文学と神楽坂
ノエル・ヌエット著「東京一外人の見た印象」第２集、昭和１０年、表紙の挿絵
1971年(昭和46年)、野田宇( う ) 太郎( たろう ) 氏の「改稿東京文學散歩」でも詩人で画家のノエル・ヌエット氏がでてきます。
野田氏は1909年10月に生まれ、詩集を作り、1951年、日本読書新聞に「新東京文學散歩」を連載します。「文學散歩」は実際に文学で起こった場所を調べています。
一方、ノエル・ヌエット 氏はフランスで1885年3月30日に生まれています。ヌエット氏は寺内公園 にある版画『神楽坂 』などを描いています。その死亡後、その版画は寺内公園の案内板に載りました。
ヌエットと「濠にそひて」クローデル の詩や自分の詩をあつめて『Autour du Palais Impérial』と題した画文集を『宮城環景』と訳して出版した。それにはヌエットさんともっとも親しい山内義雄 氏が美しい和訳文をつけられた。――実はわたくしがクローデルの「江戸城内濠に寄せて」（註・初訳は「江戸城の石垣」）につよい関心を抱きはじめたのも、この本の出版からと云ってよい。
クローデル Paul Claudel。フランスの詩人・劇作家・外交官。 1890年外交官試験に首席合格。日本、アメリカ、ベルギー駐在大使。大正10年駐日フランス大使として着任。昭和2年離任。生年は1868年8月6日。没年は1955年2月23日。享年は満86歳。
山内義雄 大正昭和のフランス文学者。早大教授。日仏文化交流に貢献して昭和16年レジオン-ドヌール勲章。生年は明治27年3月22日。没年は昭和48年12月17日。享年は満79歳。
野田宇太郎氏はヌエット氏と初めて会ったのは、昭和21年なので、1946年です。野田氏は37歳、ヌエット氏は61歳でした。
それからもヌエットさんとは時折会っていたが、すでに日本にフランス文学の教師として二十数年間をすごし、戦争中のきびしい外人圧迫にも耐えて日本を愛しつづけたヌエットさんも老齢には勝てず、ゴンクール兄弟 と日本美術の研究で東大から博士号を贈られると、祖国フランスへ、肉親たちの待つパリヘ帰ることになった。観( み ) ることをよろこばれるに違いないと思ったからであった。喋( しやべ ) らないヌエットさんと連れ立って、わたくしがはじめて皇居内に入り、本丸跡から天皇のお住居のある吹上御苑以外の場所を半日がかりで殆んど隈( くま ) なく歩いたのは、昭和三十四年二月十二日のことである。
ゴンクール兄弟 Frères Goncourt。フランス・パリの自然主義作家。エドモン（Edmond Louis Antoine de Goncourt）(1822‐96)とジュール（Jules Alfred Huot de G.）(1830‐70)は、つねに一体となって制作した。
昭和34年は1959年で、この時の野田氏は50歳、ヌエット氏は73歳でした。
二重橋も新らしく架け替えられ、その奥の江戸城西ノ丸に当るところには贅( ぜい ) を尽くした新宮殿も四十三年暮に完成した。あいかわらず見物客の群がる二重橋前をすぎ、桜田門を内側から潜ると、左手は凱旋濠と土手の石垣の向うに日比谷交叉点が見える。右手は広々とした辨慶濠だが、わたくしの持参した最近の地図には桜田濠と記されている。水鳥が点々とのどかに浮遊している光景も昔のままだが、白い軍艦のように胸を張った大白鳥が二羽、ゆうゆうと水を滑っているのは、まさに戦後からの光景である。綯( な ) ひまぜて
後の詩文は省略し
この詩は作者の心を心としたすぐれた詩人の訳者にしてはじめて成し得た名訳である。ヌエットさんがいかに江戸文化の、とくに安藤廣重 の錦絵版画「江戸百景 」などの美術に心を傾けていたかは、先の『宮城環景』の絵でもわたくしは理解したが、この詩を読むと、江戸城周辺の歴史的自然美に対するヌエットさんの濃( こま ) やかな愛情が、ひしひしと伝わってくる。その頬や肩を撫( な ) でたお濠端の柳の糸、雪のように音もなく水面をとび立つゆりかもめの群、大内山に面した江戸城西側のお濠の斜面で、小さい彭のように毎年きまった季節に草刈る人々の姿まで、見逃かしてはいない。
安藤広重 歌川広重 と同一。江戸後期の浮世絵師。代表作は「東海道五十三次」
江戸百景 『
名所江戸百景 』は、浮世絵師の歌川広重が安政3年（1856年）2月から同5年（1858年）10月にかけて制作した連作浮世絵名所絵。
「すでに八十歳になったヌエット」と書かれていますが、正確には東京からフランスに向かった日は1962年（昭和37年）５月12日で、77歳でした。
数日後、また偶然にお濠端を通ってみると、その土手にはもうあざやかな朱色はなく、一面淡緑に被われていた。その間に雨が降り、花を落したあとに、 緑の茎だけがすくすくとのび立っていたのである。生き地獄のようにさえ思われた東京にも、本当の自然かあることを知っただけでも、そのときのわたくしは幸福を感じた。ヌエットさんにも、そう云って見せたかった光景だと、今にして思うが、あるいはもう江戸城西側の季節のうつろいのはかなさを知っていたのかも知れない。
一方、西條
嫩( ふたば ) 子( こ ) 氏は『父西條八十』（中央公論社、昭和50年）の「英文学から仏文学へ」でこう書いています。
その頃、偶然の機会にのちに東京で著名な仏語教授、さわやかな筆致のペン画で東京風景をスケッチして有名であった詩人ノエル・ヌエッ卜氏と親交を結んで沢山のフランス詩人を知った。彼は父の帰朝後まもなく日本を慕って東京へきて幼い私の玩具遊びの相手をしてくれたこともあったが、後年、四十年近く滞在した日本を離れる時、見送りに横浜の船まで行った父や私の顔も見わけられないほど呆然自失したような深刻な無表情が痛々しく私たちの胸にのこった。
日本を離れる時は77歳。どうして呆然自失したのでしょうか。痴呆があったのでしょうか。しかし、高橋邦太郎氏は「本の手帖」（第61号、1967年２月号73頁）で、1966年、81歳のパリのヌエット氏を書いています。
去年四月、ぼくはパリの寓居にヌエットさんをたずねた。ヌエットさんはアパートの一階、質素な一室で、『もう、わたしも老いた。再び東京を見ることはあるまい』
ヌエット氏の没年は1969（昭和44）年９月30日、84歳でした。
ヌエット
文学と神楽坂
ノエル・ヌエット 氏（Noël Nouët、1885年3月30日生まれ）は、フランス、ブルターニュ出身の詩人、画家、版画家で、40歳から75歳までの約36年間、日本でフランス語教師として諸学校で教えました。戦後になって、1952年(67歳)、牛込に小さな家を買い、教師の傍ら執筆活動を行っています。1961年(76歳)、フランスに戻り、1969年10月2日(85歳)、死亡しました。氏は神楽坂５丁目の寺内公園 の説明で『神楽坂』という版画 を描いています。
Nouëtのｔは多くは無音なので、フランス語で本来は「ヌエ」と読みます。実際に与謝野寛氏は、フランスで覚えてきたそのままで「ヌエ」を使っています。
ヌエット氏は矢来町１２に住んでいました。これは昭和２２年の地図です。どこでもある普通の町でした。また左上は現在の地図で、同じ矢来町１２に10軒内外が住んでいます。この地域のうち、ヌエット氏の家もあったはずです。
昭和22年の矢来町12。左上は現在。
ヌエット
作家
矢来町
文学と神楽坂
『巴里より』はパリのあれこれをまとめたもので、歌人の与謝野寛、与謝野昌子が共著で、大正３年、出版しています。1911年（明治44年）、寛はパリへ行き、明治45年５月、晶子も渡仏、フランス国内からロンドン、ウィーン、ベルリンを歴訪し、晶子は10月に帰国、寛は大正２年に帰国します。
二人でリユクサンブル公園の裏の下宿へ和田垣博士を誘ひに寄ると、博士はフレデリツク・ノエル・ヌエ君と云ふ巴里( パリイ ) の青年詩人を相手に仏蘭西( フランス ) 語の稽古をして居( ゐ ) られる処であつた。僕はヌエ君の新しい処女詩集に就( つい ) てヌエ君と語つた。詩はまだ感得主義( サンチマンタリズム ) 訪( と ) ふのを楽( たのし ) みにして居る。ヌエ君と下宿の門( かど ) で別れて三人は自動車に乗つた。
サンチマンタリズム センチメンタリズム。sentimentalism。感情面を重んじ、知性よりも内的心情に支配される傾向。
明治45年６月なので、与謝野氏は39歳、ヌエ氏は27歳です。２人が話をする場合もあります。
火曜日の夜( よ ) 何時( いつ ) も服の畳目( たゝみめ ) 瞑想( めいさう ) に耽( ふけ ) つて居たのを妨( さまた ) げはしなかつたか」と問うたのも謙遜( けんそん ) な此( この ) 詩人の問ひ相な事だ。「いや、絵具箱を掃除して居たのだ」と僕は云つて電燈を点( つ ) けた。壁に掛けて置いたキユビスト の絵を見附けて「あなたは這麼( こんな ) 物( もの ) を好くか」と云ふから、「好きでは無いが、僕は何でも新しく発生した物には多少の同情を持つて居る。力( つと ) めて其( そ ) れに新しい価値を見出さうとする。奇異( きい ) を以て人を刺激する所があれば其れも新しい価値の種でないか」と僕が答へたら、ヌエは苦痛を額の皺( しわ ) に現( あらは ) して「わたしには解( わか ) らない絵だ」と云つた。ヌエは内衣囊( うちがくし ) 白耳義( ベルジツク ) 之( これ ) を読んで呉れと云つた。日本と異( ちが ) つて作物( さくぶつ ) が印刷されると云ふ事は欧洲の若い文人に取つて容易で無い。況して其れで若干かの報酬を得ると云ふ事は殆ど不可能である。発行者の厚意から其掲載された雑誌を幾冊か貰ふのが普通で、其雑誌の中の自分の詩の部分の抄本を幾十部か恵まれるのが最も好く酬いられた物だとヌエは語つた。僕は其れを読んだ。解らない文字に出( で ) 会( くは ) す度にヌエは傍から日本の辞書を引いて説明して呉れた。七篇の中( うち ) で「新しい建物に」と云ふ詩は近頃の君の象徴だらうと云つたら、ヌエは淋し相に微笑( ほゝゑ ) んで頷いた。君が前年出した詩集の伊太利( イタリイ ) に遊んだ時の諸作に比べると近頃の詩は苦味( にがみ ) が加はつて来た。其丈( それだけ ) 世間の圧迫 を君が感ずる様に成つたのだらうと僕は云つた。
畳目 紙・布などをたたんだときにできる折り目
キュビスム 20世紀初頭、ピカソなどが始めた革新的な美術表現。ルネサンス以来の遠近法で現実を再現するのではなく、複数の視点から眺めた姿を平面上に合成して表現しようとしている
内衣囊 洋服の内側にあるポケット。内ポケット。
白耳義 ベルギー
圧迫 押さえつけること
このころから既にノエル・ヌエット氏はフランス語の個人教師をしていたのです。
ヌエット
作家
文学と神楽坂
西條八十 氏は、早稲田大学仏文学科教授を務め、詩人、作詞家で、さらに「唄を忘れた金絲雀かなりや は」で始まる｢かなりや」など有名な童謡や流行歌を沢山つくっています。生年月日は明治25年（1892年）1月15日、没年月日は昭和45年（1970年）8月12日、享年は78歳でした。
父は1892（明治25）年、東京牛込拂方( はらいかた ) 町に生まれた。私の祖父重兵衛は初めこの質屋の番頭を務めていたが、西條家の嫡男丑乃助が急死したため、その花嫁となるはずだった私の祖母と結婚して、家を継ぐこととなった。
西條八十著の「青春の日記」を全集に掲載する際、娘の西條嫩( ふたば ) 子( こ ) の「解説」がついてきます。それを読むと、もう少し細かく判ってきます。
父の生家は市ヶ谷と飯田橋の中ほどの濠端から北町へ抜ける、ちょうど３角に逸れる辺りにあった。現電話局の向い側からかなり奥に広がった大きな構えのようであった。
うーん、かえって判りにくいか。新宿区の『区内に在住した文学者たち 』を読むと、牛込払方町18 で生まれたと書いてあります。なるほど。
ここで西條八十氏は明治44年（1911年）8月まで、つまり19歳まで、この同じ払方町で成長します。
牛込中央通り商店会「お散歩MAP」平成20年
納戸( なんど ) 町の日々を描いているのでしょう。ここと大きく離れてはいない場所で（それでも、やはり間違えた場所で）昭和19年１月から20年４月まで住んでいたようです。西条八十著の『疎開日記』では
そのあいだ、早稲田大学へは毎週２日間、フランス詩の講義にわりあい忠実に出かけた。娘たちが北京へ赴任したあとの牛込納戸町の家を仮寓に使っていたのだが、狭いながら日あたりのいい家で、そこへ行くと下館よりずっと暖かいので、落ち着いてつい長逗留してしまうのだった。（この家は昭和二十年四月十三日夜の空襲できれいに焼けてしまった。）（中略）鼠( ねずみ ) 坂( ざか ) という細い暗い坂をのぽると、わたしの生まれた払方町へ出た。その想い山の町を深夜二人で肩を並べながら、氏の住む富士見町まで送って行ったものであった。（その後ヌエト氏の家はわたしの家よりもさきに焼けてしまった。）
また、先の西條嫩子氏の「解説」によれば
戦前、私が三井と結婚した新居は父の払方町の家から、現大日本印刷の方へ降る鼠坂という細い坂道の途中にあった。昔祖父の石鹸の乾し場であったと云う。かつては八十の伯父久七も住んでいた由であって、真向いに樹木の多い小高い家があり、「あそこが初恋の人、塩谷えんちゃんの庭だった」と父がなつかしそうに語っていた事がある。鼠坂から登りつめた所に戦前、払方町郵便局があった。郵便局の事務の娘さんが「この白壁の家は西條八十さんのお父さんのお蔵だったそうですよ」と私との関連を知ってか知らずか呟いていたことがある。
昭和16年の地図で見ると、右の赤の四角は払方町での生家です。その直下に黒で郵便局（〒）も書いています。
紫色は納戸町の全域です。納戸町のすべてはこの中に入っていなくてはいけません。牛込中央通り商店会の編者も確かに納戸町の場所は描いています。
作家
西條( さいじょう ) 八( や ) 十( そ ) 金絲雀( かなりや ) は」で始まる｢かなりや」は有名な童謡です。
昭和36年（1961)、西日本新聞に西條八十氏は『我愛の記』という連載を書いています。これは『西條八十全集』第17巻、随想・雑纂の中で読むことができます。さて、その中の「リルケ」ではこう書かれています。
振返ってみてぼくのいちばん楽しかったのは、パリのカルティエ・ラタンの学生宿にいて、朝から晩までフランスの詩に読みふけった時代だ。ぽくは一五、六世紀から現代までの、あらゆる詩人の詩集を買いあさり、終日辞引片手に読みふけった。そして、どうしても意味の難解な詩句には、鉛筆でアンダーラインしておいて、いちいち知り合いのむこうの詩人をたずねて解釈してもらった。現在ずっと日本に住んでいる「ラ・ミューズ・フラソセーズ」の詩人ヌエル・ヌエット
現在、ヌエル・ヌエット氏というよりはノエル・ヌエットと書くようです。ノエル・ヌエット氏は寺内公園に版画の『神楽坂 』を描いています。氏は当時パリにいた日本人をかなり知っていたようです。そして、その後、氏は日本にやってきます。
1959年、NHKの「黄金( きん ) の椅子」でヌエット氏を見ることもできます。前列左側からノエル・ヌエット氏、サトウ・ハチロー 氏、佐伯孝夫氏、西條八十氏が出ています。これは西条八束著、西条八峯編『父・西條八十の横顔』にあった写真の一部です。本文では
一九九三年三月のことである。父と姉の蔵書を神奈川県立近代文学館が受け入れてくださることになり、それらを整理していると、姉が持っていたおびただしい数の写真が出てきた。その中に、一九五九年一月十六日から四回にわたってＮＨＫテレビの「黄金( きん ) の椅子」という番組の百回記念として放映された、「西條八十ショウ」の写真があった。その一枚には、堀口大學、サトウハチローなど多数の有名な方がたに交じって、ノエル・ヌエットさんも写っていた。パリに留学した父がフランス語を習っていた詩人である。
最初は西條八十氏の家に宿泊したようです。
ヌエットさんは一九二六（大正十五）年、父が日本に帰国して間もなく、父の招きもあって来日し、晩年に帰国されるまで、親しくおつき合いしていた。ものしずかでやさしい人だったが、日本語はいつまでもうまくならなかった。
内藤濯 氏もノエル・ヌエット氏と一緒に働いていました。しかし、西條八十氏のほうがかなり一緒になって働いているといえそうです。
ヌエット
文学と神楽坂
濯( あろう ) 氏は『星の王子さま』を翻訳した人で、最後は一橋大学の教授になっています。生まれは明治16年(1883年)。明治40(1907)年、東京帝国大学文科大学フランス文学科へ進学。フランス近代詩の翻訳を発表します。
（内藤濯は）大学二年にすすんだぱかりの分際で「印象主義の楽才」と題する一文を『音楽界』九月号に発表、ドビュッシーの存在を日本に初めて喧伝した。
「種本」のあることなど知らぬ顔をしていた。が、知る人は知る。第二高等学校の三年先輩に当たる太田正雄、医学の分野で業績をあげる一方、
木下杢太郎 の筆名で詩・劇作・美術史の分野でも名をあげた人物が、詩集『食後の唄』（大正八・一二）の序文で父の論説を容赦なく切り捨てた。
「まだ聴いたこともないDebussyを評論する、出過ぎた批評家」
（1） この酷評から三年後、父はパリ遊学中に杢太郎と出会い、親交を得る。
父自身は、杢太郎の謡を
白秋 以上のものと評価していた。父の話では、杢太郎は一徹にも、白秋が売名のために童謡を濫作しているといって、10年ほども交わりを絶っていたらしい。が、白秋が太平洋戦争二年目の秋に死去するその三年ほど前には、一切のこだわりを捨てて旧交を暖めたという。
杢太郎は、戦後まもなく胃癌をわずらって他界したが、その詩を愛しつづけた父は、昭和31年10月21日、ＪＲ伊東駅に近い川畔の伊東公園でおこなわれた詩碑「ふるき仲間」の除幕式に出席、父が晩年に勤めた昭和女子大学や地元の西小学佼・伊東高等学校の女子学生たちに山田耕筰作曲のその詩を歌わせ、タクトをふった。
内藤初穂著『星の王子の影とかたちと』(筑摩書房) 2006年
話を元に戻します。内藤が大学を卒業したのは明治43(1910)年。フランス語教官として陸軍幼年学校に勤務。大正９年、母校・第一高等学校の教授になり、文部省在外研究員として、大正11-14(1922-25)年、パリに留学。
折竹がパリの見どころを案内する間、東京帝国大学の四年後輩で明年四月から同大学で教鞭をとるという辰野隆 が初対面の挨拶にあらわれ、つづいて音楽エッセイを何度か投稿した雑誌『音楽界』の主幹、小松耕輔が姿を見せる。
またフランス人の友人、ノエル・ヌエー氏も話し相手でした。ノエル・ヌエーは1885年に生まれており、内藤と２歳しか違いません。
加えて辰野はノエル・ヌエーという物静かな詩人を父に引き合わせ、会話力の鍛錬かたがた文学講義の話し相手とした。
このノエル・ヌエーって誰のことなのか、わかりますか？ 結果はすぐ後で。1924年帰国後、内藤は東京商科大学（現在の一橋大学）教授となります。当時の教え子に伊藤整など。内藤が日本に帰って見ると、1926(昭和元)年、ノエル・ヌエーも日本にやってきました。
ルナアルの文章は、単純なようでいながら間違いやすく、ひと癖あるようで最高に正しいフランス語だという定評がある。その翻訳に当たって、父は疑問の個所をノエル・ヌエーに質すことにした。ヌエーは静岡高等学校で三年の契約をすませたのち、いったんフランスに帰ったが、日本を忘れられぬまま東京外国語学校の要請に応じて一ツ橋の校舎に着任したばかりのところであった。日本ではヌエーの末尾サイレントを発音してヌエットと呼んでいたが、父はフランスいらいの「ムッシュー・ヌエー」を押し通した。
つまり、ノエル・ヌエー、フランス語ではNoël Nouëtで、この日本語名はノエル・ヌエットで、神楽坂の寺内公園 の案内板 に彼が描いた絵が描いてありますが、その絵を描いた画家兼詩人がヌエット でした。ヌエットが日本に２回目に訪問した時は1930(昭和５)年です。
（１） 木下杢太郎の『食後の唄』の序（大正七年九月四日版）ではここはこうなっています。この批評家は本当に内藤濯だったのでしょうか。まあ、息子がそういっているので…そうするか。
さう云ふ情緒も又無論同時の詩的氣稟から見逃されてはゐなかつた。新に西洋から歸つた洋畫家の中には、まだ人の瞳が靑く見える習慣のままで、お酌の踊を畫かうとするのもあったが、我我はその中でも、蒲原有明氏の「朝なり」から大なる感激を受けた。無論そんなしやれた心持は少しも分らないで、子どものおしめの心配や、下宿屋での月末の苦勞を記述する、牛込邊の文士團體もあるにはあつたが、然し一方にはまだ聽いたこともないDEBUSSYを評論する、出過ぎた批評家 もあつたのである。張札( あふいつしゆ ) を愛し、料理屋の色紙の印刷を愛し、モンマルトル畫家の漫畫( きやりきやちゆる ) を愛し、隆達、弄齋、竹枝、山歌( しやんそんねつと ) を愛するを知つた予が、こいつを一番小唄でやらうと考へたのは惡い思ひ付きであつた。當時小傳川町の廣重、淸親ばりの商家のまん中に、異樣な對照をなして「三州屋」と云ふ西洋料理屋があつたが、是れは我我の屢「パンの會」を催した會場であつた。その頃椅子に腰をかけて三味線をひいた五郎丸、ひさ菊、お松つさんなどいつた女たちは今はどこにどう四散してゐることやら。
木下杢太郎著『食後の唄』序
ヌエット
北原白秋
文学と神楽坂
『東京日仏学院』です。もとい、「2012年9月1日、東京日仏学院、横浜日仏学院、関西日仏学館、九州日仏学館が、フランス大使館の文化部と統合してアンスティチュ・フランセ日本グループが誕生し」たそうです。したがって、かつては「東京日仏学院」でしたが、現在は「アンスティチュ・フランセ東京」です。ところが、また変更。2023年、「東京日仏学院」のほうがいいとして、日本語では「東京日仏学院」を正規に使っています。
ノエル・ヌエット (Noël Nouët)氏、訳者酒井傳六氏による「東京のシルエット」が出ています。定価は430円。ヌエット氏の当時の住所は新宿区矢来町12－４でした。
紅小路 の石畳と似ています。
『拝啓、父上様』でもでています。第５話で
日仏学院
その構内にかけこむ２人。
荒い息ついてハアハアと向き合う。
２人とも息が上がり、ものがしゃべれない。
しゃべれないまま少女、ニッと笑う。
一平。
語 り 「拝啓。父上様。
――とうとう逢えました！」
音楽――静かにイン。Ｂ・Ｇ。
日仏学院・カフェテラス
枯木立ちのカフェに向き合っている二人。
少女「パハドン。ジュ・トゥ・デランジュ」
一平「――」
少女「ジュ・テ・デランジュ・ドゥ！ フォワ！」
間。
一平「あなたどこの人？」
少女「――」
一平「国」
少女「ジャポネーズ」
間。
石畳
拝啓、父上様
文学と神楽坂
「東京を愛した文人画家 ノエル・ヌエット」。『東京人』2011年４月号から
昭和29年（1954年）４月15日、著者ノエル・ヌエット(Noël Nouët)氏、訳者酒井傳六氏による「東京のシルエット」が出ています。この時、ヌエット氏は69歳でした。定価は430円。ヌエットの当時の住所は新宿区矢来町１２－４でした。
この本で神楽坂と関係があるのは２つだけです。しかし、それ以外にも懐かしい版画はたくさんあります。最初は「神楽坂」です。
水野正雄氏は、戦後、「建物は三菱銀行と津久戸小学校だけ残っていました 」と書いています（NPO法人粋なまつづくり倶楽部 神楽坂アーカイブチーム編『まちの思い出をたどって』第１集、2007年）。上図の倒れていない建物は三菱銀行（現在は三菱UFJ 銀行）だったのです。戦後、一時的に「千代田銀行 神楽坂支店」という名前にかわっています。
次は日仏学院です。一時的に「アンスティチュ・フランセ 東京」と名前が変わり、また元に戻っていますが、これはフランス政府が管理・運営するフランス文化センターです。
あとは他の版画をいくつか。
なおノエル・ヌエット氏の『神楽坂』（昭和12年） は別の項で。
ヌエット
文学と神楽坂
『神楽坂まちの手帖』はけやき舎が編集・発行する季刊誌です。03年４月から07年12月まで続きました。第18号が最後です。編集長の
平松南氏 が体調を崩し入院しました。現在はインターネット用の『週刊 神楽坂ニュース』に変わっています。
本編で『神楽坂まちの手帖』から参照したものは神楽坂 長～い３丁目 みちくさ横丁 神楽小路 新女性大学 まだ一杯あります。
18号の特集をすべて書いておきます。
１号 神楽坂の路地の魅力・全解剖。神楽坂界わい らーめん徹底ガイド
２号 神楽坂でフランスを探す
３号 和が息づくまち・神楽坂
４号 坂を思いっきり楽しむ
５号 坂歩き名人の散歩術
６号 落語と神楽坂
７号 お江戸の歴史と神楽坂
８号 神楽坂の街を支える古建築
９号 街を元気にするクラッシックの音楽力
１０号 復活！ 神楽坂の水辺
１１号 街を元気にする＜アートパワー＞
１２号 昭和三十年代とその周辺 僕らの育った神楽坂
１３号 街なかで学ぼう カルチャーで花盛り
１４号 神楽坂と本
１５号 神楽坂の路地・その魅力の全て
１６号 江戸城と神楽坂
１７号 漱石と早稲田・神楽坂
１８号 「西歐的」小交差点を神楽坂に探す
神楽坂の本
文学と神楽坂
ここが「拝啓、父上様 」１回目で出てきた駐車場です。
この階段の左下に車が止まっており、主役の「田原一平」役の二宮和也は車をスタートして、熱海湯の下まで先輩板前２人を向かえに行き、築地市場で魚を買いに行く。ここから熱海湯 に行くのは……まあできるか。
「坂下」・駐車場
ワゴン車に乗り込み、バックさせる一平。
語 り 「この町の料亭”坂下”で、板前の修業をずっとしており」
現在は食事を楽しむビルになっています。
もっと遠くから見ると寺内じない 公園がみえてきます。（昔はこの地域を地内じない と呼ぶこともありました）
この案内板を読みましょう。
寺内( じない ) 公園の由来
この「寺内公園」の一帯は、鎌倉時代の末から「行元寺」という寺が置かれていました。御本尊の「千手観音像」は、太田道灌、牛込氏はじめ多くの人々が信仰したと伝えられています。寺の門前には古くからの町屋「兵庫町」があり、３代将軍家光が鷹狩りに来られるたびに、兵庫町の肴屋が肴を献上したことから「肴町」と呼ばれるようになりました。
江戸中期の天明８年（1788）、境内の東側が武家の住まいとして貸し出されるようになりました。この中に、貸地通行道（後の区道）という、人がやっとすれ違える細い路地がありました。安政４年（1857）頃、この一部が遊行の地となり神楽坂の花柳界が発祥したと伝えられています。明治４年（1871）には、行元寺と肴町を合わせて町名「牛込肴町」となりました。（昭和26年からは「神楽坂５丁目」になっています。）
行元寺は、明治40年（1907）の区画整理の際、品川区西五反田に移転し、大正元年（1912）に大久保通りができました。地元では、行元寺の跡地を「寺内」と呼び、味わい深い路地のある粋な花柳街として、昆沙門さまの縁日とともに多くの人々に親しまれ、山の手随一の繁華街として賑わっていました。
文豪、夏目漱石の「硝子戸の中」大正４年作（1915）には、従兄の住む寺内でよく遊んでいた若き
漱石の神楽坂での思い出話 がでてきます。また、喜劇王・柳家金語楼と歌手・山下敬二郎の親子や、女優・花柳小菊、俳優・勝新太郎、芸者歌手・神楽坂はん子などが寺内に住んでいました。このように多くの芸能人や文士に愛された「寺内」でもありました。
日本経済のバブル崩壊後、この一帯は地上げをうけましたが、その後の高層マンション建設に伴って、区道が付け替えられ、この公園ができることになりました。公園内には、地域の人たちのまちへの思いやアイデアが多く盛り込まれています。
いつまでも忘れることのない歴史と由緒あるこの地の思い出をこの「寺内公園」に託し、末永く皆様の思い出の場として大切に護り育てましょう。
平成15年３月吉日 新宿区
写真についは
ノエル・ヌエット（仏）画『神楽坂』（昭和12年）
作品提供/クロスチャン・ポラック
写真はクリックすると大きくなります。なおノエル・ヌエット氏の『東京のシルエット 』については別の項 で。
また、この上の版画『神楽坂』は下の写真とよく似ていませんか？ 寺内横丁 で詳しく書いています。
もう一つ、ノエル・ヌエット氏は木版画の前に必ずペン画 を作っています。これは1937（昭和12）年１月30日に描いています。
ここで出てきた人物を簡単に紹介します。柳家 ( やなぎや ) 金語楼 ( きんごろう ) 山下( やました ) 敬二郎( けいじろう ) は金語楼の息子でロカビリー歌手、2011年１月で胆管がんで死去。花柳( はなやぎ ) 小菊( こぎく ) 談 もあります。勝( かつ ) 新太郎( しんたろう ) は日本の俳優。『座頭市物語』で主演。1997年６月、死亡。神楽坂( かぐらざか ) はん子は昭和の芸者歌手。『ゲイシャ・ワルツ』は大ヒット。1995年６月死亡。
本当は行元寺と芸者の路地だったのですが、その雰囲気はまったくありません。
寺内
神楽坂
５丁目
石畳
ヌエット
拝啓、父上様
