和27年の『火災保険特殊地図』（都市製図社）では「メトロ映画劇場」の西側に「しのだすし」と出ています。
また、山本祥三氏の『東京風物画集』（雪華社、昭和38年、下図）で「志乃
寿司」も同じものでしょう。地図を見ると、「しのだすし」は1970年にはありますが、73年にはなくなっています。場所はここで。
東京風物画集（雪華社、昭和38年）
亀井すし 昭和27年の『火災保険特殊地図』の左側に「（料）かほる」と「小間物 さ和屋」で挟まれて「亀すし」があります。ここでしょうか。時代が少し代わって、別の住宅地図（1960年、昭和30年）を見ると「寿司亀井」と書いてあります。
1970年「亀井寿司」は確かにありましたが、「さわや」に買い取られて、1973年以降の住宅地図や、1985年の「神楽坂まっぷ」ではこの寿司はなくなっています。1990年11月、新しい６階建てのさわやビルの竣工を行いました。
山本薬局 昭和27年の『火災保険特殊地図』では「しのだすし」の左側の「山本」がありますが、これは新宿区郷土研究会が書いた『神楽坂界隈』（平成９年）の「神楽坂と縁日市」では「山本油店」のようです。したがって違います。また上の1962年の写真で「山一薬品」も違います。
直上の写真ではわかりませんが、昭和27年の『火災保険特殊地図』（一番上の絵）では、ちょうど「美容院マーサ－」の対面に「山本薬品」がでています。
久保たかし氏が書いた『坂・神楽坂』（平成２年）では
| 山本薬局、もとは漬物やさんで、文化５年の創業というから相当なもの。ここには女の子が二人居た。中学の頃には女学校の上級生で、二人並んで、きれいなおべべを着て、しゃなりしゃなり歩いていた。はでであったので良く人眼をひいた。私も、又歩いてやがると思いながらも眼はその姿を追っていた。きれいで華やかだとデモであっても見ていて楽しい。 |
現在は神楽坂山本ビルで、神楽坂会計やデンタルクリニック神楽坂などが店舗をだしています。
七福 雑誌『かぐらむら』の「記憶の中の神楽坂」の「神楽坂１丁目～二丁目辺り」で「七福」は仲通りの地図にはでています（中央の図）。しかし文章はありません。また、「七福ビル」というビルの名前は現在の地図（左図）でも出ています。
しかし、「向側のコーヒーの七福」とは合いません。国会図書館の新宿区の地図1960年によればかなり位置が違い、写真では神楽坂通りに近い場所、美容室マーサの隣りにあったようです。
菱屋 菱屋も歴史があります。創業はこの本の『商店街めぐり』によれば明治３年（1870年）。新宿歴史博物館が書いた『新宿区の民俗（５）牛込地区篇』（平成13年）によれば明治四年、創業者は天利吉夫氏。「菱屋糸屋」という糸と綿を扱う店を開店。『新宿区の民俗（５）』で「店がよく栄えたのは大正・昭和初年頃で、二代目の庄次郎氏のころだった。関東大震災のときは米の買い出しに行き、近所に分けたこともあったという。震災後は神楽坂が最もにぎやかな時代で、道を横切れないほどの人出があった」
上図も同じで、右側に大きく菱屋が取り上げられています。
「菱屋インテリア」から「菱屋商店」に変わり、現在は「菱屋」で、軍用品、お香、サンダルなどが何かを狙って並んでいます。本当に利益が出るのだろうか？ 「菱屋糸屋」は現在不動産の賃貸業が主になりました。
「中小企業情報」の「商店街めぐり 神楽坂」『伝統の店々』（昭和30年）で、まず助六、丸岡、塩瀬、柏屋、サムライ堂です。
| その向いは履物の助六、その名のごとく江戸趣味豊かな粋な履物で有名な店である。大正三年創業で昔の不粋なさつま下駄を改め歯を薄く背を低くした粋な下駄を創案して履物界に大いなる改革を与え、花柳界は勿論、高松宮、山階宮の愛顧をうけ、また吉右衛門、玉堂、菊池寛等と文士著名人の愛用も多かつたといわれている。 |
さつま下駄 薩摩下駄。駒下駄に似た形で、台の幅が広く、白い太めの緒をすげた男性用の下駄。多く杉材で作る。ちなみに、駒下駄は台も歯も１枚の板からくりぬいて作ったもの。雨天だけではなく晴天にも履ける。17世紀末期に登場し、広く男女の平装として用いられた。明治以前におけるもっとも一般的な下駄。日和下駄は歯の低い差し歯下駄。主に晴天の日に履く。雨天にも爪皮をつけて用いる。
高松宮 かつて存在した日本の皇室の宮家。1913年（大正2年）7月6日創設。
山階宮 山階宮。江戸時代末期、伏見宮邦家親王の王子、晃親王が創設した宮家。なお、山階芳麿氏は山階鳥類研究所を創設し所長に
吉右衛門 中村吉右衛門。初代。生まれは1886年（明治19年）3月24日。没年は1954年（昭和29年）9月5日。明治末から昭和にかけて活躍した歌舞伎役者。若宮町３１～２番地に住みました。若宮会と若宮町自治会が書いた『牛込神楽坂若宮町小史』(1997年)です。吉右衛門と川合玉堂が道を接して住んでいました。なお、新坂はここで
| 頼戸物の丸岡は、創業六十年、三代目。和菓子の塩瀬は、明治四十四年塩頼総本家の神楽坂支店としてこの地にできたものである。呉服の柏屋の主人山浦岩男氏は神楽坂振興会々長として、戦後の神楽坂振興のために多大の尽力貢献をした人で神楽坂一丁目から六丁目までの統合から軍用道路徹回や車留制夜店の復活請願等老齢にもかかわらず昔の神楽坂の繁栄を呼びもどさんと積極果敢な活躍をつづけている。向いの洋品のサムライ堂は明治四十年創業で、今三代目「御値切お断り申上候」の正札主義で看板に偽りなし、武士道精神を商道に生かすものとして当時は乃木大将お気に入りの洋品店で、良品堅実な店という評判が高い。 |
都市製図社「火災保険特殊地図」昭和27年
丸岡 丸岡陶苑。創業明治24～25年。渡辺功一氏の『神楽坂がまるごとわかる本』によれば「明治２５年和陶器の「丸岡陶苑」創業。神楽坂３丁目」と書いてあります。牛込倶楽部の『ここは牛込、神楽坂』第14号には「坂を上がって左手の丸岡陶苑さん。ここのウインドーは季節感豊かで、閉店後も灯りがついているので、夜遅く通りがけに足を留める人も多いのですが、とくにうれしいのが、箱根細工の小さな懐かしい道具類。茶箪笥、鏡台などは引き出しも開くという凝りよう。これはセットでなく、バラ売りで、今度はこれをと思いながら見るのも楽しみ」
塩瀬 雑誌『かぐらむら』の「今月の特集 昔あったお店をたどって……記憶の中の神楽坂」では
「築地の有名な老舗の支店があった。来客用の上等な和菓子は塩瀬で買ったけど、揚げ煎やおかきのような庶民的なものもおいしかった」
久保たかし氏の『坂・神楽坂』（平成２年）では「和菓子の老舗「塩瀬」がつい最近まであったが、今は無い」
柏屋 牛込倶楽部の『ここは牛込、神楽坂』第５号「本多横丁」によれば創業は大正７（1918）年。振袖、訪問着、染帯、染額の作品を展示。現在は「芸者新路」にありますが、『ここは牛込、神楽坂』第５号の平成７（1995）年には、本多横丁に。さらに昔の昭和30年には「向いの洋品のサムライ堂」となっています。つまり、この時代、柏屋とサムライ堂とは神楽坂通りの対面、では言い過ぎで、斜向かいになり、柏屋は神楽坂３丁目のタバコ中西屋と菓子塩瀬の間に入りました。
1960年。住宅地図
軍用道路 軍隊の移動，補給など軍事上の目的によりつくられた道路。戦略的には国防道路で、平時の軍隊の高速移動、補給、軍事施設への通行のため、直線、立体交差を原則としました。形、幅、勾配、カーブ、路面、路床を、機械化部隊の連続移動に耐えうるよう頑強につくります。日本にも第二次大戦前は軍港や要塞への軍用道路がありました。しかし、神楽坂通りは戦後の進駐軍の専用道路でした。
『まちの想い出をたどって』第４集の岡崎公一氏は「神楽坂の夜店」を書き
| 戦後は、神楽坂に闇市が出なかった。それは、神楽坂下のたもとに神楽坂瞥察署があり、また神楽坂の通りが進駐軍の専用道路（立川方面）となったためでもある。ただ、昭和二十四年十月十五日発行の露店商の縁日暦（非売品）によれば、神社、佛閣の境内などに縁日が出ていた。神楽坂でも、若宮八幡神社、筑土八幡神社、赤城神社などにも毎月、日によって出ていた。 神楽坂の夜店を復活させようと当時の振興会の役員が、各方面に働きかけて、ようやく昭和三十三年七月に夜店が復活。私が振興会の役員になって一番苦労したのは、夜店の世話人との交渉だった。その当時は世話人（牛込睦会はテキヤの集団で七家があり、若松家、箸家、川口家、会津家、日出家、枡屋、ほかにもう一家）が、交替で神楽坂の夜店を仕切っていた |
車留制夜店 くるまどめ。車を禁止し、夜店を出すこと。
サムライ堂 野口冨士男氏の『私のなかの東京』（文藝春秋、昭和53年）の「神楽坂から早稲田まで」では
| 洋品店のサムライ堂で、私などスエータやマフラを買うときには、母が電話で注文すると店員が似合いそうなものを幾つか持って来て、そのなかからえらんだ。反物にしろ、大正時代には背負い呉服屋というものがいて、主婦たちはそのなかから気に入ったものを買った。当時の商法はそういうものであったし、女性の生活もそういうものであった。 |
また新宿歴史博物館が書いた『新宿区の民俗（５）牛込地区篇』（平成13年）では
| 『サムライ堂』の創業は明治年間（岩動景爾『東京風物名物誌』によると明治四〇年）、創業者は伊賀上野出身の英二郎氏である。はじめは神楽坂の検番近くで娘二人とともに西洋料理店を営業していたが、その後当地に唐物（輸入品）を扱う店を開いた。そのころ乃木希典が当店の軍足を愛用し、店名を『サムライ堂』と命名したと伝えられる。 店で扱った商品は、シルクハツト・麦わら帽子・パナマ帽・カンカン帽などの他、ステッキやゴルフ用のニッカボッカなどであった。伊勢丹にない物がここにはある、とお洒落なお客さんが多くやってきた。下着も上等品を置き、ラクダの上下などにはサムライ堂で独自に作ったタグを付けて売っていた。店員は男女あわせて１２～３人ほどいた。ほとんどが縁故採用で、店員はみんな店の上階にあった店員用の部屋に住み込んでいた。店員は字を書く機会が多いので、暇なときはいつも習字の練習をしていたという。店員たちの娯楽は、仕事が終わってから銭湯へ行くことであった。 関東大震災の直後、朝方に店を開けると下着やシャツを求める人々が並んで待っていた。店には在庫が沢山あったので、仕入れに困るということもなく、このような需要にも応えることができた。 サムライ堂の看板は青銅製で、馬に乗った武士を描いていた。戦時下に金属を供出することになり、これを出版クラブの所まで運んで行った。戦争が始まってから店員もだんだん少なくなってゆき、終戦の時点では二人が残っていた。 四代目の店主が平成三年に亡くなり洋品店は閉店したが、五代目の当主が平成九年にインポートショップ「woods」を開店した。 |
これは平成10年の「ゼンリン住宅地図」ではサムライ堂ビルになります。これは、2014年か15年に建て替えし、現在、このビルにはWorld Wine Barなどがはいっています。
| そばの春月は永坂更科、池端蓮玉と共に東都三老舗と謳われたのれんで、更科とやぶの中間を行くのが特徴とされている。また毘沙門天との間を横丁に入るとうなぎの橋本、神楽坂随一の繁栄と格を有する料亭松ケ枝がある。また表通りの毘沙門天を安置する善国寺は始め麹町にあり、家康自ら鎮護山善国寺と命名したもので、代々将軍家および江戸市民の信仰篤く二百三十余年前此地に移ってより、その緑日の賑わいは一層名高く、神楽坂繁栄の一因をなしたことは人形町の水天宮と好一対をなすものといえよう。その隣りが果物の田原屋。明治四十年頃創業、明治末年日本で始めてのフルーツパーラーを始めたものである。 |
| 私の一番いいのは、月並だが矢張り、麻布永坂の「更科」で、あのうちの更科そばには何んともいえない風味がある。はじめは「並の盛り」といういわゆる駄そばばかりを食った。しかしこれを段々やっている中にあの白い細い更科の方がよろしくなる。駄そばの方もうまいにはうまいが、味が重いし、舌へ残る気持も、少しべとりッとする。更科は少しあっさりとしすぎる位に、淡々たるところがいいようである。 |
| 永坂の「更科」も先生のおっしゃる通り。だがわたしは「さらしな」よりは、駄蕎麦の方が好きである。書生の頃十二銭の大盛、あれをよく食べた。一度に大盛三つを注文したら、女中さんに笑われた。「とても三つは無理ですから二つにしては」「いや、いいから持って来てくれ」、がやっぱり二つで閉口していると、その美しい女中さんがざる蕎麦につく「わさび」を持って来て「これを入れると食べられます」という。が、遂に駄目であった。駄蕎麦一筋で「さらしな」は余り淡泊すぎて、味をぬいた素麺をたべてるような、ただ、下地に何にかつけて食べてるというようなそんな感じで感心しなかった。この頃は「更科」へ行かないので、どんな事になっているか知らない。 |
| 下谷池の端の「蓮玉庵」もなかなかうまいもので、十四、五年前は、そば食いたちは東京第一の折紙をつけ、私なども毎日のように通ったが、これも今はいけない。そばそのものの味と下地の味とが、どうもぴったりと来ないようになったのである。 |
| 池の端の蓮玉庵の、蕎麦と下地の関係については、それからずいぶん長い間通ったが、いつ行っても行く度に先生の言柴を思い出して感心した。しかし考えて見ればこれが蓮玉庵というものの独自の「味」だったかも知れない。 |
| ◇橋本――毘沙門裏に昔からある山手一流の蒲燒料理、花柳の繩張内で座敷も堂々たるもの。まあこの邉で最上の鰻を食べたい人、叉相當のお客をする場合は、こゝへ招くのが一番お馳走でせう。 |
現在は石かわ
| 「松ヶ枝がどんなに大きくて繁盛していたかは、下働きの女中だけで50人はいたことを話せば想像できるでしょう。下働きの女中さんというのは、料理もここで作っていましたから食器を洗ったり、掃除をしたり浴衣や敷布を洗濯したり。」 |
現在はマンション
今 和次郎編纂の『新版大東京案内』（中央公論社、昭和４年。再版はちくま学芸文庫、平成13年）で「神楽坂」です。
今氏は早稲田大学理工学部建築学科助手から大正９年（1920年）には教授になった民家研究家、民俗学研究者でした。「考現学」を提唱し、服装研究家としても著名でした。
| 山の手銀座－この言葉も今は新宿にお株を奪はれたが發祥の地はこゝである。神樂坂は晝よりも夜の盛り場だ。而も市内名うての盛り場の多くが、電車や自動車の殺人的往來によって脅威されてゐるのにこゝばかりは灯ともし頃から十時頃迄、車馬一切の通行止、安全を保證された享樂第一のプロムナードを現出する。 夜の神樂坂通は人の神樂坂だ。その夥しい人出の中を、なまめかしい 座敷着の藝者が縫つて歩く情景は、この町通りの一大異色。云はずと柳暗花明の歓楽境が横町から横町に展開されてゐることがわかるだらう。 |
| 大正十二年九月一日の関東大震災による劫火をまぬがれたために、神楽坂通りは山ノ手随一の盛り場となった。とくに夜店の出る時刻から以後のにぎわいには銀座の人出をしのぐほどのものがあったのにもかかわらず、皮肉にもその繁華を新宿にうばわれた。 |
| この神楽坂、かつては東京・山の手随一の繁華街で、山の手銀座といわれた時代があった。昭和四年ごろから、次第にその地位を新宿に奪われていった。 |
| 市内で焼け出された多くの市民が山手線の外周、そこから延びる東横、小田急などの私鉄沿線に移り住んだことによるものだ。 |
| 大震災直後、幸運にも火災から免れたばかりに、三越の分店、松屋の臨時賣場、銀座の村松時計店と資生堂の出店さてはカフエ・プランタン等々、一夜に失はれた下町の繁華が一手に押し寄せた觀があった。その後三年四年の間にこれらの大支店も次々に影をひそめ、今は從前の神樂坂氣分に立ち返った。復興市街地の勃然たる生氣と形態はなくとも、いつかは徐々にそここゝの店舗が新時代風に變貌する。なによりも誇るものは坂下から坂上までの立派な新鋪石道とアスフアルト道だ。坂の部分が洗濯板を聯想させるのも愉快な滑稽である。 |
明進軒、次にプランタン、それから婦人科の医者というように名前が変わりました。図は昭和12年の火災保険特殊地図（都市製図社）です
勃然 ぼつぜん 急に、勢いよく起こるさま
鋪石道 ほせきみち。道路に敷いてある石。しきいし
アスファルト道 ニッポン「道路舗装」史では
| アスファルトの利点は、①工事費が安く、②施工後、数時間で使える点でした。 |
| コンクリは①寿命が長く、②轍ができない、さらに③原料の石灰石は国産可能というメリットもありました。 |
| 現在の日本の道路総延長は1200万キロ。そのうち未舗装が19％で、コンクリート舗装はわずか4.5％。残りはすべてアスファルト舗装になっています。 |
[名所名店]
野口冨士男氏の「かくてありけり」で、神楽坂の土蔵づくりと絵はがきについて書いてあります。
| 昭和四十五年三月発行の「新宿区立図書館資料室紀要」に、『古老の記憶による震災前の形』という副題をもつ、七十センチ近くもある横長な『神楽坂通りの図』というものが附載されている。大通りに面した商店はむろんのこと、裏通りに至るまで明細に詮索されている手書きの地図を恐らく縮写印刷したもので、それをみているとひとたびうしなわれた記憶が私のなかにもゆっくりよみがえってくるのだが、牛込見附のほうからいえば坂上の右側にあったパン屋の木村屋、毘沙門前の尾沢薬局や、それより先の相馬屋紙店などとともに黒い漆喰の土蔵づくりであった。そのパン屋とせまい路地を一つへだてた先隣りが太白飴の宮城屋、それから筆屋、三味線屋で、その先が絵はがき屋であった。 絵はがき屋も太白飴などとともに消え去った商売の一つで、今では私が知るかぎり浅草のマルベル堂などが都内唯一の生き残り専門店かとおもわれるが、時代のスターも幾度か交替して、芸者から映画俳優、そして歌手という経過をたどったとみて誤まりあるまい。新橋、柳橋、赤坂などの芸者が一世を風靡した時代があって、ブロマイドになる以前の絵はがきが飛ぶように売れた。私の姉などは、それにあこがれた最後の世代に相当するのではなかろうか。 |
相馬屋 創業は万治２年(1659年)。雑誌『ここは牛込、神楽坂』で相馬屋の主人、長妻靖和氏は「森鴎外さんがいまの国立医療センター、昔の陸軍第一病院の院長さんをやっていた頃、よくお見えになったと聞いています。買い物のときはご自分でお金を出さず、奥様がみんな払っていらしたとか」と話しています。
漆喰 しっくい。消石灰に繊維質（麻糸等）、膠着剤（フノリ、ツノマタなど）、時に砂や粘土も加えて水で練ったもの。壁の上塗りや石・煉瓦の接合に使います。
昭和初期の神楽坂（「牛込区史」昭和５年） 全て土蔵づくり
土蔵づくり 土蔵のように家の四面を土や漆喰で塗った構造や家屋。江戸時代には江戸や大坂で町屋を土蔵造にすることが奨励されて、特に明暦の大火後には御触書まで出ています。なお、外壁を大壁とし土や漆喰を厚く塗って耐火構造にした倉庫が土蔵。
太白飴 たいはくあめ。精製した純白の砂糖（太白砂糖）を練り固めて作った飴
筆屋 魁雲堂でした。
絵はがき 裏面に写真や絵などのある葉書。1870年ごろ、ドイツで創案し、日本への渡来は明治20年代。
一世 その時代。当代
風靡 風が草木をなびかせるように、広い範囲にわたってなびき従わせること。また、なびき従うこと 「一世を風靡する」とは、ある時代に大変広く知られて流行する。
最後の世代 野口冨士男氏は1911年生まれです。姉は２歳上。中学校にはいるのは氏が12歳で、大正12年（1923年）。おそらくこの最後の世代は大正10年ぐらいに思春期になった世代でしょうか。
久保たかし（大久保孝）氏は神楽坂のことを書き、平成２年から新宿区の図書館に自費出版の書籍を数冊寄付しています。過去のことを探すにはこれらの本は結構面白く、たとえばお店については、あっ、わかるね、となりますが、しかし、それでもわからない場面もあります。
たとえば、この魁雲堂。昭和45年新宿区教育委員会の「神楽坂界隈の変遷」で「古老の記憶による関東大震災前の形」を見ても、魁雲堂はでてきません。氏の『坂・神楽坂』（平成２年、1990年）では
| さて、木村屋の左に亀さんの家、「魁雲堂」があった。亀さんこと川村君は弱々しい子供だから皆でいたわった。オカッパの可愛いい子だから誰からも好かれた。それが今やフランス文学の大家で、酒は呑む、豪快な男に変身し、あれが亀さんかと云われてもビックリするような成長ぶり、あれは亀ではなく、酒瓶と云った方が良い。 このお宅は古い木造の２階建で、大きな木の看板に墨痕あざやかに魁雲堂と横に書いてあり、墨、筆、すずりの商いをしていた。亀さんの兄さんは私の兄と小学校同級生。 この家の裏が待合で、亀さんは夜になるとはなやかな芸者の姿を見、踊りをながめ、唄を子守唄として育ったせいか、シャンソンが得意である。 |
川村 川村克己。かわむらかつみ。1922年 – 2007年。フランス文学者、立教大学名誉教授。東京神楽坂生まれ。1945年東京帝国大学仏文科卒、立教大学教授、88年定年、名誉教授。
川村教授も東大出身でした。神楽坂には意外と東大出身の人が多いのです。特に色恋の町では多いなあと思っています。この川村氏が書いた文章もあります。雑誌『ここは牛込、神楽坂』第４号で
| 神楽坂をのぼりつめると右側に、木村屋というパン屋さんかある。その先は細い路地をへだてて、太白飴を名代とする宮城屋があり、その次が古めかしい作りの筆墨を商う魁雲堂という店があった。この筆屋が僕の育った家である。 その頃、折れそうに痩せこけた少年の僕は、いつも遅刻しそうになりながら、パン屋と飴屋の間の路地に駆け込み、突き当たって右に折れる。置屋の並ぶその道が、やがてゆるやかに下る石段となる。いつもはくすんだ色のその石段が、雨に濡れると装いを凝らしたグリーンの色となり、この僕になにかわからない言葉で、語りかけてくるのだった。 段をおりきって、これもさして広くない道へ出る。そこを左に折れて、真っすぐに、だらだらと下ると、われらが津久戸小学校の門に行き着く。 |
魁雲堂→津久戸小
パン屋 木村屋です。
飴屋 宮城屋です。
置屋 芸者や遊女などを抱えて、求めに応じて茶屋・料亭などに差し向けることを業とする店。
久保たかし氏の『ふるさと神楽坂』（平成６年、1994年）では
| 「魁雲堂」 墨、筆、すずりのお店。古い木造２階建で、大きな木の看板に墨痕あざやかに魁雲堂と横に書かれ、１階の瓦屋根におかれている。 ここの次男坊、川村克己君は小学校の同級生。アダナは亀さん。オカッパ姿の可愛いい子だった。しかし、60年たった今は、豪快な男に変身、立教大学でフランス文学を教え、今や新潟県の新しい大学の副学長となり、忙しく働いている。あれは亀ではない、酒瓶だと云った方が良い酒仙である。 |
新しい大学 新潟産業大学です。
「魁」について。 かしら、首領、堂々として大きいさま（例は魁偉・魁傑）を表し、音はカイ、訓はさきがけです。かいうんどう、と読むのでしょう。
「 さて、もう一度、「古老の記憶による関東大震災前の形」を見ると、なんと「筆 ノ カイ雲堂」となっていました。初めからあったのですね。
右図では昭和12年の「火災保険特殊地図」ですが、すでに「加藤商店」に替わっています。
現在の建物です。「摩耶ビル」といい、美容室の摩耶などが入っています。
1927（昭和２）年６月、「東京日日新聞」に載った「大東京繁昌記」のうち、加能作次郎氏が書いた『早稲田神楽坂』です。
床屋の壁鏡
| 神楽坂通りの中程、俗に本多横町といって、そこから真直ぐに筑土八幡の方へ抜ける狭い横町の曲り角に、豊島という一軒の床屋がある。そう大きな家ではないが、職人が五、六人もおり、区内の方々に支店や分店があってかなり古い店らしく、場所柄でいつも中々繁昌している。晩になると大抵その前にバナヽ屋の露店が出て、パンパン戸板をたゝいたり、手をうったり、野獣の吠えるような声で口上を叫んだりしながら、物見高い散歩の人々を群がらせているのに誰しも気がつくであろう。 |
| 私はその床屋へ、まだ早稲田の学生時代から今日までずっと行きつけにしている。特にそこが他よりすぐれていゝとかうまいとかいう訳でもないが、最初その辺に下宿していた関係で行き出したのが元で、何となく設備や何かの感じがよいので、その後どこへ引越して行っても、今だに矢張り散歩がてらにでもそこまで出掛けるような次第である。数えるともう十七、八年もの長い年月である。その間私は、旅行その他特別の事情のない限り、毎月必ず一度か二度位ずつ、そこの大きな壁鏡に私の顔をうつし続けて来たわけであるが、する中いつか自分にも気のつかぬ間に、つやつやした若々しい青年だった私の顔が、皮膚のあれゆるんだ、皺深い老人じみたものに変り、自ら誇りとしていたほど濃く、且つ黒かった頭髪が、今はすでに見るもじゝむさい 胡魔塩に化してしまった。 「随分お白いのがふえましたね」 「うゝむ、この頃急に白くなっちゃった。まだそんな年でもないんだけれど……」 「矢張り白髪のたちなんですね、よくこういうお方がありますよ」 「何だか知らないが、実際悲観してしまうね」 大分以前、まだそこの主人が職人達と同様に鋏を持っていた頃、ある日私の髪を刈り込んでいる時、二人はそんな会話を取りかわした。見ると併しそういう主人自身の頭も、いつかしらその頂辺が薄く円くはげているのだった。 |
| 「君も随分変ったね」 私はもう少しでそういおうとした。主人も今はもう五十に間もない年頃で、むしろ背の低い、まるまると肥えた、極く鷹揚な、見た眼にも温良そうな男であるが……変ったのはかれや私の頭髪ばかりではない、それの店の内部も外観も、殆ど昔のおもかげを止めない位に変ってしまった。何時どこが何うなったということはいえないが、何度か普請をやり直して、外観もよくなったと同時に、内部もずっと広くなり綺麗にもなり、すべての設備も段々とよくなった。散髪料にしても、二十銭か二十五銭位であったのが、今はその三倍にも四倍にもなった。髪の刈り方髯の立て方の流行にも、思うに幾度かの変遷を見たことであろう。わけてそこに立ち働く若い理髪師達の異動のはげしさはいわずもがな、そこの主人の細君でさえ、中頃から違った人になった。多分前の人が病気で亡くなりでもしたのであろう。又そこへ来る常客の人々の身の上にも、それこそどんなにか、色々の変化があったことだろう。単にその外貌だけについていっても、例えば私のように、血気な青年だったものがいつかすでに半白の初老に変じたものもあろうし、中年の壮者が白髪の老者に化し、又白髪の老者がいつかその姿を見せなくなったということもあるだろう。更にまた昨日まで母親や女中に伴われて、クルクル坊主にされに来た幼児や少年が、今日はすでに立派なハイカラな若紳士姿で、そのふさふさした漆黒の髪に流行の波を打たせに来るといったようなことも多いだろう。私はそこのかぎ形になった二方の壁にはめ込まれた鏡に向い、最近急に、自分でも驚くほどに変った自分の顔貌をうつし眺める毎に、いつでもそうした事など考えては、いろいろの感慨にふけるのが常である。 |
熊公焼も夜店で売られる一種の今川焼、アンコ巻きです。三遊亭円生氏の「円生 江戸散歩」（集英社、1978年）では…
| 坂をあがったところの左に、私の子供の時代には今川焼をうってる店があったんです。勿論、これは屋台店ですがたいへんにはやったもんで。子供時代にこの今川焼を買ってもらった事をおぼえているのですが、のちにその今川焼がなくなってしまったら、今度は“くまこうやき”てえのがはやったんです。うどん粉でこう平ったくしておきまして中へ餡をこうすーっと巻いたもんですが、まあいえば餡巻きですか、これにくまこうやき、という名前をつけた。これが大変繁昌をした。わざわざ遠いところからこれを買いに来たという人があるんですから、ふしぎなもんですね。 |
最も古い記事は「製菓実験」昭和12年8月号に出ています。
 新聞などにも度々出て、可成り有名な神樂坂の熊公と、その唯一の商品である都巻。鐵板の上に薬の利いた中華種を四角な口付のブリキ型で流し、中に棒にした飴を巻いたものです。生憎手許が見えないが、鐵板は四ッに仕切つてあつて廻轉式になつてゐる所は、如何にも屋臺向です。一個四十匁平均で、一個の値段は金五錢也。 |
新宿区立図書館著『新宿区立図書館資料室紀要４ 神楽坂界隈の変遷』の「古老談話・あれこれ」では
| 「熊公焼」は永楽銀行の前にありました。（中略） これはやや高級品で品物はアンコ巻なんですが１本５銭、巻いてある皮にはほんとうの玉子がたっぷり入っていました、やっぱり屋台店でして売れることは今川焼やと同じに飛ぶように売れました。熊公焼は今川焼がなくなって、震災後しばらくしてから出たものです。（中略）このアンコ巻を焼いていたおやじさんの顔が又、その気になって顔にいっぱい髯をはやしてしまって、恐ろしい顔をますます恐ろしくして「熊公焼」の名を高からしめたってわけです。 |
「神楽坂界隈の変遷」の「古老の記憶による関東大震災前の形」によれば昔の「永楽銀行」は現在青柳ＬＫビルが入る場所でした。ちなみに青柳寿司は数年前になくなり、しかしビルは残り、代わって14年版「神楽坂」（神楽坂通り商店会）では「叶え」、「Mumbai」、「えちご」、「神楽道」が入っています。１階は平成26年９月で「沖縄麵屋、おいしいさあ」です。これはちょうど神楽坂通りを上にあがった場所です。
同じように2005年『神楽坂まちの手帖』第８号で「石濱朗の神楽坂界隈思い出語り」というエッセイがあり、そこに「子供に大人気の熊公焼って?!」として書いてあります。
| それはまだ大東亜戦争の始まる前だった。 神楽坂を上がり切った左側に「玩具屋」があった、その近くにその店は出ていた。 何時頃から出るようになったのか、まだ小さかった僕にはわからない。 厚い鉄板の上にうどん粉を溶かしたものをたらして焼き、小豆餡を上に載せてくるりと巻いたものを売っていた。 菓子の名前は「熊公焼き」、売っている人の顔が熊に似ているからか、熊吉とか熊太郎と言う名前のせいか、その由来は判然としない。兎に角美味かったので良く売れていた。 |
同じような場所で、坂上で、上を向いて左側でした。
では色川武大氏の「怪しい来客簿」では
| 今、私の机の上に、昭和六年刊『露店研究』という奇妙な書物がのっている。著者は横井弘三氏。（中略） ……ここで肴町の電車路（現在の大久保通り）にぶつかり、ここから先、神楽坂下までは毎夜、車馬通行止めで、散歩の人波で雑踏した。 で、露店も両側になる。右側が、がまぐち、文房具、古道具、ネクタイ、ミカン、ナベ類、古道具、白布、キャラメル、古本、表札、切り抜き、眼鏡、古本、地図、ミカン、メタル、メリヤス、古本、額、眼鏡、風船ホオズキ、古道具、寿司、焼鳥、おでん、おもちや、南京豆、寿司、古道具、半衿、ドラ焼、鉗と鋸、唐辛子、焼物、足袋、文房具、化粧品、シャツ、印判、ブラッシュ、石膏細工、ハモニカ、メリヤス、古本、茶碗、鞄、玩具、煎餅、古本、大理石、さびない針、万年筆、人形、熊公焼、花、玩具、櫛類、古本、花、種子、ブラッシュ、古本、ペン字教本、鉛筆、文房具、万年筆、額、足袋、ミカン、古本、古本、シャツ、帽子洗い、焼物、植木、植木、寿司。（中略） 有名だったのは熊公焼で、鍾馗さまのような髭を生やしたおっさんが、あんこ巻を焼いて売っていた。これは神楽坂名物で、往年の文士の随筆にもよく登場する。戦時ちゅうの砂糖の統制時に引退し、現在は中野の方だったかで息子さんが床屋をやっているそうである。 |
白布 白いぬの。白いきれ。
切り抜き 「切り抜き絵」「切り抜き細工」。物の形を切り抜いてとるように描かいた絵や印刷物。
メリヤス ポルトガル語のmeias（靴下）から。機械編みによる薄地の編物全般。
風船ホオズキ ホオズキの実から中身を取り代わりに実に空気を入れると、風船様になる。
南京豆 ピーナッツのこと
半衿 装飾を兼ねたり汚れを防ぐ目的で襦袢などの襟の上に縫いつけた替え襟。
鉗 かなばさみ。金鋏。金鉗。金属の薄板を切る鋏。
ブラッシュ ブラシのこと。はけ。獣毛や合成樹脂などを植え込んだ、ごみを払ったり物を塗ったりする道具。
さびない針 現在ならばプラスチック製。当時はアルミ製か、日本に入ってきたばかりのステンレス製。おそらくステンレス製でしょう。
右側は上から下に見ているので、西北西から東南東の方面を向いて流しています。新宿区郷土研究会二十周年記念号の『神楽坂界隈』「神楽坂と縁日市」を参考にして（ただし、「神楽坂と縁日市」は道の右側と左側は逆）、これから読むと熊公焼は以前の喫茶パウワウ、現在はボルタ店のあたりにでてきたようです。
一方、横井弘三氏は『露店研究』（昭和６年刊）の一章「牛込神楽坂の露店」を書き……
| ガマ口、文房具、古道具、ネクタイ、ミカン、ナベ類、古道具、白布、キヤラメル、本、表札、キリヌキ、眼鏡、古本、地圖、ミカン、メタル、メリヤス、古本、額、眼鏡、風船ホーズキ、古道具、壽司、焼鳥、おでん、オモチヤ、南京豆、壽司、古道具、ｘｘ、半衿、ドラ燒、カンナ、ノコギリ、唐辛子、焼物、足袋、文房具、化粧品、シヤツ、印判、ブラツシユ、石膏細工、ハモニカ、ｘｘ、メリヤス、古本、茶碗、カバン、オモチヤ、煎餅、ｘｘ、古本、大理石、錆ビヌ針、萬年筆、人形、ハナ、ミカン、オモチヤ、櫛（略） |
まったく熊公焼はどこにも書いてありません。人形とハナ（花）の間にはなにもありません。そのコピーもあります。
『神楽坂まちの手帖』第２号の『神楽坂の「マチの魅力」を考える』では
|
元木 クマコウ焼ってのがあったんだけど知ってますか？ 今のパウワウの辺りで人形焼みたいのがあって。そのオヤジが、当時殺人犯で有名だった「熊公」に似てて、それでクマコウ焼っていうのが流行ったんだよ。
|
次はサトウハチローの『僕の東京地図』です。神楽坂３丁目になると真っ先になると出てくる白木屋が熊公焼の後で紹介されているので、熊公焼はおそらく神楽坂２丁目です。
| お堀のほうから夜になって坂をのぼるとする。左側に屋台で熊公というのが出ている。おこのみやきの鉄砲巻の兄貴みたいなものを売っているのだ。一本五銭だ。長さが六寸、厚さが一寸、幅が二寸はたッぷりある。熊が二匹同じポーズで踊っているのが、お菓子の皮にやきついてうまい。あんこの加減がいゝ。誰が見たッて、十銭だ。 白木屋はその昔の牛込会館のあとだ。(後略) |
以上は白木屋よりも前なので坂下です。上を向いて左側にあったというものです。
もう１つ。『ここは牛込、神楽坂』第18号で鵜澤紀伊子氏は「親子３代神楽坂（四）」を書き
| 坂下の左側に熊公焼きの夜店が出た。鉄板の上で小麦粉をといたのを長方形にのばし、飴をのせて一巻きしただけの単純な物だったが、結構お客がついていた。１組の親子のお父さんが焼いていた。美味しいよと言ったら、照れ笑いをしたことがあったっけ。戦時中粉や小豆が入手困難となってべっ甲飴を売るようになり、そのうち夜店も出なくなった。お父さんは軍需工場に入ったと聞いた。 |
やはり、坂下の左側にその店は出ていたといいます。
次は渡辺功一氏の「神楽坂がまるごとわかる本」では
| 神楽坂が牛込一の繁華街と呼ばれていたころの縁日で、はじめは今川焼が坂上の左側の屋台で売られ繁盛していた。その今川焼に変わって、超人気の「熊公焼」が登場したのである。熊公焼はその当時の神楽坂の縁日を抽いた文学作品やエッセーにたびたび登場している。熊公焼の露店の場所は、神楽坂二丁目、割烹志満金のまえあたりが屋台の定位置のようだ。鉄板の上で、どら焼に似た玉子入りのうすい四角い皮に、あんこをのせて巻いたもの。今川焼が二銭で、このあんこ巻は一本五銭と高額であったが、いつも黒山の人だかりで、わざわざ遠くから買いにくるほどの人気だった。それは、この露店の店主岩木さんが、当時、日木中の注目をあつめた「鬼熊事件」の凶悪犯人に笑ってしまうほとよく似ていることを逆手にとり、「熊公焼」と名付けて売り出し、その犯人を一目見ようと押しかけた客で大繁昌してしまったのである。 |
やはり坂下の左側で、「志満金のまえあたり」と、これから坂がまだ上に向かってもいない所で出ていたと言います。
さらにもう１つ。都筑道夫氏が阿佐田哲也全集の第十三巻付録に書いた「神楽坂をはさんで」では
| 有名だった熊公焼のことは、色川さんも書いているが、毘沙門さまのむかって左角に、いつも出ていたように思う。父といっしよに行くと、これを買ってくれるので、楽しみにしていたものだ。 |
これは熊公焼は毘沙門のそば、坂上にあったといいます。
さらにもう１つ。水野正雄氏が「神楽坂を語る」（「神楽坂アーカイブズ 第１集」）では
| その山本コーヒーの前に「熊公焼き」というあんこ巻きを売る夜店がありました。これは普通の人形巻きが二銭だったころ、八銭で売られていました。 |
これも熊公焼は山本コーヒーのそば、現在の「うおさん」のそば、つまり坂上にあったといいます。
次は坂下で、なんと右にありました。平成７年『ここは牛込、神楽坂』第３号「懐かしの神楽坂」に小菅孝一郎氏が書いた「思い出の神楽坂」です。
| いまの甘味の「紀の善」はもとは寿司屋で、その前に屋台を出していたのが、この雑誌の二号にもあった、熊公焼きである。これは要するにお好焼きのあんこ巻きなのだが、二、三人待たないことには買えなかった。焼きたてを紙に包んで急いで家に帰って食べると、まだほかほかとしていて何ともいえずおいしかった。 |
結局20年以上も続くと常設夜店もその場所が変わるのでしょうか。ただし、草薙堂という今川焼き屋と混乱しているものもあるように思います。
1905年(明治38年)6月18日（20歳）、夢二の最初の絵「勝利の悲哀」が「直言」（「平民新聞」の後継）に掲載されました。世に出た夢二の最初の作品のコマ絵です。白衣の骸骨と泣いている丸髷の女が寄り添う姿で、日露戦争の勝利の悲哀を描いています（左図）。 一方、「中学世界」増刊号には竹久夢二の投稿挿絵「筒井筒」が出ます（右図）。1905年10月（21歳）、竹久夢二は『神楽坂おとなの散歩マップ』によると、神楽坂３丁目６番地の上野方に住んだといいます。『竹久夢二 子供の世界』（龍星閣 1970）の『夢二とこども』で長田幹彦氏は
| “東京の街から櫟林の多い武蔵野の郊外にうつらうと云ふ、大塚の或淋しい町で”と、いうのは、当時、明治三十八年十一月号の『ハガキ文学』に、絵葉書図案が一等で当選して居り、その図版の傍に印刷されて″小石川区大塚仲町竹久夢二″というのがあるから、明治三十八年頃大塚にいたことのあるのはたしかである。掲載の前月の十月には、“神楽坂町三ノ六上野方ゆめ二”という手紙を出しており、翌々月の十二月の『ヘナブリ倶楽部』二号には“詩的エハガキ交換希望”として名前が出ているが、その住所は“東京淀橋柏木一二八竹久夢二”となっている。まことにめまぐるしい転々さである |
江戸時代、３丁目６番地はもともとは松平家の敷地で、大きさは他の敷地（１番地など）と比べて10倍以上もありました。しかし、翌月はもう場所が変わっています。実際に下宿はこれから何回も変えています。
1907年(明治40年)１月（22歳）、竹久夢二はたまき(戸籍上は他満喜)24歳と結婚して「牛込区宮比町４に住んだ」と書いている本が多いようです。しかし、明治、大正時代には宮比町はありません。（今もありません。全くありません）。
あるのは上宮比町と下宮比町の２つです。台地上を上宮比町、台地下を下宮比町と呼んでいました。昭和26年、上宮比町は神楽坂４丁目になります。下宮比町は変わらず同じです。
新宿区の『区内に在住した文学者たち』では「上宮比町であるか下宮比町であるかは不詳」と書いています。一方、けやき舎の『神楽坂おとなの散歩マップ』では「竹久夢二がたまきと結婚し下宮比町に住む」と書いています。三田英彬氏の 『〈評伝〉竹久夢二 時代に逆らった詩人画家』（芸術新聞社、2000年）では
| 二人は二ヶ月余り後に結婚する。夢二が彼女の兄夫婦を訪ね、結婚の申し込みをし、許しを得たのは明治四十年一月。牛込区宮比町４に住んだ。たまきによると「神楽坂の横丁下宮比町の金さん」という職工の家の２階の６畳を借りたのだ。 |
実際に岸たまきも「夢二の想出」（『書窓』 昭和16年７月）でこう書いています。
| 当時夢二は神楽坂の横町下宮比町の金さんという造弊の職工に通い居る息子のある頭の家でした。二階の六畳に一閑張の机が一つあるきりの室でした。 |
では、上宮比町四はないのでしょうか。明治40年４月７日、夢二氏は「府下荏原郡 下目黒三六六 上司延貴様」に葉書をだして（二玄社『竹久夢二の絵手紙』2008年）
| 四月七日 さきほどは突然御じゃま いたし御馳走に相成候 奥様へもよろしく御伝へ 下され度候 上宮比町四 幽冥路 |
と書いています。 神楽坂３丁目６番地と上宮比町四と下宮比町四については、下図を。結局、上宮比町がいいのか、下宮比町がいいのか、どちらもよさそうで、本人は上宮比町、妻は下宮比町と書いています。わからないと書くのがよさそうです。
明治41年（1908）２月（23歳）、長男虹之助が生まれます。 明治42年５月（24歳）、たまきと戸籍上離婚。12月15日（25歳）には、「夢二画集」春の巻を出版。これがベストセラーになります。
明治43年６月（25歳）、大逆事件関係者の検挙が続く中で、夢二は２日間、警察に拘束。警察から帰るとすぐに有り金を持って、九十九里方面に逃避します。 明治44年１月（26歳）、大逆事件で幸徳秋水らが処刑され、夢二はあちこち引越しをくりかえしています。そのころ自宅兼事務所兼仕事場として牛込東五軒町に住んだこともあります。竹久夢二自書の『砂がき』では
| その頃私は江戸川添の東五軒町の青いペンキ塗りの寫眞屋の跡を借りて住んでゐた。恰度前代未聞の事件のあつた年で、平民新聞へ思想的な繪をよせてゐたために、私でさへブラツク・リスト中の人物でよくスパイにつけられたものだつた。夢に出て來る「青い家」は、たしか東五軒町の家らしい。その家は恐らく今もあるだらう。夢の中の橋は、大曲の白鳥橋だと思はれる。 |
一番上の赤い四角が東五軒町の一部です。江戸川添なので、川のそばにあったのでしょう。
その下は下宮比町４です。
その下で最小の長四角は上宮比町４です。
最後の赤い多角形は神楽坂３丁目目６番地で、ここは巨大です。
佐多稲子氏の『私の東京地図』の「坂」②です。
| この道に、あんなに商店の灯が輝やき、人々が群れて通ったのであろうか。この辺りなどは、地上に密集して建っている家並みでもって盛り上っている、といったところだっただけに、それの消えてしまった跡は、一層空漠としてしまったのであろう。全く此処は、電車通りをのぞいて言えば、家の軒の下を小さな路地が曲りくねり、坂をなして、あちらへこちらへと抜けている、そんなところであった。今、丘の起伏にそって弧を描いて一本通っている神楽坂、この表通りを左右ヘー歩這入れば、待合と芸者屋とそれにともなうこまごました店で埋まってしまっていたものだ。紅谷の前の相馬屋紙店の横を、家壁に袖をふれるようにして入ってゆけば、吸い込まれるように先きへ先きへと、小さな石段があったり、突き当りかと見ればまたその家の玄関の横へ抜けていたり、おもいがけない奥まったところに汁粉屋があったり、髪結の看板が出ていたりなどして、そのまわりは入口と入口の喰っつき合った、あるいははすかいに玄関の反れた、小さな待合ばかりであった。狭い石段は家の軒の下に陽の光りもとどかぬふうで、おもいがけなく別世界へ迷い込んだ気分に誘う。どこからかまた坂の表どおりへ出ると、店の奥では洋食を食べさせる果物屋の田原屋や、そのはすむかいの何とかいうレストランなど、ハイカラな洋食を食べさせる家もあり、毘沙門さまの石垣についてそばやとの間を入ると、そこはまた花柳界で、この次の横町には、神楽坂演芸場が、芸人の名を筆太に書いた看板を表通りからも見えるように出して、昼間はひっそりと、厚い屋根瓦の庇を展げていた。 |
玄関の横 上を見ると一見行き止まりに見えますよね。でも玄関の横がら右に入っていけます。
以下は新宿区図書館「神楽坂界隈の変遷」の『神楽坂通りの図－古老の記憶による震災前の形』を参考にします。
汁粉屋と髪結 この時代（『神楽坂通りの図－古老の記憶による震災前の形』）ではここが汁粉屋と髪結です。時代は違っているので、これも違っていることも充分ありえます。でも、本多横丁にあるのを指しているのではないでしょうか。
はすかい 斜交い。ななめ。はす。ななめに交わること。
レストラン カフェー・オザワでしょうか？
毘沙門 ご存じ善國寺毘沙門天
そばや 「そば春月」のこと。関東大震災前の昭和12年ではそうでした。昭和27年では「春月のみや」に変わっています。
庇 建物の出入り口・縁側などの上部にでる片流れの小屋根。
| 大地震のすぐあと、それまで住んでいた寺島の長屋が崩れてしまったので、私は母と二人でこの近くに間借りの暮らしをしていた。芸者屋などにすぐ喰っついてゆるゆると高くなる方はもう静かな住宅が並んでいる。いつも門の戸をたてたままというような邸もあり、洋風の窓にレースのカーテンが塀越しにのぞける家もあり、道路のすぐそばから、がらがらと戸の開く格子づくりの二軒長屋などもある。この近くに住んでいる人のほかは通りてもないような狭い坂道が幾条も上から流れてみんな神楽坂へ出る。だから、この上の納戸町にあった私の間借りの家は、このどの坂を通ってもいい。牛込見附から省線電車に乗って東京駅へ通う私は、朝夕この坂のひとつを通って往き来するのであった。 |
伏見火防稲荷神社があり、次に「見番横丁」の標柱があります。この標柱には
| 見番横丁 Kenban-yokocho |
芸者衆の手配や、稽古を行う「見番」が沿道にあることから名付けられた。稽古場からは時折、情緒ある三味線の音が聞こえてくる |
と書いてあります。平成23年(2011年)12月22日に新宿区はここから図では左手の方向に見える路地を見番横丁という名前を付けました。 
青い標柱の裏の建物は、全く普通の建物ですが、これが見番を行う建物です。場所はここ。見番は検番とも書き、芸者衆の手配、玉代の計算などを行う花柳界の事務所や稽古場のことです。東京神楽坂組合の稽古場はこの上の建物になっています。
少し左を見て、この建物も東京神楽坂組合の建物で、事務所に当たります。
なお、東京神楽坂組合は田中角栄が建てた家としても有名ですね。
ここで 熱海湯階段に行く場合は ここを
見番横丁に行く場合は ここを
伏見火防稲荷神社
神楽坂の通りと坂に戻る場合は
「神楽坂上」に向かって左側の「丸岡陶苑」は和陶器を売る店です。
創業は明治24～25年(1891～92年)。場所はここ
渡辺功一氏の『神楽坂がまるごとわかる本』によれば「明治25年、和陶器の「丸岡陶苑」創業。神楽坂３丁目」とあります。
牛込倶楽部の『ここは牛込、神楽坂』第14号には…
「坂を上がって左手の丸岡陶苑さん。ここのウインドーは季節感豊かで、閉店後も灯りがついているので、夜遅く通りがけに足を留める人も多いのですが、とくにうれしいのが、箱根細工の小さな懐かしい道具類。茶箪笥、鏡台などは引き出しも開くという凝りよう。これはセットでなく、バラ売りで、今度はこれをと思いながら見るのも楽しみ」
右側のショーウインドウは、陶器でつくった人形がテーマになっています。例えば、２月はお花祭りでした。これは12月です。価格は決して高くはありません。小さい人形は1000円から3000円までです。
神楽坂の通りと坂に戻る場合は
「上島珈琲館」から「神楽坂上」に向かって右側に少し奥に入ると、「二葉」になりました。ここは初めて「ばらちらし」が誕生した店です。昭和６年創業。地図はここ。
「二葉」の「ばらちらし」は、江戸前のちらし寿司はすし飯のうえにもみ海苔をふって魚を並べたもの。それに比べるとネタが細かくきざまれています。呉服商の依頼で、着物に醤油がとばないようにしたようです。ばらちらしは昼は1500円のみ、夜は2500円から。残念ながら、2015年に廃業しました。新しい店舗は2016年6月22日に開業した居酒屋「こんぶや」です。
あるブログには
| 奥で食券買ってくださいと、お帳場で。おばあちゃんから黄色い札をもらって着席すると、やがて、ばらちらしが運ばれてきます。ランチ時にはこの単品メニューだけなのに、なぜこういうシステムなのか？ あらま、不思議 |
と書いてありました。
助六は神楽坂３丁目にある履物の店です。明治40年(1907年)、場所はここ。履物博覧会で１等賞を取り、創業は明治43年(1910年)です。
助六の前に若松亭という浪花節の定席があったようです。
牛込倶楽部の『ここは牛込、神楽坂』第１号で『お店の履歴書 履物の老舗「助六」さん』では
| 先代である今は亡き父上の要氏は、若い頃、横山町の下駄屋さんで働いていた。でもその界隈で商売するだけでは埒があかないと、東京中の花柳界を回るように。 「それまでの駒下駄はもっと歯が厚かったんです。でもそれじゃ花柳界では不粋だからって、親父は歯を薄くして。いまのような駒下駄にしたわけです」 先代が考案した小粋な下駄が世に広まる契機となったのが、明治四十年、東京で開かれた履物博覧会だった。 「ええ、いいあんばいに一等賞をいただいて」 |
また新宿歴史博物館が書いた『新宿区の民俗（５）牛込地区篇』（平成13年）では
| 『助六』の創業は明治四三年、創業者は石井要氏である…… 当店は創業の頃から傘と下駄を扱ってきた。出来合いの傘だけではなく、注文に応じた品も作らせていた。下駄のサイズは一つしかなく、鼻緒のすげ方で二一cmから二五cmまで対応する。鼻緒をお客さんの足に合うように挿げるのは一番大切な仕事で、足を見ただけで文数がわかるようにならなければだめだ、と言われた。顧客のなかには与謝野晶子や宮城道雄、菊地寛、西条八十、川合玉堂などもいて、自宅に注文をとりに行き納品することもあった…… 草履にはふつう畳表をはるが、要氏が皮張りの草履を考案した。昭和の初め頃には、様々な色を使ったエナメルの草履なども作っていた。その頃、有楽町宝塚劇場のサロンのウィンドウに商品の見本を出せることになり、それを見て買いに来るお客さんが増えたこともある。また昭和二九年から昭和五六年頃まで、新宿伊勢丹の「さつき会」という催事（母の日を含む１ヵ月間）の際に出店していた。デパートの売り場の中でとてもよい場所とされる一階に店を出し、実際にたいへんよく売れた。 花柳界が近く、また一般のお客さんも多いため、現在の店には様々な好みに合わせられる珍しい希少商品や、オリジナル商品を置いている。 |
龍公亭は中華料理で四代目がやっています。創業は明治31年(1898年)。創業当時は「あやめ寿司」という寿司屋でした。大正13年の改装を機に２階で中華料理店「龍公亭」をスタート。初代の中華のシェフは楊澤林氏。本格的な中華料理店は山の手で初めての開店だといいます。じきに中華のみの営業に変わりました。かき氷の「あずきアイス」はここで生まれました。
開店時の看板メニュー、ラーメンの「あやめそば」や初代シェフが娘さんの名前を取って名付けた「桂春麺」もあります。
４代目のオーナーシェフは周富徳氏が料理長を務める赤坂璃宮で３年修業をしてきました。全面的な改装を行い、外がよく見えるようになっています。１代目から初めてのオーナーシェフです。
今からうん年前、３代目のシェフのときに食べに行き、２回ほど行き、うううんと。それからは行きませんでした。４代目のシェフになって、初めて行き、うまい。どれも古典的な中華ですが、ひとくち、いい点がある。なんとまあ。名前は同じでも中身はまったく違うものもある。デザートもちょっと違っています。絵葉書や本も売っています。すぐに人で一杯になるのもわかります。場所はここで。
この菱屋も歴史があります。創業は明治５年(1872)。場所はここ。
「菱屋糸屋」という糸と綿を扱う店を開店。店がよく栄えたのは二代目。肴町（現在の５丁目）では大家になっています。
現在は天利義一さんが社長。そして「菱屋インテリア」から「菱屋商店」に変わり、現在は「菱屋」で、軍用品、お香、サンダルなどが何かを狙って並んでいます。本当に利益が出るのだろうか？
「菱屋糸屋」は現在不動産の賃貸業です。天利海によれば賃貸物件は
たとえば大久保通り角のビルもこの不動産の物件になっています。
１階は「ファミリーマート」、２階は「ロイヤルホスト」、それ以上はマンションです。
この範囲は江戸時代では土塁で囲まれた本多屋敷がありました。その後「温泉山」という地域の銭湯「イソベ温泉」や歯医者になり、大正12年(1923年)９月１日の関東大震災の少し前には貸し座敷「牛込會館」に変わります。
同年12月17日、女優、水谷八重子が出演する「ドモ又の死」「大尉の娘」などはここで行いました。水谷八重子は18歳でした。大好評を博したそうです。
その後、牛込会館は白木屋デパートが営業しましたがほとんど客が入らず廃業になりました。
最後に神楽坂で旧映画館、寄席などの地図です。ギンレイホールを除いて、今は全くありません。クリックするとその場所に飛んでいきます。
神楽坂３丁目に戻る場合
神楽坂仲通りに行くには
小栗横町に行くには
神楽坂の通りと坂に戻る場合は
いかにも私道に見えるほうに進みましょう。私たちの方角では左のほうで、見番横丁とは反対の方向です。この路地にはいっていきます。
下図について、矢印（手のアイコン）を叩くと地図は奥に進み、それ以外の場所をにぎって動かすと、360度回ります。
この正面を右側に回ると、下に行く階段が出てきます。
ととととと歩くと…
それで終わりです。この階段や路地は「熱海湯階段」、「熱海坂」、「一番湯の路地」、「フランスの坂」、「芸者小路」、「カラン坂」などと呼んでいます。
なぜ有名になったのか？ やはりテレビ番組「拝啓、父上様」ではないでしょうか？ それまではこの階段、まあ有名でも、ものすごく有名ではありませんでした。それが、階段を下りる「ナオミ」の持つ箱からりんごが何十個かこぼれて落ちて、主役の「田原一平」役の二宮和也はリンゴを何個も拾い上げて、 これで田原君は１目ぼれです。 なぜナオミはこの階段にいたの？ りんごはどこで買ったの？ りんごをどこにもっていくの？ などとは聞かないこと。しかし、この階段、和可奈の兵庫横丁よりも沢山でてきます。
なお、2017年以前のいつかから、少し変わりました。テラスができたのです。
しかし、この階段が大好きな人もいます。たとえばパリジェンヌのドラ・トーザンです。『東京のプチ・パリですてきな街暮らし』の一節で
| 私は熱海湯のところから鳥茶屋別邸を横に見て上がっていく坂をフランス坂と呼んでいます。まさにフランス坂と私が命名したようにとてもパリの雰囲気をもっています。 |
当時「熱海湯」を上がった芸者はここを通って神楽坂に行ったといいます。この下に音声ガイドつきの「芸者小路」がありますが、行ったときは電話の相手は不通になっていました。なお、芸者はここで書いています。
昔は神楽坂は坂ではなく、階段でしたが、明治初期になくなりました。明治20年の神楽町三丁目はここ。
現在、３丁目は菱屋、龍公亭、助六、丸岡陶苑、ヤマダヤ、椿屋、五十番（五十番は2016年から４丁目になりました）などがあります。
２丁目から３丁目に入った場所で、神楽坂通りの上を向いて右側の歩道で、歌川広重が描いた「牛込神楽坂之図」があります。
また、昔の木村屋（今は上島珈琲店）、二葉、神楽坂演芸場があったところです。
神楽坂通りで丸岡陶苑のあたりが最大の高さです。これから神楽坂上に行っても下がることになります。三沢浩氏の『神楽坂まちの手帖』「神楽坂、坂と路地の変化４０年④」によれば
| 外堀通りの角、元「アカイ」前の道端を０ｍとすると、坂上の「丸岡陶苑」と向かいの「ナカノ洋裁」が12ｍ230の最高所。毘沙門天から大久保通りへ向こうに連れて６ｍ余りも下がる。 |
と書かれています。
明治時代の「新撰東京名所図会」（第41編、明治37年）では
最高点から神楽坂下を見たところは…
最高点。神楽坂下を見たところ
最高点から神楽坂上を見たところは…
最高点。神楽坂上を見たところ
左にはいると見番横丁です。
すこし先に行くとまた左側に行く三叉路があります。ここを左側に曲がって、10ｍぐらい歩くと左手に駐車場があります。この駐車場は「神楽坂演芸場」があったことろです。昭和10年に「演舞場」に改名しましたが、寄席の１つで、柳家金語楼などが有名でした。
では三叉路に戻りましょう。すこし上に歩くと、右側に「本多横丁」が顔を出してきました。ここを超えると神楽坂通りの４丁目です。ちなみに神楽坂通りの左側は３丁目から直接５丁目になってしまいます。４丁目は一番歴史も雰囲気もいっぱいある、そんな土地です。
本多横丁です。
なお、５丁目の毘沙門天と４丁目の三菱東京UFJ銀行の間には「毘沙門横丁」と呼ぶ小さな路地が出てきます。このあたりは芸妓が沢山いた場所です。今はそんなことは絶対に全くありえません。
（最高速度）高中速度
（消火栓）丸岡陶苑 
