文学と神楽坂

　都筑道夫氏は早川書房で「エラリイ・クイーンズ・ミステリ・マガジン」の編集長を勤め、昭和34年、作家生活に入りました、本格推理、ハードボイルド、ショート-ショートと活躍。平成13年には「推理作家の出来るまで」で日本推理作家協会賞賞。

　この文章は『色川武大 阿佐田哲也全集・13』の月報から取っています。

色川さんは生れた　色川氏の誕生は矢来町です。
坂の下のほう　都筑道夫氏によると、誕生は小石川区関口水道町62番地（現在は文京区関口１丁目）でした。
生れた年　2人とも昭和４年（1929年）でした。
もの書きになった　都筑氏がもの書きになったのは昭和24年、色川氏は昭和30年でした。
ある推理小説雑誌の編集部　桃園書房の『小説倶楽部』誌の編集者でしょう
台地　豊島台地です。
阿佐田哲也　阿佐田氏は色川武大氏が麻雀を書くときのペンネーム。
江戸川橋、矢来、飯田橋、大学通り、赤城神社、神楽坂　地図を参照
靖国神社　1859（明治２）年、戊辰戦争による官軍側の死者を弔うため、明治政府が「東京招魂社しょうこんしゃ」を創建。1879年に「靖国神社」と改称
例大祭　その神社の、毎年定まった日に行う大祭。

http://plaza.rakuten.co.jp/michinokugashi/diary/201511060000/

太白飴　タイハクアメ。精製した純白の砂糖を練り固めて作った飴
文字焼　もじやき。熱した鉄板に油を引き、その上に溶かした小麦粉を杓子で落として焼いて食べる菓子。
椎実　椎の果実。形はどんぐり状で、食べられる。
丹波ほうずき　植物のほおづき。京都の丹波地方で古くから栽培されている品種。皮を口に含み、膨らませて音を出して遊ぶ。
海ほうずき　うみほうづき。巻貝の卵嚢で同様の遊び方ができる。
智恵の環　いろいろな形の金属の輪を組み合わせ、解く玩具。
智恵の板　正方形の板を７つに切り、並べかえて色々な物の形にするパズル。
タングラム　tangram。正方形の板を三角形や四角形など七つの図形に切り分け、さまざまな形を作って楽しむパズル。

http://file.sechin.blog.shinobi.jp/e9394230.jpeg

化物蝋燭　影絵の一種。紙を幽霊・化け物などの形に切り、二つを竹串に挟んで、その影をろうそくの灯で障子などに映すもの
硝子筆　ガラス製のペン
竹甘露　青竹に流し込んだ水羊羹。
銀流し　水銀に砥粉とのこを混ぜ、銅などにすりつけて銀色にしたもの
早継の粉　割れた陶器をつける接着剤
　

文学と神楽坂

『露店研究』　横井弘三著。出版タイムス社。昭和６年。
香具師　縁日・祭礼など人出の多い所で商売する露天商人。
『香具師奥儀書』　正しくは『香具師奥義書』。大正昭和初の香具師事情紹介書。和田信義著。文芸市場社。1934年。
テキヤ　縁日や盛り場などで品物を売る業者。
ホーへー　縁日を目当てにする露店
ヒラビ　「縁日」に対する「平日」。転じて、一定の場所に毎日出る露店
ヴィヴィッド　vivid。生き生きとしたさま。ありありと。

上野、浅草、日本橋、京橋、銀座、神保町、四谷、新宿、牛込神楽坂、人形町　下の地図を参照。

渋谷、道玄坂、大崎五反田　さらに南になります。
赤城神社　新宿区赤城元町の神社。江戸時代、徳川幕府が江戸大社の一つで、牛込の鎮守として信仰を集めた。
ブラッシュ　ブラシのこと。はけ。獣毛や合成樹脂などを植え込んだ、ごみを払ったり物を塗ったりする道具。
柳行李　コリヤナギの枝の皮をはいで干したものを麻糸で編んで作った収納用の箱。
肴町　現在の神楽坂5丁目
電車路　大久保通りのこと。路面電車（チンチン電車）が走っていました。
白布　白いぬの。白いきれ。
切り抜き　「切り抜き絵」「切り抜き細工」。物の形を切り抜いてとるように描かいた絵や印刷物。
メリヤス　ポルトガル語のmeias（靴下）から。機械編みによる薄地の編物全般。
風船ホオズキ　このホオズキの実から中身を取り代わりに実に空気を入れると、風船様になる。
南京豆　ピーナッツのこと
半衿　装飾を兼ねたり汚れを防ぐ目的で襦袢じゅばんなどの襟えりの上に縫いつけた替え襟。
鉗　かなばさみ。金鋏。金鉗。金属の薄板を切る鋏。
さびない針　現在ならばプラスチック製。当時はアルミ製か、日本に入ってきたばかりのステンレス製。おそらくステンレス製でしょう。
口絵　図書の巻頭に入れる絵や図の類。和書では標題紙の次に、洋書では標題紙の対向面に入れるのが一般的。
音譜　①レコード盤。日本で作られはじめた明治末ころの呼び方。②楽曲を一定の記号で書き表したもの。楽譜。
メモリー　記憶術でしょうか。
マッチペーパー　マッチ箱を収集したもの。この頃マッチペーパー（マッチのラベル）の収集が流行した。
反物　和服・帯・夜具などの一枚分に仕上げた布。
肺量器　肺の換気機能を検査する装置。主に肺活量を測定。
マーク　記号。レッテルでしょうか。
盆石　趣のある自然石を盆の上に配して風景を写したもの
大戦争　第二次世界大戦のこと

文学と神楽坂

タンカ　啖呵。香具師やしが品物を売るときの口上
梅酢色　「梅酢」とは「梅の実を塩漬にしてしぼり取った汁。酸味が強く、風味がある」。「梅酢色」は定型ではないが、たとえば右図。
大仰　おおぎょう。大げさ。誇大。
風采が上がらない　見た目や服装がぱっとしない。外見が野暮ったい。
音譜売り　「音譜」は「①レコード盤のこと。日本で作られはじめた明治末ころの呼び方。②楽曲を一定の記号で書き表したもの。楽譜」。「音譜売り」は当時のレコード盤は高価なので、やはり、楽譜を売っていたのでしょう。
ソフト　「ソフト帽」の略。フェルトなどの柔らかい生地で作った男性用の帽子。山の中央部に溝を作ってかぶる。
鍾馗　しょうき。濃いひげをはやした疫病をふせぐ中国の鬼神。（右図）

食べ合わせ　同時に食べると害があると信じられている食品の組み合わせ。
あんこ巻　小麦粉の生地で小豆餡を巻いた鉄板焼きの菓子
半年ほど前に亡くなった　この本は昭和49年から昭和52年にかけて『話の特集』で連載しています。

南京豆　ピーナッツのこと。
浅蜊　あさり。マルスダレガイ科の二枚貝。淡水の混じる浅海の砂泥地にすむ。
若布　わかめ。褐藻綱コンブ目ワカメ属の海藻。
三寸　昔、露店は６尺３寸の大きさだった。この当時には、露店の広さは横２メートル、縦１メートルだった。
袷　あわせ。裏をつけて仕立てたきもの。表と裏との布地の間に空気層をつくり保温効果を高め、初夏と初秋に着た。
着たきり雀　着たきりの人
恬淡　てんたん。無欲であっさりしていること。

安田銀行　現在薬屋さんが入っている神楽坂上交差点の西端。下図を参照。
映画館　神楽坂上交差点の東端に東宝映画館があった。

祝盃　祝いの酒を飲むさかずき。
まがまがしい　禍禍しい。不吉な。悪いことが起こりそうだ。
気がかり　どうなるかと不安で、心から離れない様子
苦行僧　悟りを開くために厳しい修行をする人。山野を歩いて修験道を修める行者。
蒸し風呂　四方を密閉し湯気を出して体を温める風呂。
七輪　土製のこんろ。煮るのに炭の単価が七厘ですむことから。
玉蜀黍　とうもろこしのこと
係累　心身を拘束するわずらわしい事柄。面倒を見なければならない親・妻子など。
かつぎ屋　食料を生産地から運んできて売る人。第二次世界大戦中～戦後は特に闇物資を運ぶ人
忽然　にわかに。突然
方面委員　ほうめんいいん。民生委員の前身。生活困窮者救護のため、昭和11年、制度化。
養老院　老人を収容救護する施設。公的機関としては1932年施行の救護法に基づいて設置、65歳以上の生活困窮者を収容救護した。おそらく東京都立養育院（現在は老人総合研究所から東京都健康長寿医療センター）に入院したのでしょう。
堰を切る　川の流れが堰を壊してあふれでる。転じて、おさえられていたものが、こらえきれずにどっとあふれでる。
板橋の病院　都立豊島病院（現在は東京都保健医療公社豊島病院）に転院したのでしょう。
姓　同じく『怪しい来客簿』の「ふうふう、ふうふう」では宇佐美のお婆さんとして登場します。