投稿者「yamamogura」のアーカイブ

ひめ小判守｜毘沙門天

コメントを残す

文学と神楽坂

　まず「ひめ小判守」について。神楽坂アーカイブスチームの樋川豊氏は「かぐらむら」65号にこう書いています。

　江戸時代…百足は毘沙門天のお使いで、百の足で福をかきこみ、開運・招福のご利益をもたらすと信じられていました。…山の手随一の賑わいだった神楽坂の毘沙門天では、「ひめ小判守」という名の百足小判が評判で「新撰東京名所図会」にも小判を手にとる紳士が描かれています。「財布に入れると小銭に不自由しない」とされたのですが、寅の日の縁日がなくなるとともにひめ小判も姿を消します。
　昨年、私たち神楽坂アーカイブスチームは毘沙門天善国寺様を取材した際、「ひめ小判守」の事を知り残念に思っていましたが、先日、嶋田ご住職様から「ひめ小判守を復活する」というご連絡を頂きました。お聞きすると百年振りの復刻で、ご開帳の時限定でお配りするとか。

「新撰東京名所図会」の絵にある善国寺毘沙門堂縁日の画（明治37年１月初寅の日）では
新撰東京名所図会 善国寺毘沙門堂縁日の画

新撰東京名所図会 善国寺毘沙門堂縁日の画2

　ここで中央の男性はよく見ると 「小判を手にとる紳士」なのかなと、まあそうなのかなあ、と思えます。
　で、本物の現在のひめ小判守は、結構小さく、４ｃｍ x 2.5ｃｍで、値段は1000円です。これで交通安全……ではなくって、開運・招福は大丈夫。寺務所で買うことができます。
ひめ小判守ひめ小判守2ひめ小判守3
　紅谷研究家　谷口典子さんに感謝します。ありがとうございました。

石畳[昔]｜赤城神社｜赤城坂

コメントを残す

文学と神楽坂

　ピンコロ石畳を使った鱗うろこ張り（扇の文様）舗装は神楽坂通りの南側は２つ、北側は数個あります。
　ここでは北側のひとつを見てみましょう。場所は赤城神社の下、赤城坂の傍です。赤城神社からはあっという間もなく着いてしまいます。
　しかし、13年５月では石畳はちゃんとあったのですが、13年８月にはなくなってしました。

赤城坂の石畳

　今はなくなっています。ここは区のものですから、仕方がないといえばそうなのですが。

赤城神社[昔]

　これを上に上がると赤城神社です。

赤城坂の石畳２


石畳｜神楽坂｜寺内公園

コメントを残す

文学と神楽坂

　ピンコロ石畳を使った鱗うろこ張り（扇の文様）舗装は神楽坂通りの南側は２つ、北側は数個あります。

　ここは神楽坂通りの北側の石畳のうち「寺内(じない)公園」です。

　この公園は３種類の石畳からできています。１つは鱗張り（扇の文様）舗装です。もう１つは大きな板を置いた舗装。最後はアスファルトで覆った舗装です。

石畳 寺内公園

　一番前の舗装は鱗張り（扇の文様)です。右には赤茶けた石の舗装が貼っています。さらに遠くにはアスファルト･コンクリートで覆っています。ここでは手前が赤茶けた石の舗装、奥がピンコロ石畳です。

石畳 寺内公園

　ここでは手前がピンコロ石畳で、奥がアスファルト･コンクリートです。

石畳 寺内公園　アスファルト

　2019年の寺内公園です。土はなくなり、芝生になっています。

　この名前については平松南氏がインターネットの「神楽坂をめぐる　まち・ひと・出来事」2004年03月01日「神楽坂学を成立させることができるか（2月27日）」にこう書いています。

　神楽坂はじめての超高層26階建てマンションは、新宿区の区道付け替えで区長が住民から訴訟を起こされたが、区道と交換に60坪ほどの小さな「提供公園」がデベロッパー側から区に差しだされた。
　公園には名前がなかった。新宿区は名前がないことをとくに気にする様子もなかったが、わたしたちは「寺内公園」の名前を提案した。江戸時代ここは行元寺があり、「寺内」とよばれるようになった。新宿区の公園担当部局は、みどりや歴史のことはあまり関心がなく、わたしたちの要望はそのまま受け入れられた。
「寺内公園」では、新住民にはなにがなんだか分からなかろうということで、公園周辺の歴史や名前の由来を説明する看板をつくることになった。寺内の花柳界を昭和12年に浮世絵版画に仕立てたフランス人ノエル・ヌエットの絵も載せることにした。提供してくれたのは麹町のフランス人収集家クリスチャン・ポラックさんである。
　２月初旬にそのゲラがでてきた。私は掲載直前の文章の校閲を担当した。

　この文章の看板は「寺内公園」の案内板に書いてあります。

　この奥、先にはまた階段です。この先は前に玄関があって、行っても行き止まりだと思うのは間違いです。クランク坂上につながるのです。

クランク坂

　しかし、2016年１月に行くとこの場所はレストランが数軒集まったビルになっていました。

寺内公園20160117

石畳



石畳｜神楽坂｜見返し横丁（360°VRカメラ）

3件の返信

文学と神楽坂

　ピンコロ石畳を使った鱗(うろこ)張り（扇の文様）舗装は神楽坂通りの南側は２つ、北側は数個あります。

　ここでは神楽坂通りの北側の石畳です。

「本多横丁」の１つ、見返し横丁です。

見返し２

石畳と見返し横丁２

　見返し横丁の後ろから本多横丁を見たものです。右手に見えるものが東京理科大学の施設です。右をよく見てみると、新しい路地の表面が東京理科大に添ってあるですが、しかし一見しただけでは昔から全く変わっていないようにつくっています。


石畳と見返し

　また下水道があるのですが、この上はまったく外と違っていません。「みなし道路」を作る場合にもっとも綺麗な道路です。どうしてここは外と違って綺麗なのか？　不思議ですが、右の建物が理科大なので、そこが違うのでしょうか。

　2016年、法政大学デザインエ学部建築学科岡本哲志研究室の「東京のストリート景観と路地空間」（発行は法政大学エコ地域デザイン研究所）では……。

　1945年３月と５月にあった東京大空襲では、残念ながら神楽坂一帯は焦土と化してしまう。先に検証した花街の立地変化を視野に路地を見ていくと、幾つかの路地が失われ、あるいは新たに誕生する変化を確認することができる。注目したい路地は、見返し横丁と呼ばれる路地である。この路地は現在袋小路の行き止まり路地である。先に述べた花街の変化によって、路地も変化した。

　最後部はブロックで行き止まりになっていますが、本当は兵庫横丁につながっていたのです。

　1978年には、つながっていますが

見返し横丁（1978年）

　1980年には、なくなりました。

見返し横丁(1980年）

見返し横丁(1980年）

　行き止まりになり、その後「見返し横丁」という名前もできてきました。



石畳｜神楽坂｜かくれんぼ横丁（360°カメラ）

コメントを残す

文学と神楽坂

　石畳を使った鱗(うろこ)張り（扇の文様）舗装は神楽坂通りの南側は２つ、北側は数個あります。 ここでは神楽坂通りの北側の石畳です。 ここは「かくれんぼ横丁」です。


　は、2007年『神楽坂まちの手帖』「最深版神楽坂の路地その魅力のすべて」『今も花柳界の黒塀が残るかくれんぼ横丁』で渡辺功一氏が発言したものの一部です。は私の説明です。また図の上下左右360度で動き、を叩くと地図は奥に進みます。

　残念ながら、家のすぐ傍の土地を覆う石畳は中央を流れる石畳と流れは違っています。左側は扇の文様ですが、右側は一直線です。

石畳とかくれんぼ

　これは「みなし道路」のためですね。道路の両端に敷地があるとその道路の中心から２ｍ後退した線を道路の境界線と見なし、建物建物は後ろに下げて作るのです。が、このセットバックで、路地は破壊してします。

石畳とかくれんぼ2

　しかし、左の流れは一見すると中央の流れと同じように見えますが、ここも違うようで、後から来た人が丹念に前と同じようにピンコロを填めていったのでしょう。残念ながマンホールは違います。

わかまつについて

　今はない「わかまつ」です。2007年３月19日、火災で焼失。「神楽坂まちの手帖」第17号（けやき舎、2007年）では……

「かくれんぼ横丁」の情緒の復活を願う神楽坂の人々

持田晃（神楽坂三丁目・かくれんぼ横丁在住）

　３月19目、午後12時50分ごろ、神楽坂３丁目の通称「かくれんぼ横丁」で火災が発生。火元となった「わかまつ」は、昭和30年代に建てられた古い木造家屋だったため、火はまたたく間に右隣の料亭「志の田」、左隣の馳走「紺屋」へと燃え広がりました。（中略）
　一年前に閉店した旅荘「駒」が、外観の雰囲気を保つたまま「神楽坂しなり」に変わったのでほっとしていたら、この１月には、料亭「高藤」の閉店と早早の取り壊し。せっかくの横丁に、吏地がぽっかりと口をあけたところへ、今回の火災です。路地の持つ「ゆったり」とした零囲気が、あっという間に火われてしまい、住民の１人として残念としか言いようがありません。
　復興がどのような経路をたどるか私にはわかりませんが、50年間保たれてきた路地らしい情緒も残ってくれることを、切に願っております。

　下の地図は2000年頃。「わかまつ」は赤い四角です。

「神楽坂まちの手帖」第15号の「『最深版』神楽坂の路地・その魅力のすべて」（けやき舎、2007年）のイラストでは

　神楽坂地区まちづくりの会「まちづくりキーワード集」（神楽坂地区まちづくりの会、1997年）では

わかまつ

「神楽坂の夜と昼」（アサヒグラフ、昭和63年６月３日、朝日新聞）では

　花街の路地にひっそりとある店。「先代は芸者置屋をやっていまして、養女のわたしも芸者で出たことがありますが、先代が亡くなったあと、昭和44年におにぎり屋になりました」と諸橋佐起子さん。下谷生まれのシャキシャキしたおばさんだ。作るものは焼きおにぎり（１個300円）ただ１種。「使っているお米も調味料も秘密よ」。カウンターは７～８人も座ればいっぱい。歌舞伎座や近所の料亭などへも出前している。香ばしい、なかなかおいしいおにぎりである。営業19～23時。日曜祝日休み。

＊　ピンコロ石とはこぶし大の立方体に整形された石材のこと。鱗張り舗装とは基本的にピンコロを鱗のように並べたもの。



神楽坂｜兵庫横丁はどこから来たの

コメントを残す

文学と神楽坂

　みんな兵庫横丁はどれぐらいから知っていますか？　やはり2008年からでしょうか。それより前にはごく少量の人は知っていましたが、他の人は誰も知らなかったのです。

　たとえば……
　料亭幸本の若女将、寺田歩さんは2007年『神楽坂まちの手帖』第15号では

そういえば、この辺りを兵庫横丁っていうそうですね。住んでる人間は知らないもので、「へえ、名前が付いてるんだ」って驚きました。

といっています。

　もっと古く平成10年(1998年)夏号の『ここは牛込、神楽坂』では

井上　ここは神楽坂で、もっともきれいだといわれるところ。決定打がほしい。黒塀があったりして『しのび坂』はどうか。猫の通り道なので「猫坂」でもいい。
林　　“おしのび”という感じでいい。あのあたりは昔は確か本多横丁からも抜けられた。

　この座談会に登場する３人とも「兵庫横丁」という用語は全く知りません。

　さらに新宿区の『新宿区60年史ー新宿時物語』（新宿区、平成19年、2007年）では、なんと芸者新道という、別の場所の名前が正々堂々と付いていました。

新宿時物語

新宿時物語

　ところが平成22年(10年)の「神楽坂粋なまちなみルール」(案)では正々堂々と兵庫横丁が出てきます。

　実は水野正雄氏が『神楽坂界隈』「中世の神楽坂とその周辺」で「平成７年、神楽坂街づくりの会のフォーラムの際、ここの横丁名を「兵庫横丁を名付けるよう私から提案をしておいた」と、書いています。その際、やはり１説だと書けばよかったのに…。

提言「兵庫横丁」の命名を。
神楽坂まちづくりの会新宿区郷土史会　水野正雄。
　この周辺の横丁や路地に“かくれんぼ横丁”“見返り横丁”とかなんらかの名前がついているのですが、この横丁だけは名前がありません。なんとか名前をつけてみたいと考えています。今流で言えば「総理大臣首きり横丁」といったところですが、中世の町兵庫まちにちなんで「兵庫横丁」としたらいかがでしょう。そうすれば中世の記憶も残ります。
　兵庫まちにちなむことを是非提案いたします。
神楽坂地区まちづくりの会「わがまち神楽坂」平成７年

　まあこのあたり、歴史的な云々は別として、以前にはなかった場所、江戸時代ではまったくなかった路地だと、知っておきたいところです。江戸時代と現在では場所も違います。もう正しいことになったのでまあ仕方がない…としておきましょう。でも、兵庫横丁という用語はいい言葉です、うん。

兵庫7



毘沙門横丁｜名前

コメントを残す

文学と神楽坂


毘沙門

　名前について「毘沙門横丁」は５丁目の毘沙門天と４丁目の三菱東京UFJ銀行の間にある小さな路地のことです。場所はここ。明治20年も同じ呼び名の毘沙門横丁です。「毘沙門横丁」「おびしゃ様の横丁」はついこの間まで呼んでいた名前です。これ以上簡単なものはありません。
　野口冨士夫の『私のなかの東京』では

　三菱銀行と善国寺のあいだにあるのが毘沙門横丁で、永井荷風の『夏姿』の主人公慶三が下谷のお化ばけ横丁の芸者千代香を落籍して一戸を構えさせるのは、恐らくこの横丁にまちがいないが、ここから裏つづきで前述の神楽坂演芸場のあったあたりにかけては現在でも料亭が軒をつらねている。

と書いています。昔の地図でも出ています。

新宿区立図書館『新宿区立図書館資料室紀要４　神楽坂界隈の変遷』（1970年）

　一方、「毘沙門横丁」なのに、「大手門通り」という言い方があります。これは不思議な名称です。ここ10年程昔から使ってきたようです。牛込城「大手門跡」に行くと書いていますが、この「大手門跡」は具体的にはどこなのでしょうか。本当にそれは「大手門跡」なのでしょうか？
　西村和夫氏の『雑学神楽坂』では

神楽坂から地蔵坂を上る辺りに牛込城の大手門があったと伝えられる

と書き、『神楽坂界隈』平成９年の水野正雄氏の「中世の神楽坂とその周辺」では

大手門…一説では地蔵坂下の説もあるが、もう少し南寄りの三菱銀行から宮坂金物店辺りではなかろうか

と書いています。

　また「牛込城跡」について東京都新宿区教育委員会の説明では

光照寺一帯は、戦国時代にこの地域の領主であった牛込氏の居城があったところである。堀や城門、城館など城内の構造については記録がなく、詳細は不明であるが、住居を主体とした館であったと推定される

「御府内備考」では

おもふに今善國寺なとある邊若宮八幡と行願寺の間住古の道にてそこに向ひて城門を立てしなるべし

と推考を書いています。

　大手門はどこにあったのか、明らかになってはいません。ある学説や風説としてはいいのでしょうが、あまり使いたくはない名前です。

「拝啓、父上様」の第１話では

毘沙門前
　　通りをつっ切り境内へ入る一平。
　　その目に――
　　ザックを背負って肉マンを喰っている一人の若者。
　　中川時夫。
　　――ケイタイを耳に当てている。
一平「（歩きつつ、ケイタイに）よし。お前だな。肉まんを喰ってるお前だな」
　　若者の前に立ち、ケイタイを切る。
一平「時夫君か」
時夫「（変に明るい）オス！　一平か」
一平（ムッとする）
時夫「（食いつつ）この町凄えな！　外国人に逢っちやったぜ」
一平「―――」
　　間
一平「ついて来い（歩き出す）」
時夫「オス！　何だそっちか。全然逆の方探してたなハハ。――いくつだ一平」
一平「（ムッと）お前は」
時夫「十九。高枚中退だ」
　　短い間。
一平「俺は二十三だ」
時夫「それにしちゃ可愛いな。ヒヒッ、ま、よろしく頼まァ！」
一平「こっちだ！（曲る）」
時夫「オス！」
　　音楽――「板場のテーマ」ダイナミックに、イン。


毘沙門横丁




熱海湯｜神楽坂３丁目

コメントを残す

文学と神楽坂

熱海湯

　熱海湯は千鳥破風造りの銭湯で、昭和29年に創業しました。今も薪で湯を焚いているそうです。

「拝啓、父上様」で田原一平がよく利用する銭湯もコインランドリーもここ。「熱海湯」正面の階段で料亭「坂下」の大女将、坂下夢子がよく猫にエサをやっていた路地もここ。上から田原一平が朝やってくるのもここです。

　ただし、上に行っても有名なホテル「アグネスホテル」がでるくらいです。蔵のようなものがあったところなので日本路地・横丁学会の人たちは「お蔵坂」と呼ぶのはどうかと言っています。

　細かくはお蔵坂で。360°カメラもあります。

atamiyu1atamiyu2
神楽坂通り３丁目
小栗横丁　アグネスホテル

酒問屋升本｜揚場町

コメントを残す

文学と神楽坂

　西村和夫氏の『雑学 神楽坂』第一章「神楽坂今昔」（17頁から）では

　神田川の船運が盛んだった時代、小石川橋から牛込橋までの土手上に、荷揚げ場が続き飯田河岸と呼ばれていた。（中略）
　濠端には船宿や旅館が並び、酒、油など問屋筋が店を構え、特に、幾棟もの酒問屋「升本」の蔵が目を引いた。（中略）
　特に酒問屋升本はその繁盛ぶりを「升本家最も盛大にして。其の本宅も同町にありて。庭園など意匠を凝したるものにて。稲荷社なども見ゆ」と明治に出版された『東京名所図会』に書かれている。
　松田幸次郎は幕末、「升本屋」を創業、千駄ケ谷大番町に店を出す。升本喜兵衛の代に揚場町に移転し酒類の販売から不動産業まで手広く事業を拡大して成功した。酒類の販売においても多くの使用人に暖簾分けをしたので　市内の酒屋には「升本」屋号を名乗るものが多い。

　初代升本ますもと喜兵衛は文政5年（1822）8月25日に生まれ、酒問屋になりました。明治維新を迎えると場所を牛込揚場町に移り、升本を創立します。喜兵衛は明治３年（1870年）、町年寄となり、のちに三大区（のちの牛込区）の役職を歴任し、明治12年（1879年）、牛込区会議員に当選。土地事業を手懸け、旧旗本地を買占め、不動産業も着手したことで巨万の富を得ました。明治40年（1907）死亡。

　二代目の升本ますもと喜兵衛は嘉永(かえい)2年1月5日生まれ。升本の養子となり、酒問屋をつぎます。中央貯蓄銀行取締役、東京府会議員などをつとめました。労働者に草鞋(わらじ)を、困窮者には金をあたえ、その額は毎月数百円にのぼったといいます。大正3年12月22日死去。66歳。江戸出身。旧姓は松本。

升本喜兵衛。酒造りの様子

　明治45年、喜兵衛氏は牛込神楽坂で37筆という多くの土地を所有していました。ただし、神楽坂よりは若宮町、揚場町のほうが多くの土地をもっています。神楽坂１丁目が多いようです。

　1984年、揚場町に巨大な土地を持っていました。

1984年、住宅地図

　さらに四代目の喜兵衛は明治30年1月1日生まれ。弁護士。母校中央大の教授となり、昭和36年学長。のち総長、理事長をつとめます。43年学園紛争で退任。酒問屋升本総本店社長。弟に民社党委員長佐々木良作。昭和55年11月28日死去。83歳。

　飯田濠の再開発は昭和47年に登場します。四代目喜兵衛の三男は、升本達夫氏でした。当時は国の都市局長で、再開発の本締めでした。利権もからみ、あれこれの末、昭和59年、遊歩公園ができました。

升本総本店

加藤嶺夫著。 川本三郎と泉麻人監修「加藤嶺夫写真全集 昭和の東京１」。デコ。2013年。再開発前の飯田堀。


料亭「松ケ枝」(昔)｜若宮町

3件の返信

文学と神楽坂

　今ではなくなってしまいましたが、若宮町に佇む大料亭「松ケ枝(まつがえ)」がありました。場所はここで、創業は明治38年。平成２年頃まで営業し、平成４年以前に駐車場になり、平成14年、マンション「クレアシティ神楽坂若宮町」になりました。地図・空中写真閲覧サービスのCKT893（平成１年、1989/10/20）では中央の⭕️ですが、CKT921（平成４年、1992/10/10）は駐車場になります。

松ヶ枝（平成元年と４年）

『ここは牛込、神楽坂』第８号で筆者（おそらく編集長の立壁正子氏）は「ありし日の料亭『松ヶ枝』のこと」を書き、

　設計したのは神楽坂六丁目の木村建築事務所の故木村兵吉氏。
「これが取り壊されたとき、昔を知る者としては涙が出る思いでしたよ。まさに強者(つわもの)どもが夢の跡という感じで」
　と、開口一番、事務長さん。
「この建物ができたのは、昭和二十八年で、その後二回ほど増改築して、二階に三十畳の広間ができたんです」
　それにしてもすごいスケール。広さは「駐車場も含めて四百坪」。幾つかの棟が廊下で結ばれているところなど、平安時代の寝殿造りを思わせるが……。（中略）
　この渡り廊下の床板が木琴のように横に何枚も敷かれていたというが「あれは作曲家の古賀政男氏のアイデア」だったとか。一方では、こんな有名人の遊びもあったのだ。
「庭には立派な池もあって、その池の中に張り出した釣殿つりどのみたいな座敷があってね。池には橋が架かっていて、鯉もいたけど、あれは確か……」
　と、ここで、今 は亡き元総理の名が…。
　恐らく田中角栄氏の名前が出たのでしょう。
　水野正雄氏は『神楽坂まちの手帖』第５号『花街・神楽坂の中心だった料亭「松ケ枝」』で、
「松ケ枝がどんなに大きくて繁盛していたかは、下働きの女中だけで50人はいたことを話せば想像できるでしょう。下働きの女中さんというのは、料理もここで作っていましたから食器を洗ったり、掃除をしたり浴衣や敷布を洗濯したり。」
元松ケ枝のマンション

　データベース写真で見る新宿から神楽坂で引くと写真14（ID 76とID 11837とも同じ）がでます。

新宿歴史博物館「データベース 写真で見る新宿」ID 11837 神楽坂5-37善国寺の横の道

新宿歴史博物館「データベース 写真で見る新宿」ID 76 裏道、寿司作前 昭和54年1月5日.j

　この青色の点（写真14の撮影の点）から「寿し作」を見ると、右側は松ヶ枝の壁で、「正面の大きな木の下の黒板壁が昔の駐車場になります」と地元の人。ちなみに、現在はマンション「クレアシティ神楽坂若宮町」です。築年月は2002年10月です。

都市製図社『火災保険特殊地図』昭和27年

　創業者はお竹(たけ)さんで、お竹(たけ)さんは民主党の代議士・三木武吉の妾さんです。神楽坂で一番の料亭だといわれていました。
　ちなみに三木武吉代議士では一番有名なものはwikipediaの語りによれば

戦後、公職追放解除後の第25回衆議院議員総選挙では、選挙中の立会演説会で対立候補の福家俊一から「戦後男女同権となったものの、ある有力候補のごときは妾を4人も持っている。かかる不徳義漢が国政に関係する資格があるか」と批判された。ところが、次に演壇に立った三木は「私の前に立ったフケ（＝福家）ば飛ぶような候補者がある有力候補と申したのは、不肖この三木武吉であります。なるべくなら、皆さんの貴重なる一票は、先の無力候補に投ぜられるより、有力候補たる私に…と、三木は考えます。なお、正確を期さねばならんので、さきの無力候補の数字的間違いを、ここで訂正しておきます。私には、妾が4人あると申されたが、事実は5人であります。5を4と数えるごとき、小学校一年生といえども、恥とすべきであります。1つ数え損なったとみえます。ただし、5人の女性たちは、今日ではいずれも老来廃馬と相成り、役には立ちませぬ。が、これを捨て去るごとき不人情は、三木武吉にはできませんから、みな今日も養っております」と愛人の存在をあっさりと認め、さらに詳細を訂正し、聴衆の爆笑と拍手を呼んだ。

　ただし、エピソードが違えばこの妾の数も違っています。

某日、演説中に「六人の妾はどうした！」と聴衆から野次られると、即座に「いや、六人ではなく正確には七人いるが、皆、キチンと面倒を見ているから御心配無用！」と切り返したというのは、あまりにも有名な逸話である。（浅川博忠『自民党ナンバー２の研究』（講談社文庫，2002年，p.185）

　元総理大臣田中角栄が芸者辻和子と逢っているのもここ料亭、松ヶ枝です。辻和子氏の「熱情―田中角栄をとりこにした芸者」（講談社、2004）では

　戦後、まっ先に復興したのは神楽坂でも有数の待合だった松ヶ枝まつがえですが、まだ桃山という屋号やごうで仮営業だった頃のことです。そこのお座敷に呼ばれたのがおとうさんとの最初の出会いだったのですが、なにしろ大方の芸者衆がまだ疎開先から帰ってきておりません。若い子といったら、わたしとなな子さんぐらいしかおりませんでしたから、わたしが呼ばれたのだと思います。
　でもそのときは、一対一ではなく、おとうさんが経営する建築会社で設計図を描いている中西さんという方とご一緒でした。なんでも、おとうさんが新潟から出てきてすぐの頃にお友だちになり、かつては鶯谷うぐいすだにに二人で一つ部屋を借りて住んでいたこともあったとか、そんな話をしていました。
「おれ、選挙に落ちちゃったんだ」
　おとうさんは、その年の四月に行われた戦後第一回目の総選挙に出身地の新潟のほうで立候補したけれど、あえなく落選してしまったと言っていました。でも、すでに戦後の土建ブームがはじまっていて景気がよかったせいか、おとうさんの顔からは暗いものがまるで感じられませんでした。
　そのときにはもう髭を生やしていて、おとうさんの髭はちょび髭と思われていますが、正確には横にびっしりと生えた立派なお髭でした。
おとうさん　田中角栄のこと

軽子坂｜歌川広重団扇絵「どんどん」

2件の返信

文学と神楽坂

　軽子坂を別の向きで描いた絵があります。広重団扇絵で「どんどん」「どんどんノ図」や「牛込揚場丁」という題が付いています。版元は伊勢屋惣右衛門で､天保年間（1830-44）後期の作品です。

牛込揚場丁どんどん

広重『どんどんノ図』. 国立国会図書館デジタルコレクション https://dl.ndl.go.jp/pid/1307354 (参照 2023-03-03)

　ちなみに江戸時代、飯田町と神田川にかかる船河原橋のすぐ下にも堰があり、常に水が流れ落ちる水音がしていました。これから船河原橋も「どんど橋」「どんどんノ橋」「船河原のどんどん」などと呼ばれていました。したがって背後も水音があったのです。
広重団扇絵|牛込揚場丁|どんどん３　左奥に見える渡わたり櫓やぐらは牛込御門で、その向かいの右は神楽坂です。牛込土橋は堀を渡す橋。
広重団扇絵|どんどん|牛込揚場丁2　目を近くにやると、茗荷屋という船宿から(赤い扇子を持った若旦那が芸者さん二人と船に乗り込む様子が見えます。船宿の奉公人たちが酒、肴を抱え、お客さんの乗り込むのを待っています。
広重団扇絵|どんどん|牛込揚場丁3　少し上を見ると左手には「自身番屋」が建ち、木戸もみえます。番屋と木戸のすぐ先は、見えませんが、右側に上る坂道があったはず。これが軽子坂です。その手前の右側一帯は揚場町で、荷を揚げたため。この神楽河岸があることが神楽坂が盛り場として発展していくために重要でした。
揚場町 自身番屋　地図では「軽子サカ」の左に黒の穴あき四角で書いたものが見えます。これが「自身番屋」です。町内警備を主な役割とてし町人が運営しました。自身番の使用した小屋は自身番屋・番屋などと呼ばれました。
自身番　写真では右側の家に「自身番」と書いていますね。自身番は火の番も重要な役割でした。（ワープステーション江戸のＰＲで）

　夏目漱石の『硝子戸の中』ではこの神楽河岸から浅草猿若町まで舟で出ていき、芝居を見たのを描いています。


神楽坂｜東京神楽坂組合

コメントを残す

文学と神楽坂

　伏見火防稲荷神社があり、次に「見番けんばん横丁」の標柱があります。この標柱には

見番横丁
Kenban-yokocho		 芸者衆の手配や、稽古を行う「見番」が沿道にあることから名付けられた。稽古場からは時折、情緒ある三味線の音が聞こえてくる

と書いてあります。平成23年(2011年)12月22日に新宿区はここから図では左手の方向に見える路地を見番横丁という名前を付けました。 

青い標柱の裏の建物は、全く普通の建物ですが、これが見番を行う建物です。場所はここ。見番は検番とも書き、芸者衆の手配、玉代の計算などを行う花柳界の事務所や稽古場のことです。東京神楽坂組合の稽古場はこの上の建物になっています。

見番５

　少し左を見て、この建物も東京神楽坂組合の建物で、事務所に当たります。

　なお、東京神楽坂組合は田中角栄が建てた家としても有名ですね。
　ここで　熱海湯階段に行く場合は ここを
　見番横丁に行く場合は ここを
　伏見火防稲荷神社

神楽坂の通りと坂に戻る場合は

文学と神楽坂

東京10000歩ウォーキング 13 新宿区 神楽坂・弁天町コース
籠谷 典子 明治書院 2006-08-25
Amazon
楽天ブックス

軽子坂｜「もっこ」と「かるこ」

1件のフィードバック

文学と神楽坂

　軽子坂は明治20年の地図でも出ています。では最初は標柱を見てみましょう。

軽子坂上

軽子坂の標柱

軽(かる)子(こ)坂(ざか) 　この坂名は新編江戸志や新撰東京名所図会などにもみられる。
　軽子とは軽籠持の略称である。今の飯田濠にかつて船着場があり、船荷を軽籠（縄で編んだもっこ）に入れ江戸市中に運搬することを職業とした人がこの辺りに多く住んでいたことからその名がつけられた。

　軽籠は「かるこ」と読み、軽籠持も「かるこもち」と読みます。「もっこ」とは畚とも書き、網状に編んだ縄や藁蓆（わらむしろ）の四隅に吊り綱を２本付けたもの。吊り綱がつくる２つの環にもっこ棒を通し、前後２人でもっこ棒を担ぎ、主に、農作業などで土や砂を運搬したもの。「もっこう」ともいいます。

　船荷をもっこに入れ江戸市中に運搬するのはちょっと大変だなあと思います。遠方はやはり荷馬車でしょうか。もっこは近くのものの方がいいと思うのですが。ただし、江戸時代には、舟で着く荷物を坂上にかつぎ上げる人足があり、これを軽子といいました。軽子と軽籠は違うものなのでしょう。 北見恭一氏が『神楽坂まちの手帳』第８号「町名探訪 揚場町」（けやき舎、2005年）で書かれ……

　かつて、江戸・東京湾から神田川に入る船便は、ここ神楽河岸まで、遡上することができ、ここで荷物の揚げ下ろしを行いました。その後、物資の荷揚げは姿を消しましたが、廃棄物の積み出しは昭和40年代まで行われており、中央線の車窓から見ることができたその光景を記憶している方も多いのではないでしょうか。

　上図は牛込揚場跡で、門は牛込見附門です。（鹿鳴館秘蔵写真帖。明治元年）。写真を見ると橋の手前が遊水池になっています。牛込門の船溜と呼びました。

神楽河岸

明治28年。東京実測図（新宿区教育委員会『地図で見る新宿区の移り変わり』昭和57年から）

　ここで「神楽河岸(がし)」とは以前は「牛込揚場河岸」と呼んだ場所です。明治時代にこれが「神楽河岸」に変わりました。また、昭和58年には、濠が埋め立てられ、「神楽河岸」は人口０人の東京都新宿区の町名になりました。
神楽河岸２
『神楽坂まちの手帳』の『神楽坂界わいの坂・ベスト３０その１』「軽子坂」では

　江戸は舟運にめぐまれていて、遠く千葉方面などからの穀類、酒、魚介、米、野菜がこの神楽河岸についた。

　穀類、酒、魚介、米、野菜がでています。また、『坂・神楽坂』という平成２年に大久保孝さんの自己出版の本があります。そこでは
　軽子坂と云われるのは、酒問屋升本の酒庫に全国から船に積んで来て神楽河岸に着いた酒樽を軽子たちがかついで登った坂であるからである。

　こんどは酒で、「酒問屋升本」も出てきます。『私のなかの東京』（野口富士男）では
　揚陸された瓦や土管がうずたかく積まれてあって、その荷を運ぶ荷馬車が何台もとまっていた。

とあります。荷馬車でこれから山の手に行くのでしょう。

　なお、軽子坂の下のほうの標柱は
軽子坂下


　また、「怪談牡丹燈籠」のお露(つゆ)の父、牛込軽子坂の旗本飯島平太郎は軽子坂を上にいったところに屋敷があるといわれています。


かくれんぼ横丁・から傘横丁｜由来

コメントを残す

文学と神楽坂

　この路地裏が「かくれんぼ横丁」という名前になったのは２つの、まあいえる理由があります。

　一つは、渡辺功一氏の『神楽坂がまるごとわかる本』（2007年、展望社）では、

　この路地内には、東京都で初の五つ子の母の実家がある。この五つ子ちゃんが歩けるようになって、実家の路地内でかくれんぼ遊びをしていたことから「かくれんぼ横丁」と呼ぶようになった。

　または、2007年『神楽坂まちの手帖』15号「最深・版神楽坂の路地その魅力のすべて」『今も花柳界の黒塀が残るかくれんぼ横丁』（けやき舎）で渡辺功一氏は

「かくれんぼ横丁」という名前の名づけ親は、この路地にお住まいだった森川安男さんです。お孫さんとかくれんぼをしたりして遊ぶということで、この名前をつけたそうです。

　あるいは、2007年『神楽坂まちの手帖』15号「最深・版神楽坂の路地その魅力のすべて」で田中ひとみ氏は

孫たちが遊んでいる姿を見て、石畳の路地に「かくれんぼ横丁」という名前を付けられたという森川安男さん。残念ながらご高齢のため数年前に亡くなられました。

　もう１つは、山口則彦氏の案（お亡くなりになりました）で

　やはり料亭街のこの名前は、子供たちがかくれんぼをして遊んだからという説もあるんですが、お忍びで遊びに来たような人を後ろからつけていても、横にちょっと入るといきなり目の前から消えてしまうから、というのが本当のようです。

というものです。

　西村和夫氏は『雑学　神楽坂』では

入り組んだ街中で突然前方を歩く人が、家並に隠れて見えなくなるという町に遊び心から地域の住人が付けた愛称である。

「神楽坂まちの手帖」第15号の座談会「路地歩きＡtoＺ」では……。なお、持田氏はかくれんぼ横丁在住49年のアマチュア写真家。金原氏は法政大学教授。平松氏は手帖の編集長です。

持田　うちの路地をみんな「かくれんぼ横丁」って呼ぶんですけど、あれは住んでる人間が知らないうちに名前がついてたんですね。
金原　誰がつけたんでしょうね。
持田　二十四、五年前に、うちの奥の森川さんって家に五つ子ちゃんが生まれたんです。日本テレビがずっと追いかけて番組を作ったんですけど、その時に森川さんのおじいさんが名付けたそうです。孫たちとかくれんぼして遊ぶから、かくれんぼ横丁って。それがテレビで広まったんですね。
平松　勝手に名前がついちゃうっていうのは、そこに住んでる側としていやなものですか。
持田　べつに悪い名前じゃないですし、愛称があったほうが親しみやすいと思いますよ。

　やはり『森川さんが「かくれんぼ横丁」と呼んだ』ほうが正しいようです。

　なお、『ここは牛込、神楽坂』では「寿司幸」のある路を『から傘横丁』と名前をつけています。理由は傘がほしてあったから。なるほど。なお、寿司幸は2018年一杯で閉店しました。

かくれんぼnew

『神楽坂がまるごとわかる本』…著者は渡辺功一氏

コメントを残す

文学と神楽坂

『神楽坂がまるごとわかる本』（けやき舎）は2007年の優れた一冊です。第一章から第五章に分かれています。あえていうと第一章は、商店会、花柳界、老舗。第二章は男優、女優、麻雀、映画。第三章は、江戸。第四章は、江戸その２。第五章は現代に至る。

　ある出来事が起こったのは01年、それとも02年、本当にこっちなのと思っても、ああ、これはこっちとばさっと切られると、まあ、そうかなあとなってしまいます。たくさんの事柄がいっぱいにつまっていて、すこしユーモアや面白みはない。歴史書だと考えると文献の扱いが不十分。でも、全体的にはすごーくよくできた本です。

　内容は……

一章　神楽坂通り商店会の変遷、神楽坂の縁日、江戸っ子芸者の歴史、神楽坂の花柳界、神楽坂まつり・阿波踊り、老舗伝説、紅谷菓子店、老舗伝説 田原屋、最古の老舗 相馬屋、紀の善と牡丹屋敷
二章　神楽坂の寄席演芸場、喜劇王 柳家金語楼、女優 松井須磨子、女優 水谷八重子、叙情画家 竹久夢二、麻雀伝説 カフェ・プランタン、映画伝説 黒澤明と神楽坂
三章　神楽坂地名の由来、牛込の地名、江戸城外濠　牛込壕、牛込御門、毘沙門天 善國寺、定火消本多家と本多横丁、岡田寒泉と寒泉精舎、行元寺と寺内公園、筑土八幡神社
四章　光照寺と藁店の由来、由比正雪と袋町・榎町　旗本水野屋敷伝説　牛込の総鎮守 赤城神社、日本出版クラブと天文台、江戸里神楽の由来、だらだら長者の埋蔵金伝説
五章　甲府鉄道　牛込駅、江戸川の夜桜と江戸小紋　東京理科大学の歩み、桜の校章　津久戸小学校、神楽坂警察署、宮城道雄記念館、田中角栄と神楽坂、飯田壕埋め立てと駅ビル再開発

『ここは牛込、神楽坂』…牛込倶楽部、立壁正子さんが編集長

コメントを残す

文学と神楽坂


「牛込倶楽部」が作るタウン誌『ここは牛込、神楽坂』は1997年（平成９年）夏から2001年（平成13年）春まで第１～18号を出版しました。立壁正子さんがやっていましたが、癌で急死、18号で終わりました。残念です。
　参考までに特集を掲げて起きます。古老、作家、地域の人、日本画、大学とあらゆるものを対象にして作っていました。ささいなことでもあるのかないのか調べるという姿勢が素晴らしい。どこか一歩が、先に行っている。ほかのものと比べると、360°よく見えていて、調査も行き届いている。
　本編で『ここは牛込、神楽坂』から参照したものはいろいろありますが、「第13号。路地・横丁に愛称をつけてしまった」が一番多く、「藁店、地蔵坂界隈いま、むかし」や相馬屋などが次に続きます。

　１号　神楽坂に寄せて。
　２号　神楽坂古典芸能
　３号　神楽坂でENJOYひとり暮らし。
　４号　泉鏡花と牛込、神楽坂
　６号　忠臣蔵と牛込、神楽坂。ラーメン、ラーメン
　７号　藁店。地蔵坂界隈
　８号　神楽坂粋すじ事情
　９号　「まち」と大学の素敵な関係。東京理科大学
１０号　漱石と神楽坂。
１１号　神楽坂で昼食を
１２号　電脳都市神楽坂
１３号　神楽坂を歩く。路地・横丁に愛称をつけてしまった
１４号　神楽坂を歩く。神楽坂の緑
１５号　日本画の巨匠　鏑木清方と牛込
１６号　拠点としての神楽坂
１７号　「まち」と大学の素敵な関係。法政大学編
１８号　「寺内」から、神楽坂・まちの文脈を再考する

『神楽坂まちの手帖』…けやき舎、平松南さんが編集長

コメントを残す

文学と神楽坂

『神楽坂まちの手帖』はけやき舎が編集・発行する季刊誌です。03年４月から07年12月まで続きました。第18号が最後です。編集長の平松南氏が体調を崩し入院しました。現在はインターネット用の『週刊 神楽坂ニュース』に変わっています。
「神楽坂をめぐる　まち・ひと・出来事」は本当にプロが書いた文章です。
http://blog.livedoor.jp/m-00_33187/

本編で『神楽坂まちの手帖』から参照したものは
神楽坂　長～い３丁目　みちくさ横丁　神楽小路　新女性大学　まだ一杯あります。

　18号の特集をすべて書いておきます。

　１号　神楽坂の路地の魅力・全解剖。神楽坂界わい らーめん徹底ガイド
　２号　神楽坂でフランスを探す
　３号　和が息づくまち・神楽坂
　４号　坂を思いっきり楽しむ
　５号　坂歩き名人の散歩術
　６号　落語と神楽坂
　７号　お江戸の歴史と神楽坂
　８号　神楽坂の街を支える古建築
　９号　街を元気にするクラッシックの音楽力
１０号　復活！ 神楽坂の水辺
１１号　街を元気にする＜アートパワー＞
１２号　昭和三十年代とその周辺　僕らの育った神楽坂
１３号　街なかで学ぼう　カルチャーで花盛り
１４号　神楽坂と本
１５号　神楽坂の路地・その魅力の全て
１６号　江戸城と神楽坂
１７号　漱石と早稲田・神楽坂
１８号　「西歐的」小交差点を神楽坂に探す


小栗横丁｜神楽坂

コメントを残す

文学と神楽坂

　昔、小お栗ぐり利右衛門屋敷があったため小栗横町という名前がつきました（新宿近世文書研究会「町方書上」平成８年）

町内西北之方、市ヶ谷田町四丁目代地境横町ヲ里俗ニ小栗横町ト唱申候、右者已前小栗利右衛門様御屋敷、右横町地尻ニ有之候故申習候（牛込牡丹屋舗）

　左下では小栗仁右衛門になっています。この屋敷は若宮八幡のそばに建っていました。しかし、入口に建っていた場合もありますし、両方に建っていた場合もあります。

小栗横丁の由来

地図で見る新宿区の移り変わり。昭和57年。新宿区教育委員会。

　明治16年頃、参謀本部陸軍部測量局の「五千分一東京図測量原図」（複製は日本地図センター、2011年）では、まだはっきりした横丁にはなっていません。

　明治20年の地図になると、ちゃんと載るようになっています。また、同じく下記の明治20年の地図（新宿区教育委員会『地図で見る新宿区の移り変わり』昭和57年）でも同じです。

　では、神楽坂通りから入ってみましょう。最初の路地は「鏡花横丁」という名前でも呼んでいたそうです。２つある田口屋生花店の真ん中の道が鏡花横丁です。
小栗横丁1

　ほんの数メートルも行くと、２つに分かれます。右側は小栗横町です。路地は（私たちもそうですが）右に進んでいきます。 右側は「ポルタ神楽坂」です。ポルタ神楽坂も東京理科大学の土地になっています。

ポルタ

左は理科大学、右はポルタ

　この左側は理科大です。理科大学
　ここから先に「泉鏡花・北原白秋旧居跡」があります。

　そこを通り過ぎると四つ角がでてきます。この右手に行くと、神楽坂通り、さらに神楽坂仲通りです。左手の方に上がる（下図）と、『ここは牛込、神楽坂』では「お堀が見下ろせた……で、『堀見坂』とした。」と書いています。残念ながら、今は反対側のほうをみても、建物が一杯で、お堀は見えません。堀見坂

　また500円のコーヒーがある画廊Pulse Galleryがあります。 パルス

　もとにもどって小栗横町に帰り、またさらに西の奥に行きます。50年以上の昔、ノエル・ヌエット氏は絵画「若宮町」を書きました、その絵画は、その下の写真とよく似ていませんか？

若宮町。ノエル・ヌエット作。1946年。画集「東京」から

現在の神楽坂２丁目から若宮町に

　さらに三差路がでてきます。ここを右に渡ると、熱海湯階段に行く小路になります。さらに熱海湯銭湯になり、すぐに左に曲がる三差路がでてきます。

　この三差路を左に上がっていくと（下図）『ここは牛込、神楽坂』では「もともと蔵のようなものがあったところなんですよ」「じゃあ『お蔵坂』と」と書いています。なお、360°カメラで撮ったお蔵坂もあります。お蔵坂　また、この路地はアグネスホテルにつながっています。
　小栗横町はなぜか飲み屋、日本料理、など沢山でてきます。昔はもっとそうで、芸妓屋や料亭が一倍あったところです。いまは割烹も普通の家も一緒に建っています。中には一見普通の家なのに本当は飲み屋をやっていたり、日本料理をだすところもあります。 小栗横丁２
　あとは歩いてＴ字路に行くとこれでおしまい。このＴ字路の左は小栗利右衛門屋敷でした。ちょうど左の一帯が小栗屋敷でした。 また「出羽様下」とここには書いてあります。上に行く右側の通りを出羽様下というのでしょう。なお、この地図は明治20年の絵だそうです

神楽坂附近の地名。明治20年内務省地理局。新宿区立図書館『神楽坂界隈の変遷』（1970年）

明治の神楽坂の小栗横町。復興土地住宅協会著『東京都市計画図』（内山地図、昭和41年）







『西村和夫の神楽坂』と『雑学 神楽坂』…著者は西村和夫氏

コメントを残す

文学と神楽坂

『西村和夫の神楽坂』は最初はインターネットに出てきたものです。
『雑学　神楽坂』は2010年（平成22年）10月に角川グループパブリッシングで出版されました。この間、西村氏は09年３月になくなっています。
　どちらも取り上げているのは、江戸から明治、現代ですが、特に、江戸屋敷、毘沙門堂、泉鏡花花と桃太郎、芸者、なくなった名店、夜店について細かく書いています。なぜかもっと触れてもいいのにと考えてしまうものもあります。
　本編で『西村和夫の神楽坂』と『雑学　神楽坂』から参照した一部は

階段の話
芸妓と料亭
和良店と牛込高等演芸館
ワラダナは１軒それとも１００軒

『西村和夫の神楽坂…神楽坂界隈』は

プロローグ
埋められてしまった神楽河岸
江戸川で船を仕立てて神田川を下り浅草へ
神楽坂は寺社と徳川譜代中小旗本の武家屋敷
外堀の鰻は江戸前？
肴町は家光ゆかりの地
泉鏡花と神楽坂
桃太郎
芸者の原型は吉原芸者
江戸芸者のルーツは両国橘町の踊り子から
古代、都から東国への道
道灌はどうして江戸を手に入れたか
須磨子の情景
時代は流れ今の神楽坂へ
田原屋そして紅屋の娘
夜店
神楽坂雑感


『雑学　神楽坂』は

はしがき　清水英夫氏の「西村和夫さんと私と神楽坂」
１　神楽坂今昔
２　神楽坂と武将たち
３　神楽坂と外濠
４　泉鏡花と桃太郎
５　毘沙門天と夜店
６　横寺町と松井須磨子
７　神楽坂を上がる
あとがき　参考文献


神楽坂｜かくれんぼ横丁

コメントを残す

文学と神楽坂

　かくれんぼ横丁はもっとも古い建物が残っている路地裏です。ただし第２次世界大戦で、ことごとく灰になり、すべてが戦後の建物です。しかし、戦後の花街として昭和30年代には繁栄しました。
　かくれんぼ横丁のほどんどは料亭・待合・芸妓屋として残っておらず、割烹、料理店、懐石料理に変わっています。ここで06年９月、日本建築学会で水井氏が「花街建築」の外観的要素として20項目を挙げ、うち料亭・待合は14項目、芸妓屋は９項目が重要だと考えました。（水井七奈子「遺構調査に基づいた花街建築に関する研究（その１）」日本建築学会大会学術講演梗概集。2006）
　○が重要な項目です。

項目料亭・待合芸妓屋
庭・庭木あり〇〇
庭に松・竹・梅のいずれかあり〇
石畳か灯篭とうろうを配置〇
黒塀・木塀か刳貫くりぬきがあるモルタル塀〇
玄関や門構えが重厚〇〇
柱材が細い（３－４寸角）
格子こうしが開口部に設置
玄関戸上部や外壁等に扇や松の型の刳貫や竹材等の細工あり〇〇
２階に縁がある場合、擬宝珠ぎぼしが付くか装飾的な浮彫うきぼりがある［擬宝珠付きは１棟のみ］〇〇
戸袋とぶくろが装飾的〇〇
照明に装飾か屋号入りの照明〇〇
装飾的な青銅製の樋とい〇
開ロ部に深い庇ひさし［木製庇］
前項に加えて庇裏が装飾的
階高が高いか総２階［２階建てがほとんど］〇〇
建具が装飾的〇〇
その他、装飾的な細工あり〇〇
屋根形状が入母屋いりもやや錣葺しころぶき［切妻屋根がほとんど］〇
軒のきの反そり
屋根のむくり（屋根を凸状に反らす）

　古い花街建築（大震災直後から昭和初期）ほど、より多くの装飾があったといいます。神楽坂は残った家屋がほぼない地域です。したがって戦後にできた新しい建物で、残念ながら装飾は少なくなっています。

かく５

　ここは普通の建物ですが、それでも一番きれいです。左手には黒塀があり、奥の右手では路地と玄関の間に塀で囲まれた木戸を作っています。
　青銅製の樋と入母屋造がはっきりと見えます。かくれんぼ１
かく６

　格子状の意匠があり、左には黒塀があり…
かく４　玄関前の屋号の照明、戸の内部に竹材の細工が見られます。また入口は木戸からさらに奥です。山路は今は一軒家のホテルです。
　ちなみに「拝啓、父上様」で第１話でこの(正確には仲通りの)料亭「千月」とかくれんぼ横丁がでてきました。

仲通り
　　を走って「千月」の前に立つ。
　　見廻すがテキがいない。
　　路地へとびこむ。


千月2かく７

神楽坂の通りと坂に戻る場合は…



地蔵坂｜和良店

2件の返信

文学と神楽坂

「和良店」です。2010年の「かぐらむら」今月の特集「藤澤浅二郎と東京俳優学校」では

「牛込藁店亭」と都々逸坊扇歌

　江戸で最初に出来た寄席は、寛政10年（1798）、櫛職人の可楽が、下谷神社境内に開いたとされている。和良店亭の設立時期は判っていないが、文政8年（1825）8月には、「牛込藁店亭」で都々逸坊扇歌が初看板を挙げ、美声の都々逸に加え、冴えた謎かけを披露し、以後一世を風靡しており、天保年間には「わら新」で、義太夫の興行が行われたという。明治を迎えると、「藁店・笑楽亭」と名前を変えて色物席となる。明治21年頃、娘義太夫の大看板である竹本小住が席亭になり、24年に改築し「和良店亭」とした。
　小住の夫、佐藤康之助は、娘浄瑠璃の取り巻き「どうする連」の親玉だったと伝えられる。旧水戸藩御用達で六十二銀行を設立した佐藤巌の長男として、商法講習所（現：一橋大学）で学ぶが、親の銀行を数年で辞め、その後、どうにも腰が落ち着かない。ついに、親が根負けして名流の寄席を持たせ小住との生活を黙認したようにも思える。

　都々逸坊扇歌は別に扱います。また、色物（いろもの、いろもん）とはウィキペディアによれば「寄席において落語と講談以外の芸、特に音曲を指す。寄席のめくりで、落語、講談の演目は黒文字で書かれていたが、それ以外は色文字（主として朱色）で書かれていたのを転じて、そう呼ぶようになった」ようです。

　夏目漱石の『僕の昔』では

　落語（はなし）か。落語はすきで、よく牛込の肴さかな町まちの和良わら店だなへ聞きにでかけたもんだ。僕はどちらかといえば子供の時分には講釈がすきで、東京中の講釈の寄席（よせ）はたいてい聞きに回った。なにぶん兄らがそろって遊び好きだから、自然と僕も落語や講釈なんぞが好きになってしまったのだ。

『ここは牛込、神楽坂』第７号の「藁店、地蔵坂界隈いま、むかし」の座談会では

山本　それから写真屋をなさっていた富永さんに伺ってきたんですが、牛込館の隣には、神楽坂演芸場というのがあって、それが後に引っ越して神楽坂を上りきった宮坂金物店の横の方へ移ったそうです

　同号で高橋春人氏の「牛込さんぽみち」では

この坂の右側に、戦前まで「牛込館」という映画館があった（現・袋町３）。この同番地に、明治末から大正にかけて「高等演芸館・和良店」という寄席があった。この演芸館に「東京俳優養成所」というのが同居していた。

　一方、同じく同号で 西村和夫氏の『雑学神楽坂』では

藁店わらだなに江戸期から和わ良ら店だな亭という漱石も通った寄席があった。

藁店（明治39年の地蔵坂。風俗画報。右手は寄席、その向こうは牛込館）

　野口冨士男の『私のなかの東京』ではこう説明されています。なお、野口冨士男が誕生したのは明治44年７月です。

藁店をのぼりかけると、すぐ右側に色物講談の和良店という小さな寄席があった。映画館の牛込館はその二，三軒先の坂上にあって、徳川夢声、山野一郎、松井翠声などの人気弁士を擁したために、特に震災後は遠くからも客が集まった。昭和50年９月30日発行の『週刊朝日』増刊号には、≪明治39年の「風俗画報』を見ると、今も残る地蔵坂の右手に寄席があり、その向うに平屋の牛込館が見える。だから、大正時代にできた牛込館は、古いものを建てかえたわけである。≫とされていて、グラビア頁には≪内装を帝国劇場にまねて神楽坂の上に≫出来たのは≪大正９年ごろ≫だと記してある。

神楽坂の通りと坂に戻る場合は…

藁店（わらだな）は１軒それとも１０軒

コメントを残す

文学と神楽坂

　藁店は「わらだな」と呼んでいます。現在は固有名詞として使っていますが、本来は、一般名詞の「わらを売る店」のことでした。このわらを売る店、どこにあったのでしょうか。いったい何軒あったのでしょう。

　明治20年の内務省地理局の地図をみてみましょう。ここには「わら店横町」がでています。また、坂は地蔵坂です。さらに一個の「・」がついた「わら店(だな)」がありました。

藁店。明治20年。内務省地理局の地図

　『西村和夫の神楽坂』では江戸時代、「善国寺の裏一帯は藁店(わらだな)という菰筵を商う町屋があり賑わいをみせていた」と書いています。藁店は一戸か数軒か、わかりません。

　なお、菰筵（こもむしろ）とは藁(わら)やイグサ、真菰(まこも)などの草で編んだむしろ・・・のことで、むしろとは、漢字で書くと、筵、莚、蓆、席となり、敷物の一種で、わら、藺(い)、菅(すげ)、竹などを編んで作るものです。

「東京神楽坂ガイド」では「その藁店が多いから藁坂なのかと想像しています」と書き、ウィキペディアでは「江戸時代には地蔵坂に牛込肴町に属する町屋があり、藁を売る店が多かったことから『藁店(わらだな)』と呼ばれた」と書いています。 これらは数軒あったとかいています。

　一方、「東京10000歩ウォーキング」では「『藁店』の呼称は坂上に近い小林石工店の付近で藁を売っていたからだ」と書いています。一軒でもおかしくありません。

　大げさに言うとかたや数軒、かたや１軒で、すごく大違いがあると思いますよね。 しかし、一番正確な説明は『ここは牛込、神楽坂』の「藁店、地蔵坂界隈いま、むかし」の座談会です。ここで山本犬猫病院の山本氏と小林石工店の小林氏が登場します。

山本氏　藁店というのは、昔、石屋の小林さんあたりで、藁を売っていたからなんですね。というのは、この先の出版社や三沢さんというお宅があるあたりの両側は馬が水を飲むところだったんです。これは区で調べれば分かります。で、馬や牛が通ったわけですが、昔は蹄鉄なんてありませんから、藁を使ったんでしょう。人間のわらじというより、おそらく馬や牛のための藁を商うところがあったんだと思います。
小林氏　で、当時うちの前で、車を引く馬や牛にやる藁を一桶いくらかで売っていたので、あの坂を藁店と呼ぷようになったと聞いています。うちも確か20年くらい前までは、藁店さん、石鐵さんと呼ばれていました。

　2013年では小林石工店は開いていましたが

藁店ワラダナと小林石工店

　2018年はマンションの「石鐵」に変わって、小林石工店はありません。

　文政十年(1827)の『牛込町方書上』によれば

里俗藁店と申候、前々ゟ藁売買人居候故、藁店与唱申候

と出てきます。明治維新より40年の昔から「藁店」という言い方は使っていました。

　なお、ゟは平仮名「よ」と平仮名「り」を組み合わせた合字平仮名（合略仮名）で、発音は「より」です。

　どうも「藁店」は石工店の前で、藁を売っていたのは従業員は多くても石工店の前なので一軒、せいぜい二軒もあればよかったと思います。内務省地理局の地図を見るとわら店は１軒だけで、ほかの多数は「わら店横町」になったことも可能です。で、私は、わら店は１軒だけだと考えて、一票を入れたいと思います。まあ、どうでもいいことでした。

　最後に360VRパノラマフォトをつくりました。を叩くと地図は奥に進み、手のアイコンは360度動きます。左上の四角はスクリーン全面に貼る場合です。

神楽坂の通りと坂に戻る場合は……


神楽坂｜兵庫横丁 と 兵庫町…想像図なんです

コメントを残す

文学と神楽坂

　兵庫はひょうごだと兵庫県でいいのですが、へいこ、ひょうご、つわものぐらだと兵器を納めておく倉、兵器庫になります。では兵庫横丁と兵庫町は？　新宿歴史博物館の「新修 新宿区町名誌」では……

神楽坂五丁目

　神楽坂三・四丁目の西側、大久保通りまでの地域で、神楽坂の両側に広がる。江戸時代は武家地の他、神楽坂の両側および現大久保通りに面した横町の計五か所に分かれて牛込うしごめ肴町さかなまちが、神楽坂の北側に行元ぎょうがん寺じ門前もんぜんおよび寺地があった。

牛込肴町　家康の関東入国以前からの町屋で、はじめ兵庫ひょうご町といったがその起立は不明。古くは豊島郡野方領牛込村内にあった村が、その後町屋になつたという。家康江戸入りの際には既に兵庫町と唱え、当時から肴屋が多く住む町屋だった。三代将車掌光の時代　家光御成のたびごとに肴を献上したため、今後は肴町と改めるよう酒井出居から仰せ渡され　町名を肴町とした（町方書上）。兵庫町という名称は、牛込城下にあることから、武器倉庫や武器職人があったためではないかという説がある。（町名誌）

肴町が５つの町に

安政４年（1857）『市谷牛込絵図』（新宿区教育委員会『地図で見る新宿区の移り変わり』昭和57年）から

　つまり、兵庫町から肴町に変わり、だから神楽坂五丁目なんだ、でまあ、いいと思います。

　ところが、兵庫横丁は、神楽坂五丁目ではなく、神楽坂四丁目なのです。四丁目なのに、どうして？　はっきりいって、わかりません。だって、長いこと住んでいた人も「ここは兵庫横丁というんだ」と初めて知った人もいます。いまでは相当の人が知っていますが……

　ただひとつ、下図が頭に張り付いているのでしょう。でも、これは想像図ですよ。大手門も兵庫町もここでは空想で、いわば嘘です。しかも、神楽坂四丁目は江戸の昔は大きな家が建っていて、道路はありませんでした。江戸より前はまったくわかりません。

　想像図は楽しいので、おおいに出るといいと思います。しかし、区がわからないという場合、わからないのでしょう。でも、でも、ここは私道です。想像図も大歓迎です。

　ただし、想像だとはっきりいったほうがいいとは思います。また、兵庫町＝肴町も正しい。でも、下図の「兵庫町」は正しいこともありえますが、現段階では空想の１つです。なお、原図は新宿区郷土研究会の「牛込氏と牛込城」（新宿区郷土研究会、1987年）で、新宿区の図書館や国立国会図書館から借りることができます。牛込城の想像図

文学と神楽坂

　兵庫横丁は軽子坂(厳密には違いますが)と神楽坂通りをつなぐ路地。昔は本多横丁ともつながっていました。

兵庫

　野口冨士夫『私のなかの東京』では

　読者には本多横丁や大久保通りや軽子坂通りへぬける幾つかの屈折をもつ、その裏側一帯を逍遥してみることをぜひすすめたい。神楽坂へ行ってそのへんを歩かなくてはうそだと、私は断言してはばからない。そのへんも花柳界だし、白山などとは違って戦災も受けているのだが、毘沙門横丁などより通路もずっとせまいかわり――あるいはそれゆえに、ちょっと行くとすぐ道がまがって石段があり、またちょっと行くと曲り角があって石段のある風情は捨てがたい。神楽坂は道玄坂をもつ渋谷とともに立体的な繁華街だが、このあたりの地勢はそのキメがさらにこまかくて、東京では類をみない一帯である。すくなくとも坂のない下町ではぜったいに遭遇することのない山ノ手固有の町なみと、花柳界独特の情趣がそこにはある。

　石畳・黒塀・見越しの松と、もっとも神楽坂らしい一角です。元は路地の幅は３尺程度でした。この石畳・黒塀・見越しの松の３つについて見てみましょう。

　まず石畳ですが、西村和夫氏の『雑学 神楽坂』では

　坂下の石畳は…下駄履きの女性には敬遠された。下りは危険がともなった。その石畳が、戦後、アスファルトで改修されたとき、地域の要望で石畳は花柳街の路地に移され、黒塀と共に花街に風情をあたえることになった

と書いています。

　特に夜に賑わう花柳界では暗い中での足元を確保するという意味合いもありました。今のアスファルトによる舗装技術を持たなかった時代の名残りです。

　見越しの松は、塀ぎわで庭の背景をつくり、前面の景を引き立て、道路から見えるように塀の上まで伸ばした状態です。外からも見えるようになる役割があります。

「黒塀」とは柿渋に灰や炭を溶いたものが塗布した塀のことで、防虫・防腐効果がある液剤をコーティングし、奥深い黒になり、建物の化粧としても有効です。日本家屋は昔から木造でした。黒い液剤を塗ったものが粋でお洒落な風情を醸し出します。

「死んだ筈だよ　お富さん」が有名ですが、その前に「お富さん」はこう歌います。
♪　粋な黒塀　見越しの松に　仇な姿の　洗い髪
やはり妾さんでしょうか？

　さらにすぐに先が見えなくなる路地も効果的です。「和可菜」の家は見えるけれど、それから先は何もわからない。実際には戦後すぐには本多横丁と数箇所でつながっていました。本多横丁で袋小路があったのを覚えていますか？　昔はそこは道で、通れたのです。それが家のため見えなくなり、かえって路地は横に曲がってしまうのです。

　また格子戸、打ち水、盛り塩もいい感じを出しています。

　格子戸は格子状の引き戸や扉で、採光や通風を得ることができます。打(う)ち水は夏の季語で、ほこりをしずめたり，涼をとるために水をまくこと。盛(も)り塩は料理屋・寄席などで，掃き清めた門口に縁起を祝って塩を小さく盛ること。格子戸、打ち水や盛り塩はいずれも奈良・平安時代から続いていました。

　関係ないのですが、『村上のまちづくり』 案内人：吉川真嗣『黒塀プロジェクト』というのがあります。

　簡易工法ではありますが、ブロック塀を黒塀に変えるだけで町の景観を変えることができます。平成24年には約390ｍの黒塀が作られ、今後も延長予定です。また「安善小路と周辺地区の景観に関する住民協定」が締結され、電線の地中化や道路の石畳化を目指して活動が行なわれています。

kurobeip02

　黒塀、見越しの松、石畳をすべて使ってます。この地域はすごい。あっというまもなく、いい景観ができる。神楽坂などはこれに簡単に負けそう。


神楽坂の通りと坂に戻る