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光照寺（写真）昭和27年頃 ID 9496

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文学と神楽坂

　新宿歴史博物館「データベース 写真で見る新宿」ID 9496は、昭和20年代後半、光こう照しょう寺じを撮ったものです。

新宿歴史博物館「データベース 写真で見る新宿」ID 9496 光照寺

　光照寺は、新宿区袋町の浄土宗の寺院で、増上寺の末寺。正式には樹王山正覚院光照寺といいます。
　手前の車道の舗装、参道の敷石はいずれもかなり荒れています。
　左手に文化財の木札があります。残念ながら本文は読めません。

新宿区文化財
史跡　牛込城址
（不明）
昭和二十七年
新宿区役所

　ちなみに1972年（昭和47年）９月21日に田口重久氏は「歩いて見ました東京の街」のなかで写真を撮っています。

田口重久「歩いて見ました東京の街」05-02-34-1

　20年を経ていますが塀や敷石、門柱は同じもののようです。新宿区の木札はより詳細な説明になりました。現在は、すべて一新されています。

田口重久「歩いて見ました東京の街」05-02-34-2

旧跡　牛込城跡
　牛込氏の居城地は袋町北部の大部分であるが、大切な部分は光照寺境内である。
　戦国時代の天文６年（1537）前後のころ、小田原の北条氏は群馬県赤城山ろくの大胡城主大胡重行を招き、牛込に住わせた。大胡氏はここに牛込城をつくって住むことになったが、城といっても大勢の家来と住む平山城の居館地であったろう。
　その規模は西は南蔵院に通じる道、北は都電通りの崖、東は神楽坂に面した崖、南は境内南の崖で、舌状半島の台地の尖端部である。大手門は神楽坂にあり、裏門は西の南蔵院に通じる道にあった。牛込家の居館は光照寺境内北部にあったようである。
　大胡重行の子勝行は、天文24年（1555）正月６日に姓を牛込と改め、小田原氏の重要家臣となり、赤坂、桜田、日比谷あたりまで領していたが、北条氏が滅亡したあとは、徳川家の家臣となり、館は廃止された。今の光照寺は正保２年（1645）神田から移転したものである。
　　昭和43年１月
新宿区

神楽坂仲通り（360°VRカメラ）

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文学と神楽坂

　神楽坂通りを背後に見て「仲通り」をこれから北に登っていきましょう。

　はいろいろな説明。を叩くと地図は奥に進み、手のアイコンは360度動きます。左上の四角はスクリーン全面に貼る場合です。２番目の写真では解像度を上げたもので、ここをたたくと『環境にやさしい商店街 』などが出てきます。

仲通り標柱

　上を見ると「神楽坂仲通り」と巨大な看板が見えたのですが、2017年にこの看板はなくなり、かわって日本語「神楽坂仲通り」と英語の”KAGURAZAKA CENTRAL St.”がある街灯、その下に『環境にやさしい商店街 東京都政策課題対応型 商店街事業 を利用しています 平成29年 神楽坂仲通り商店会』と変わりました。

現在と過去の仲通り

現在と過去の仲通り

　左に芸者新路がでてきますが、写真ではまだ出てきません。階段が付いているのもまだ見えません。その後は右に入る路地があり、フランス料理が２軒ほど並んでいます。手前で左は「ル・クロ・モンマルトル」、後ろはフレンチカフェレストラン「ル・コキヤージュ」です。後者はそば粉のクレープを出してくれます。

　さらに左に入るかくれんぼ横丁がでてきて、そこからすぐのところに料亭「千月(ちげつ)」があります。写真は「千月」です。

　千月

　さらに赤い屋根のイタリア料理店がでると、おしまいです。

仲通り

　昔は料理店や芸妓屋だけでした。現在はフランス料理、イタリア料理、上海料理、寿司などに変わっています。場所は小さいのにあらゆる料理が出てくる。もうどんな場所にいっても大丈夫。

2013/3/26→2019/8/21

朝日坂｜神楽坂公衆食堂

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文学と神楽坂

神楽坂公衆食堂

　正蔵院を越えると、現在は「割烹 とよ田」ですが、昔は神楽坂公衆食堂でした。168席が入るので実際に大きな場所を使っていました。ここは西村和夫氏の『物理学校意外史』で

　大正の始めは日本中に不景気の風が吹き荒れていていた。大正７年米騒動のあと東京市は[1919年（大正９年）に]貧民救済として横寺町に神楽坂公衆食堂を開設した。食堂では朝飯10銭、昼夜15銭、市民に支給し、この安値に１日、3000人のプロレタリアートと学生が集まった。神楽坂の色町と対照的に明暗を分けていた。

　うどんは種物15銭、普通10銭。牛乳１合７銭。ジャムバター付半斤８銭。コーヒー５銭、カレーライス15銭。大震災後、神楽坂公衆食堂はますます必要になりますが、 昭和12年頃から民間の食堂がふえると、市営の食堂は減ってきました。しかし、戦前の昭和20年、財団法人東京都食堂協会になり、戦災に出会うまで経営を続けていました。

横寺町２


かくれんぼ横丁・から傘横丁｜由来

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文学と神楽坂

　この路地裏が「かくれんぼ横丁」という名前になったのは２つの、まあいえる理由があります。

　一つは、渡辺功一氏の『神楽坂がまるごとわかる本』（2007年、展望社）では、

　この路地内には、東京都で初の五つ子の母の実家がある。この五つ子ちゃんが歩けるようになって、実家の路地内でかくれんぼ遊びをしていたことから「かくれんぼ横丁」と呼ぶようになった。

　または、2007年『神楽坂まちの手帖』15号「最深・版神楽坂の路地その魅力のすべて」『今も花柳界の黒塀が残るかくれんぼ横丁』（けやき舎）で渡辺功一氏は

「かくれんぼ横丁」という名前の名づけ親は、この路地にお住まいだった森川安男さんです。お孫さんとかくれんぼをしたりして遊ぶということで、この名前をつけたそうです。

　あるいは、2007年『神楽坂まちの手帖』15号「最深・版神楽坂の路地その魅力のすべて」で田中ひとみ氏は

孫たちが遊んでいる姿を見て、石畳の路地に「かくれんぼ横丁」という名前を付けられたという森川安男さん。残念ながらご高齢のため数年前に亡くなられました。

　もう１つは、山口則彦氏の案（お亡くなりになりました）で

　やはり料亭街のこの名前は、子供たちがかくれんぼをして遊んだからという説もあるんですが、お忍びで遊びに来たような人を後ろからつけていても、横にちょっと入るといきなり目の前から消えてしまうから、というのが本当のようです。

というものです。

　西村和夫氏は『雑学　神楽坂』では

入り組んだ街中で突然前方を歩く人が、家並に隠れて見えなくなるという町に遊び心から地域の住人が付けた愛称である。

「神楽坂まちの手帖」第15号の座談会「路地歩きＡtoＺ」では……。なお、持田氏はかくれんぼ横丁在住49年のアマチュア写真家。金原氏は法政大学教授。平松氏は手帖の編集長です。

持田　うちの路地をみんな「かくれんぼ横丁」って呼ぶんですけど、あれは住んでる人間が知らないうちに名前がついてたんですね。
金原　誰がつけたんでしょうね。
持田　二十四、五年前に、うちの奥の森川さんって家に五つ子ちゃんが生まれたんです。日本テレビがずっと追いかけて番組を作ったんですけど、その時に森川さんのおじいさんが名付けたそうです。孫たちとかくれんぼして遊ぶから、かくれんぼ横丁って。それがテレビで広まったんですね。
平松　勝手に名前がついちゃうっていうのは、そこに住んでる側としていやなものですか。
持田　べつに悪い名前じゃないですし、愛称があったほうが親しみやすいと思いますよ。

　やはり『森川さんが「かくれんぼ横丁」と呼んだ』ほうが正しいようです。

　なお、『ここは牛込、神楽坂』では「寿司幸」のある路を『から傘横丁』と名前をつけています。理由は傘がほしてあったから。なるほど。なお、寿司幸は2018年一杯で閉店しました。

かくれんぼnew

神楽坂｜兵庫横丁 と 兵庫町…想像図なんです

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文学と神楽坂

　兵庫はひょうごだと兵庫県でいいのですが、へいこ、ひょうご、つわものぐらだと兵器を納めておく倉、兵器庫になります。では兵庫横丁と兵庫町は？　新宿歴史博物館の「新修 新宿区町名誌」では……

神楽坂五丁目

　神楽坂三・四丁目の西側、大久保通りまでの地域で、神楽坂の両側に広がる。江戸時代は武家地の他、神楽坂の両側および現大久保通りに面した横町の計五か所に分かれて牛込うしごめ肴町さかなまちが、神楽坂の北側に行元ぎょうがん寺じ門前もんぜんおよび寺地があった。

牛込肴町　家康の関東入国以前からの町屋で、はじめ兵庫ひょうご町といったがその起立は不明。古くは豊島郡野方領牛込村内にあった村が、その後町屋になつたという。家康江戸入りの際には既に兵庫町と唱え、当時から肴屋が多く住む町屋だった。三代将車掌光の時代　家光御成のたびごとに肴を献上したため、今後は肴町と改めるよう酒井出居から仰せ渡され　町名を肴町とした（町方書上）。兵庫町という名称は、牛込城下にあることから、武器倉庫や武器職人があったためではないかという説がある。（町名誌）

肴町が５つの町に

安政４年（1857）『市谷牛込絵図』（新宿区教育委員会『地図で見る新宿区の移り変わり』昭和57年）から

　つまり、兵庫町から肴町に変わり、だから神楽坂五丁目なんだ、でまあ、いいと思います。

　ところが、兵庫横丁は、神楽坂五丁目ではなく、神楽坂四丁目なのです。四丁目なのに、どうして？　はっきりいって、わかりません。だって、長いこと住んでいた人も「ここは兵庫横丁というんだ」と初めて知った人もいます。いまでは相当の人が知っていますが……

　ただひとつ、下図が頭に張り付いているのでしょう。でも、これは想像図ですよ。大手門も兵庫町もここでは空想で、いわば嘘です。しかも、神楽坂四丁目は江戸の昔は大きな家が建っていて、道路はありませんでした。江戸より前はまったくわかりません。

　想像図は楽しいので、おおいに出るといいと思います。しかし、区がわからないという場合、わからないのでしょう。でも、でも、ここは私道です。想像図も大歓迎です。

　ただし、想像だとはっきりいったほうがいいとは思います。また、兵庫町＝肴町も正しい。でも、下図の「兵庫町」は正しいこともありえますが、現段階では空想の１つです。なお、原図は新宿区郷土研究会の「牛込氏と牛込城」（新宿区郷土研究会、1987年）で、新宿区の図書館や国立国会図書館から借りることができます。牛込城の想像図

文学と神楽坂

　兵庫横丁は軽子坂(厳密には違いますが)と神楽坂通りをつなぐ路地。昔は本多横丁ともつながっていました。

兵庫

　野口冨士夫『私のなかの東京』では

　読者には本多横丁や大久保通りや軽子坂通りへぬける幾つかの屈折をもつ、その裏側一帯を逍遥してみることをぜひすすめたい。神楽坂へ行ってそのへんを歩かなくてはうそだと、私は断言してはばからない。そのへんも花柳界だし、白山などとは違って戦災も受けているのだが、毘沙門横丁などより通路もずっとせまいかわり――あるいはそれゆえに、ちょっと行くとすぐ道がまがって石段があり、またちょっと行くと曲り角があって石段のある風情は捨てがたい。神楽坂は道玄坂をもつ渋谷とともに立体的な繁華街だが、このあたりの地勢はそのキメがさらにこまかくて、東京では類をみない一帯である。すくなくとも坂のない下町ではぜったいに遭遇することのない山ノ手固有の町なみと、花柳界独特の情趣がそこにはある。

　石畳・黒塀・見越しの松と、もっとも神楽坂らしい一角です。元は路地の幅は３尺程度でした。この石畳・黒塀・見越しの松の３つについて見てみましょう。

　まず石畳ですが、西村和夫氏の『雑学 神楽坂』では

　坂下の石畳は…下駄履きの女性には敬遠された。下りは危険がともなった。その石畳が、戦後、アスファルトで改修されたとき、地域の要望で石畳は花柳街の路地に移され、黒塀と共に花街に風情をあたえることになった

と書いています。

　特に夜に賑わう花柳界では暗い中での足元を確保するという意味合いもありました。今のアスファルトによる舗装技術を持たなかった時代の名残りです。

　見越しの松は、塀ぎわで庭の背景をつくり、前面の景を引き立て、道路から見えるように塀の上まで伸ばした状態です。外からも見えるようになる役割があります。

「黒塀」とは柿渋に灰や炭を溶いたものが塗布した塀のことで、防虫・防腐効果がある液剤をコーティングし、奥深い黒になり、建物の化粧としても有効です。日本家屋は昔から木造でした。黒い液剤を塗ったものが粋でお洒落な風情を醸し出します。

「死んだ筈だよ　お富さん」が有名ですが、その前に「お富さん」はこう歌います。
♪　粋な黒塀　見越しの松に　仇な姿の　洗い髪
やはり妾さんでしょうか？

　さらにすぐに先が見えなくなる路地も効果的です。「和可菜」の家は見えるけれど、それから先は何もわからない。実際には戦後すぐには本多横丁と数箇所でつながっていました。本多横丁で袋小路があったのを覚えていますか？　昔はそこは道で、通れたのです。それが家のため見えなくなり、かえって路地は横に曲がってしまうのです。

　また格子戸、打ち水、盛り塩もいい感じを出しています。

　格子戸は格子状の引き戸や扉で、採光や通風を得ることができます。打(う)ち水は夏の季語で、ほこりをしずめたり，涼をとるために水をまくこと。盛(も)り塩は料理屋・寄席などで，掃き清めた門口に縁起を祝って塩を小さく盛ること。格子戸、打ち水や盛り塩はいずれも奈良・平安時代から続いていました。

　関係ないのですが、『村上のまちづくり』 案内人：吉川真嗣『黒塀プロジェクト』というのがあります。

　簡易工法ではありますが、ブロック塀を黒塀に変えるだけで町の景観を変えることができます。平成24年には約390ｍの黒塀が作られ、今後も延長予定です。また「安善小路と周辺地区の景観に関する住民協定」が締結され、電線の地中化や道路の石畳化を目指して活動が行なわれています。

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　黒塀、見越しの松、石畳をすべて使ってます。この地域はすごい。あっというまもなく、いい景観ができる。神楽坂などはこれに簡単に負けそう。


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