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天文台の発祥地|新宿の散歩道

文学と神楽坂

 芳賀善次郎氏の『新宿の散歩道』(三交社、1972年)「牛込地区 19.天文台の発祥地」についてです。

天文台の発祥地
      (袋町16)
 光照寺の西隣は、江戸時代に天文屋敷(天文台)があった所である。
 明和元年(1764)11月19日、御徒組頭の佐々木文次郎が天文術に長じていたので、幕府から召し出され、ここに天文屋敷を建てて天体を観測したのである。ここは、牛込台地の最高所だったからであろう。
 しかし、その子の吉田靱負(ゆきえ)の時、この地は西南の遠望がきかないからというので、天明2年(1782)7月、今の浅草鳥越町へ移転した。
〔参考〕 御府内備考

地図で見る新宿区の移り変わり。昭和57年。新宿区教育委員会。113頁

地図で見る新宿区の移り変わり・牛込編。昭和57年。新宿区教育委員会。113頁。

佐々木文次郎 明和元年に幕府天文方。同6年(1769)、宝暦13年の日食予報に失敗した「宝暦甲戌暦」を改訂し、12月、幕府に修正宝暦甲戌暦法10冊、同解義2冊、暦法新書読録2冊を進呈。安永8年(1779)御書物奉行を兼任。同9年、吉田四郎三郎と改名。生年は元禄16年(1703)。没年は天明7年(1787)9月16日。85歳。
吉田靱負 吉田四郎三郎の子。安永8年に幕府天文方。同2年5月、付近の樹木が邪魔になり、換地を願い、10月、浅草片町裏通の明地に移転。没年は享和2年(1802)。幕府天文方は吉田・渋川両家が世襲で勤めていた。
浅草鳥越町へ移転 現在の台東区浅草橋3丁目に移転。この天文台は天明2年に業務を開始、明治2年に業務を停止。

浅草鳥越堀田原図

 江戸時代後期の宝暦13年(1763)、使っているほうりゃくれきに日蝕が無く、不備がわかり、そこで幕府は明和元年(1764)11月、佐々木もんろう天文方てんもんがたに任命します。翌2年6月、光照寺門前の火除明地に「新暦調御用屋敷」(天文屋敷)が起工、8月、築造が終わり_、天測を開始。そして、明和6年(1769)に「修正宝暦甲戌暦」が完成し、幕府に修正宝暦甲戌暦法10冊、同解義2冊、同暦法新書続録2冊を進呈。明和7年12月27日(西暦1771年2月11日)に使用を開始。
 その間の事情は、東京市編「東京市史稿 市街篇第27」(昭和11年)に「新暦調所」(コマ番号131〜)に細かく描かれています。

新暦調所 幕府ノ天文台ハ、初牛込藁店ニ設ケ、延享中神田佐久町ニ移シ、後之ヲ廃スルコト、既ニ之ラ記ス。是ニ至テ再ヒ之ヲ牛込藁店ニ置キ、新暦調ヲ開始ス。前々年暦面日蝕ヲ載セサル如キコト有リ。之ヲ改訂セムトスル也。
 図 略
   牛込藁店 新暦調御用屋 坪数 干拾五坪。
     東北 明地。    西南 山田茂平(南角 新道)掛帋。
     東南 牛込藁店通り。西北 明地。
    東北 弍十間。   西南 弍十壹間三尺。
    東南 五十間弍尺。 西北 四十七間三尺。
 此度牛込藁店明地之內二而、新暦調御用屋鋪地面被御渡、四方間數坪數,右御繪図之面、御定杭之通、相違無御座請取申候。為後日仍如件。
  明和二乙酉年七月三日   御作事方御徒假役
                 浜田三次郎 印
此時ノ新暦修補ハ、浪人佐々木文治郎ヲ徴用シテ之ヲ主任セシメシ者ノ如ク、相傅へテ左ノ如ク見ユ。
 十九日 ◯明和元年 十一月◯中略
 御右筆部屋緣頰
   天文方被 仰付 並之通 武百俵被下置           浪 人    佐々木文次郎
右之通被仰付候旨、老中列座、同人 ◯松平 躍高。渡之
——明和元錄
多賀外記組御徒     
佐々木文次郎    
後改吉田四郎三郎
寬延三庚午年二月二日渋川六蔵西川忠次郎在京中、只今迄之通自宅ゟ測量所江通ひ候而、忠次郎忰西川要人曆作手手伝手勤候様被仰渡、宝曆二壬申年八月十五日向後御用も無之候間、測量所江罷出候二不及旨被仰渡、明和元甲甲年十一月十九日被召出、天文被仰付、新規御切米弐百俵被下置旨、於御右筆部屋緣頬御老中御列座、松平右京大夫殿被仰渡同 ◯明 和。 二乙酉年二月廿二日補曆御用二付京都江御暇被下、拝領物被仰付旨、於躑躅之間被仰渡、白銀拾枚時服弍頂戴仕、同年 ◯明和二年。 三月御当地出立、上京仕、御用向相済、同年 ◯明和二年。 五月帰府仕、同月 ◯明和二年五月。十五日帰府御目見被仰付、同年 ◯明和二年 六月廿八日牛込光照寺鬥前火除地江新暦御用所御取建被仰付、同年 ◯明和二年 七月朔日新暦調御用相勤候內、御役扶持七人扶持被下置,手附手伝五人下役四人被仰渡、同年 ◯明和二年 八月御普請出来、右御用相勤、明和六已丑年暦法修正成就二付、修正宝暦甲戌元暦法全部拾卷壱帙、同解儀弍卷壱帙、同曆法新書続錄弍卷壱帙、各都而拾四卷三帙、同年 ◯明和七年。 十二月廿七日差上候、同 ◯明和。 七庚寅年四月今般新暦調御用相勤候二付、拝領物被仰付旨被仰渡、金三枚頂戴仕,右新暦御用相済候得共、引続測量御用相勤可申旨被仰渡
天文方代々記

 伏見弘氏の「牛込改代町とその周辺」(非売品、平成16年)182頁では……

 牛込中御徒町に居住したかち佐々木文次郎(のち吉田四郎三郎秀長と改名、御書物奉行)は天文の術に優れ、天文方となり、司天台(天文屋敷)を創設したとある。ともかく、天明2年(1782)7月に浅草鳥越に移転するまでの18年間、牛込司天台があったことが洒落た素材となった訳である。

 佐々木文次郎は初めは浪人であり、その後、多賀外記組の御徒となっています。伏見氏の「牛込中御徒町に居住した」はおそらく「定住した」ではなかったのでしょう。

 さて、この「修正宝暦暦」も出来が良いとは言えず、別の改暦の機運が高まりました。そこで、幕府は天文学者の高橋至時を登用し、寛政10年(1798)寛政暦が作成されました。

 これから日本の暦について考えてみます。江戸期以前は中国のせんみょう暦を使ってきました。平安時代前期のじょうがん4年(西暦862年)からの暦で、日蝕や月蝕などの動きが合わないことが問題でした。使用年数は823年と長かったのです。
 江戸時代の改暦は4回ありました。
(1)じょうきょう暦は貞享2年(1685)、五代将軍徳川綱吉の時代で、日本人である渋川春海が初めて「大和暦」を考案し、初代天文方に任命。使用年数は70年。
(2)次のほうりゃくれきは宝れき5年(1755)、八代将軍徳川吉宗の時代に使い、西洋天文学の知識を取り入れた暦で「宝暦こうじゅつ元暦」と名づけました。しかし、宝暦13年9月の日蝕予報に失敗し、第十代徳川家治は、明和元年(1764)佐々木ぶんろうに補暦御用を命じ、明和8年(1771)「修正宝暦暦」と改暦。しかし、貞享暦の暦元の値を少し変えただけの新味のない暦法でした。なお、天明2年(1782)に天文方の施設は浅草鳥越町に移転しています。
(3)次の寛政かんせい暦は寛政10年(1798)、中国に渡っていた西洋暦を研究したもので、ケプラーの楕円軌道論などが入っています。第11代将軍の徳川家斉の時代で、使用年数は46年でした。
(4)最後の天保てんぽう暦は高橋至時がフランス人ラランド著『Astronomie』の蘭訳書を完訳し、天文方がその研究を継続します。天保15年1月1日(1844年2月18日)に寛政暦から天保暦に変わりました。第12代将軍の時です。
 その間、1867年(慶応3年)15代将軍は江戸時代最後の将軍であり、慶応4年/明治元年(1868年)に明治維新、明治5年(1872)に太陽暦(グレゴリオ暦)への改暦があり、現在まで続いています。

袋町|イチョウと旧日本出版会館

文学と神楽坂

 日本出版会館と日本出版クラブ会館は牛込城があったとされる光照寺の正面に並んで建っていました。
 日本出版クラブは、「出版界の総親和」という精神を掲げ、1953年9月に設立。1957年(昭32)、181社が参加して日本書籍出版協会を設立し、1957年8月には日本出版クラブ会館が落成。創設60周年を迎える2013年、一般財団に移行しました。
 この会館は財団法人・日本出版クラブが運営し、一般の方でもレストランや宴会場、会議室など複合施設で利用が可能でした。
 隣りにあるのは、日本出版会館。財団法人・日本書籍出版協会が入り、著作権の問題や違法コピーへの対策、読書離れなど、高度情報化社会の発展により生じる新たな問題への対応も行っていました。
 2018年、日本出版クラブはクラブ ライブラリーとして神保町に移転し、かわってマンションを建築。2023年7月、ようやく「プラウド神楽坂ヒルトップ」は落成。

出版会館

かつての出版会館。現在(2019年)は工事中。

 ここには大きなイチョウの木がたっています。その前には

新宿区保護樹木
 樹齢250年以上のイチョウの木。戦時中、焼け野原となった街にこのイチョウが焼け残っており、それを目印に被災した人々が戻ってきたといわれています。幹には戦災の時の傷(裂け目)が残っており、そこからトウネズミやケヤキが生えており、生命力を感じさせます。イチョウやシイの木は水分を多く含むため、焼失せず残った木が今も数多く区内に存在しています。(新宿区平和マップより)

 現在はイチョウの木と看板だけがあります。

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 その上には、現在は何もないのですが、2013年初めまで、この土地の歴史の変遷が書いてありました。

「新暦調御用所(天文屋敷)跡」 新宿区袋町6番地

 この土地の歴史の変遷当地は天正18年(1590年)徳川家康が江戸城に入府する迄、上野国大胡領主牛込氏の進出とともに、三代にわたる居館城郭の1部であったと推定される。牛込氏の帰順によって城は廃城となり、取り壊されてしまった。正保2年(1645年)居館跡(道路をへだてた隣接地)に神田にあった光照寺が移転してきた。
 その後、歌舞伎・講談で有名な町奴頭幡随院長兵衛が、この地で旗本奴党首の水野十郎左衞門に殺されたとの話も伝わるが定説はない。享保16年(1731年)4月、目白山より牛込・麹町・虎の門まで焼きつくした大火により、この地一帯は火除地として召上げられさら地となった。明和2年(1765年)当時使われていた(ほう)(りゃく)(れき)の不備を正すため、天文方の佐佐木文次郎が司り、この火除地の1部に幕府は初めて新暦調御用所(天文屋敷)を設け、明和6年に修正終了したが、天明2年(1782年)近くの光照寺の大樹が観測に不都合を生じ、浅草鳥越に移転した。佐佐木は功により、のちに幕府書物奉行となり、天明7年85歳で没す。墓は南麻布光林寺。以降天明年中は火除地にもどされ、寬政から慶応までの間、2~3軒の武家屋敷として住み続けられた。
 弘化年中には御本丸御奥医師の山崎宗運の屋敷もあった。この時代の袋町の町名は、今に至るまで変わることはなかった。近世に入ってからこの地に庭園を構えた高級料亭一平荘が開業し、神楽坂街をひかえ繁栄していたという。昭和20年の大空襲により神楽坂一帯はすべて焼失し焼跡地となった。
 戦後は都所有地として高校グラウンドがあったが、昭和30年日本出版クラブ用地となり会館建設工事を進めるうち、地下30尺で大きな横穴 を発見、牛込城の遺跡・江戸城と関連などが話題となり、工事が一時中断した。昭和32年会館完成現在に至っている。
  2007(平成19)年1月
       平木基治記(元文藝春秋)
        ”天文屋敷とは?”……パンフレット あります。
             出版クラブ受付まで

光照寺 光照寺はここに。
定説 実際は定説があり、ないのが間違い。詳説は幡随院長兵衛について
火除地 火除地について
新暦調御用所 浅草天文屋敷について書いています
一平荘 一平荘について、巴水の絵が綺麗
高校 一平荘は税金が払えなかったため、高校に代わりました
横穴 由比正雪の抜け穴ではと大騒ぎになります。切支丹の仏像について

また『拝啓、父上様』の第10話で、こんなエピソードを書いています。

出版クラブ
  お引きめ。
  集まっている人々。
「その日は神楽坂の新年会に当たる “お引き初め”が出版クラブであり、その流れで“坂下”も忙しかった。

 テレビででたのは本当に一瞬です。

出版クラブ11