文学と神楽坂

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　足立屋は岩戸町２番地にあった呉服商です。経営者は岡田常次郎氏でした。常次郎氏の名は、日本紳士録（交詢社、明治25年）や高額納税者番付『栄誉鑑』（有得社、明治23年）などに出てきます。
　人事興信録（大正４年、再録は名古屋大学）でプロファイルを見ると

• 　安政元年(1854)　埼玉県生まれ　東京府平民岡田德兵衛の養子
• 　明治十八年六月分家　呉服太物商を營み屋號を足立屋と呼ふ

　1901年（明治34年）発行の『日本之名勝』３版に記事と店の写真があります。それによると…

初代徳兵衛は…万延元年(注・1860)、地を今の所に卜して商店を開きしが、当時牛込は都下にありても最も辺僻の域に属し…ことに維新の革命に際し、御家人、徒士ら皆去って顧客の大半を奪わるるに至りしも…百難を排除し　今日の盛運を見る。 二代はすなわち今の常次郎にして…ますます業務を拡張して今は区内有数の店舗なり。 （新字新かなで適宜省略）

　つまり初代徳兵衛が苦労して店を軌道に乗せ、養子である常次郎氏が大きくしたのでしょう。
　牛込区史（昭和５年）によれば、常次郎氏は明治25年から大正２年にかけ、３度にわたって区議会議員を務めました。
　また東京市及接続郡部地籍台帳 1（明治45年）によれば、常次郎氏は牛込区内に25筆・3781.68坪（約12,400㎡）の宅地を所有していました。商売が順調だったことが想像できます。

　常次郎氏は大正９年（1920）に隠居し、家督を長男に譲ります。長男は襲名して２代目常次郎となりました。足立屋呉服店としては３代目です。

　その後、２代目常次郎氏の事業に変化が起きます。大正14年、牛込柳町に本店のある「有限責任信用組合第一金庫」の常務理事に名を連ねます。

　また昭和２年、日本紳士録31版には「足立電話店／岩戸町３番地」として登録されます。
　ちょうど関東大震災後の東京の復興期で、洋装化も進み、旧来の呉服商以外に多角化を図ったのかも知れません。
　さらに昭和４年、日本紳士録33版では「足立屋両替店・債権売買業／岩戸町２番地」になります。この頃に初代から続いた呉服商を廃業したと思われます。
　昭和５年、大衆人事録 第３版（帝国秘密探偵社、昭和５年）には「つとに呉服商を営みしが、現時足立屋と称し両替並びに債券売買業を営む」とあります。
　以後、２代目常次郎氏は岩戸町２番地で金融業に従事します。昭和９年、帝国信用録 第27版では「証券売買・貸地業」。昭和11年、日本紳士録 40版では「信用組合第一金庫常務理事・足立屋両替店・債券売買」。昭和16年２月、足立屋証券株式会社を設立し代表取締役に就任します。
　一方、信用組合第一金庫は政府主導の戦時統合で「帝都信用組合」に改組されます。本店は相変わらず牛込柳町で、組合長も信用組合第一金庫と同じです。２代目常次郎氏は理事のひとりでした。
　市谷柳町の帝都信用組合旧本店は焼け残り、平成時代まで使われました。

　しかし組合を改組した「帝都信用金庫」の本店は、岩戸町２番地の足立証券本社・２代目常次郎の屋敷の跡地に建設されました。

　帝都信金は2000年（平成12年）に再編されて東京シティ信用金庫になりました。現在も、かつて足立屋のあった岩戸町２番地に神楽坂支店があります。

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　新宿郷土研究第２号に「ご維新前後の牛込」（新宿郷土会、昭和40年）がでています。なお、筆者は「KI生」だと書かれていますが、この本では編集者の「一瀬幸三」以外には名前は書いていません。「KI生」と一瀬幸三氏、似ています。一瀬氏は学者、郷土史家、教育者（近現代）でした。
　江戸から明治に変化し、武士の俸禄はなくなり、そこで慣れない商売に飛び込み、また武家屋敷を茶畑や桑畑に変えた人も少なからずいました。

士族の商法 　無血革命によって、慶応４年（1868）は明治元年と改たまり江戸は東京というようになった。 　その頃は、 　上からは明治だなどと、いうけれど、治明（おさまるめい）と、下から読む。 　上方のぜい六どもがやってきて、とんきよう（東京）などと、江戸をなしたり。 などの落首が流行した。 　徳川旗下の数万人は無祿となり地所は上地され、ちょうど終戦後の軍人と同じような境遇となった。そこで新政府へ抱えられるか、駿州（静岡）へ移住しなければならなくなった。しかし、多くは3000石以下の者でそのまま残って帰農、帰商するものが多かった。 　牛込辺も祿高の多い旗本屋敷や大名の下屋敷が多かったので、にわか商人が誕生した。それを当時『士族商人の見立番付』の３枚物が出版された。それによると、牛込辺では、 〇牛込大坂（逢坂）あまさけ大安売り 〇市谷大坂（逢坂）ろうそく 〇根来組八百屋の大安売り 〇牛込つくど（築土）舟ばやしのつけもの 〇牛込御門もろみおろし 〇牛込わら店の茶店 〇市谷本村の水油売り 　とくに評判だったのは市谷柳町通りの加賀屋敷の久貝因幡守の屋敷で豆腐屋を始めたことであった。何しろ1500石取りの豆腐屋というので、お客が恐縮して受取るということだった。 『評判武家地商人』に、 　　市谷柳町 　　　　　　　　名代とうふ 　　元祖久貝亭 　と、いうは名ぶつ、風味極上、其外かんぶつ、つけ物、あら物、品は上々安うりあきない。遠近こぞってしらぬものなく、こん度元祖の大商人。 　しかし、いわゆる士族の商法として長くつづかなかったようである。

ぜい六　ぜいろく。ろくでもない奴。江戸時代、江戸の者が関西の人を嘲（あざけ）って言った呼び方。
とんきょう　頓狂。だしぬけで調子はずれなこと。あわてて間が抜けていること。
落首　らくしゅ。時局の風刺や権力者を批判、嘲笑した匿名の文章や詩歌のうち、とくに詩歌形式のものを落首という。
無祿　祿がないこと。知行・給与のないこと。
上地　領主が配下の者から没収した土地。
舟ばやし　わかりません。はやし（噺）は能・狂言・歌舞伎・長唄・寄席演芸など各種の芸能で、拍子をとり、または気分を出すために奏する音楽。
もろみ　酒や醤油、味噌などの醸造工程において複数の原料が発酵してできる柔らかい固形物。
おろし　大根・わさびなどを擦り崩したもの。
水油　みずあぶら。液状の油の総称。頭髪用の椿油や灯火用の菜種油など。灯油の異称。
かんぶつ　乾物。魚、肉、海藻、野菜などを日光や熱風などで乾かし、水分を少なくした比較的保存性のある食品
あら物　荒物。ほうき・ちり取り・ざるなど、簡単なつくりの家庭用品。

□茶畑と桑畑 　牛込は屋敷を取りこわして、茶畑にしたところは意外と少くなかった。もっとも朱引内外といって、東は本所扇橋川筋を限り南は品川県境より北は小石川伝通院、池ノ端、浅草、橋場を限りこの範囲なら士族の住居を認めたことにもよるものであろう。 　それ以外に武家屋敷では新政府へ明け渡したり、取りこわされたりしたもので、勝手に処分はできなかった、当時の俚謡に、 　お江戸見たけりゃ今見ておきやれ 　　　　今にお江戸は原となる と、いうのがあった。 　明治２年（1869） 武家屋敷をうち捨てておくのは不経済であるというところから「桑茶を植えるべし」と、東京府知事の発令があった。 　　　　今般東京府下民産別立之為諸邸宅上地之分御郭内外市在共総て桑田茶園開墾被仰付云々 　この当時の地価は牛込神楽坂でも千坪十円から25円位が通り相場であった。しかし、外囲いの費用がかかるので、誰れも引受け手がなかったということである。 　牛込で土蔵３ヵ所、表長屋１棟、表裏門共に16両で売り払ったという有名な話もある。 　土地はまもなく払い下げられたが、桑茶畑にならないところは便所と屋敷神としての稲荷社のみが残ってうす気味わるく､さびしいものであった。 　その頃の俚謡に、 　　　　　　花のお江戸へ桑茶を植えて 　　　　　　　　　くわでいろとは人は茶に と、いうのがあった。 （KI生）

朱引　しゅびき。江戸時代、江戸の府内と府外を地図に朱を引いて分けたもの。府内と府外の境界線。
俚謡　りよう。日本の民謡の古称の一つ。俚はいやしい、ひなびたなどの意味
桑田　桑を植えた畑。くわばたけ。
外囲い　そとがこい。建造物や敷地などの周囲を囲うもの。塀・柵さくなど。
くわでいろとは人は茶に　わかりません。