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神楽坂の地図と由来

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文学と神楽坂

　神楽坂の地図と、路地、通り、横丁、小路、坂と石畳を描いてみました。

材木横丁 和泉屋横町 から傘横丁 三年坂 神楽小路横 みちくさ横丁 神楽小路 軽子坂 神楽坂通り 神楽坂仲通り 芸者新路 神楽坂仲坂 かくれんぼ 本多横丁 見返り 見返し 紅小路 酔石 兵庫 ごくぼそ クランク 寺内公園 駒坂 鏡花横丁 小栗横丁 熱海湯階段 見番横丁 毘沙門横丁 ひぐらし小路 藁店 寺内横丁 お蔵坂 堀見坂 ３つ叉横丁

と

その名前の由来は……
軽子坂　軽子がもっこで船荷を陸揚した場所から
神楽小路　名前はほかにいろいろ。小さな道標があり、これに
小栗横丁　小栗屋敷があったため
熱海湯階段　パリの雰囲気がいっぱい（すこしオーバー）。正式な名前はまだなし
神楽坂仲通り　名前はいろいろ。「仲通り」の巨大な看板ができたので
見番横丁　芸妓の組合があることから
芸者新路　昔は芸者が多かったから
三年坂　寂しい坂道だから転ぶと三年以内に死ぬという迷信から。
本多横丁　旗本の本多家から。「すずらん通り」と呼んだことも
兵庫横丁　 兵庫横丁という綺麗な名前。兵庫町とは違います
寺内横丁　行元寺の跡地を「寺内」と呼んだことから
毘沙門横丁　毘沙門天と三菱東京UFJ銀行の間の小さな路地
地蔵坂　化け地蔵がでたという伝説から



16/3/13⇒20/8/6⇒21/6/16⇒21/9/23

下宮比町会（写真）大正13年 ID 10798

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文学と神楽坂

　新宿歴史博物館「データベース 写真で見る新宿」ID 10798は大正13年（1924）、牛込区下宮比町会の会合を撮影したものです。

新宿歴史博物館「データベース 写真で見る新宿」ID 10798 牛込区下宮比町会

　「大正十三年九月一日午前十一時五十八分　大正大震災一週年 牛込區下宮比町會」と墨書したのぼりが大木に貼ってあります。老若男女が整列し、多くの人は胸元にお札のようなものを入れています。
　右端に百度石があり、おそらく筑土八幡神社で撮影したと思います。背後の家から左の建物に渡り廊下が架けられていますが、その建物は足場で囲われています。震災の被害を修繕しているのでしょう。よく見ると左端の振り向いている女の子は狛犬に乗っています。
　また右端の建物は布で覆われ、屋根瓦が波打っている様子が分かります。土蔵のようなものが崩れかけているようです。
　おそらくは関東大震災１周年を期に町会一同が参拝して家内安全を祈願し、神札を授与された時の記念写真でしょう。右端の男性の印半纏に「親和會」の文字が見え、これが世話役だったかも知れません。
　震災直前、大正12年の筑土八幡神社の写真があります。手前の大木と奥の老樹、渡り廊下、狛犬などが確認できます。大正12年の本殿前の大木は、大正13年の木の形が同じですが、現在の社務所前にある桜と枝ぶりが違います。

築土山に鎮座す。明治５年村社に列せられた。東京市公園課。東京市史蹟名勝天然紀念物写真帖. 第二輯。大正12年

　下宮比町にはかつて宮比神社が鎮座しており、明治四十年に筑土八幡神社の境内に遷座しました。このID 10798の参道が現在と同じなら、右に分かれて続く先に宮比神社が祀られています。第２次大戦で焼失し再建されました。社殿の前の鳥居には「享和二年」（1802年）の刻印があります。百度石も場所を移して境内に残っています。
　下宮比町会は現在、隣の揚場町と一体化して「飯田橋自治会」となっていますが、今も筑土八幡神社の氏子地域です。

新見附壕（写真）昭和50年 ID 10797

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文学と神楽坂

　新宿歴史博物館「データベース 写真で見る新宿」ID 10797の説明は「昭和50年、飯田濠」とあります。これは間違いで、１kmほど離れた新見附濠を撮影したものです。

新宿歴史博物館「データベース 写真で見る新宿」ID 10797 飯田濠

　正面に、斜めに上がって途中で水平になる橋が見えます。「市ヶ谷水管橋」と呼ばれる水道本管のための特殊な橋で、昭和６年に完成しました。

新東京名所市ヶ谷見附跨線水道橋
東京市の水道が、中央線と外濠をオーヴァするところ、市ヶ谷見付に架設された總長322呎の水道橋、幅員15呎で、徑間は56呎3連、58呎3呎1連連の5徑間。下路鋼鈑桁橋で、橋臺は混凝土、橋脚鐵筋混凝土造。

　外濠を走る現在のJR中央線を昭和４年に複々線化したことに関係して建設したものでしょう。水管橋の下には釣り堀があります。
　水管橋の向こうの三角屋根（田口氏02-00-47-01市ヶ谷駅 1967-08-19）が旧国電の市ヶ谷駅です。
　写真は新見附橋から撮影したものと思われます。この濠は牛込濠の一部でしたが、明治期に新見附橋が建設され、市ヶ谷寄りの南側が新見附濠と呼ばれるようになりました。
　土手の木々がうっそうと繁っているので季節は夏でしょう。外濠は下流の飯田橋に向けて徐々に深くなるため、上流側ほど水質汚濁が起きやすい環境です。この写真でもアオコが水面の広い範囲を覆っています。
　浅い濠にはメリットもあり、後の地下鉄有楽町線建設工事では濠の中を開削する工法を採用しました。
　写真奥の土手の上の千代田区九段南では複数のビルを建設中です。土手の下は中央線の10両編成の通勤電車が行き違ったところですが、車両の屋根上は丸いベンチレーターのみで冷房はありません。旧国電の冷房車は山手線の昭和45年（1970年）が最初で、写真の昭和50年は非冷房車の方が多い時代でした。
　飯田濠ではこの当時、埋め立ての再開発を行っていました。

愛日小学校（写真）給食見学 ID 10794

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文学と神楽坂

　新宿歴史博物館「データベース 写真で見る新宿」ID 10794は昭和39年、新宿区北町の愛日小学校の給食を撮影したものです。

新宿歴史博物館「データベース 写真で見る新宿」ID 10794 愛日小学校 給食見学

　黒板に「六月十九日」とあります。昭和39年6月19日は金曜日でした。父母の参観日の様子でしょう。教室の後ろの母親らは外出着で、就学前の子ども連れやおんぶ紐の姿もあります。暑い日らしくサッシ窓が開いています。
　黒板は低学年らしく平仮名ばかりです。生徒は木製の２人掛けの机で、横にランドセルを掛けています。
　机の数は前後６列、一番右は７列あります。左右は見切れている左側にもう１列ありそうです。4×6＋1＝25の机に2人ずつで、１学級50人です。
　文部省は50人だった義務教育の学級定員を昭和39年度から45人に引き下げました。ただ教室や教員が不足していて守られないケースもあったようです、
　給食は角形トレーに厚めの食パン。２枚もらっている男の子もいます。主菜と副菜の２品を先割れスプーンで食べています。小さめのお椀は脱脂粉乳と思われます。第２次大戦敗戦後の米国からの援助物資として始まり、地域によっては昭和40年代まで続きました。

愛日小学校の歴史では…

期間出来事
明治３年東京府第三校開設（愛日校の前身）
明治13年７月牛込区北町26番地に吉井学校と市ヶ谷学校の二校を合併、愛日校を創立。
昭和20年５月戦災で校舎全焼する。
昭和21年４月愛日国民学校は閉鎖し、児童は市谷、津久戸、牛込仲之小学校に移る。
昭和27年９月東京都新宿区立学校設置条例により、愛日小学校の設置が決まる。
昭和31年12月東京都新宿区北町26番地に、小学校として我が国最初の４階建て鉄筋コンクリート校舎建築に着手する。（第一期工事）
昭和32年３月東京都教育委員会より、東京都新宿区立愛日小学校設置が認可。
昭和32年４月学区域変更により、市谷、津久戸、牛込仲之小学校より、１年から５年まで786名を受け入れ、入学式を市谷小学校で行う。
昭和32年９月新校舎で第２学期始業式を行う。（第一期工事完成）

　昭和29年、学校給食法が制定されました。また農林水産省「ふるさと給食自慢」の献立例では、昭和39年、「揚げパン、ミルク（脱脂粉乳）、おでん」という献立が出ています。

箪笥町（写真）南蔵院 昭和44年頃 ID 8294

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文学と神楽坂

　新宿歴史博物館「データベース 写真で見る新宿」ID 8294は南蔵院を撮ったものです。撮影は「昭和44年頃か」と書いてあります。

新宿歴史博物館「データベース 写真で見る新宿」ID 8294 南蔵院

　石の門柱に小さく「南蔵院」の表札があります。その右に「大聖歓喜天」の石標、よく見ると左側にも同じくらいの高さの石標があります。現在は新しい門柱に代わっていますが、両脇の石標は残っています。
　本堂がやや奥まって建っているのは大久保通りの拡幅計画に備えたものです。本道の後ろのコンクリートの建物は前田建設牛込北町寮で、2016年頃までありました。
　歩道と車道との間には段差があります。昭和35年（1960年）のID 565とは違うのはガードレールができたことです。右側の電柱にはパチンコ「おおとり」と「旅荘駒」の広告があります。
　前の大久保通りには都電13系統の石畳の軌条があります。その脇の車道は、良く見るとピンコロ石で舗装してあります。この部分は「弁天坂」と呼ばれる坂なので、滑りにくくしたものでしょう。
　大久保通りの都電は昭和45年（1970）に廃止されました。
　南蔵院は真言宗豊山派の寺院で、長く読むと、天谷山竜福寺南蔵院です。住所は新宿区箪笥町42番地でした。元和元年（1615年）吉祥山福正院と称して、早稲田に創建、弁財天２体を上宮・下宮として祀っていましたが、御用地となり、延宝９年（1681）上宮と共に当地へ移転し、南蔵院と改号しました。なお、もう一体の下宮は弁天町の宗参寺に祀られています。

箪笥町（写真）牛込北町 昭和30年代末 ID 5737

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文学と神楽坂

　新宿歴史博物館「データベース 写真で見る新宿」ID 5737は大久保通りと牛込中央通りとを結ぶ牛込北町交差点を撮ったものです。右手前から左奥に向けて大久保通り、左から右奥への道路が牛込中央通りです。

新宿歴史博物館「データベース 写真で見る新宿」ID 5737 箪笥町（現大久保通り）

　電柱や街灯は少なくても３種類あります。一番目は背が最も高い電柱でコンクリート製で配電線や柱上変圧器もあり、２番目は木製で擬宝珠のような飾りがあり、路面電車の架線柱でよく見られ、３番目は最も低く、腕木の上にボンボリ型２個の街灯があります。
　石畳の軌道は都電13系統で、上空には架線が張り巡られています。また街灯の間にはしめ縄風の飾りが張ってあります。
　信号機の背面板はゼブラ柄です。
　撮影の年が不明ですが、ID 5736と同じ年で、つまり昭和30年代末でしょう。

牛込北町交差点（昭和30年代末）
  1. 電柱広告「加藤産婦人科」
  2. （く）らしにカラーを 東洋紡のダイヤモンド毛糸／合理的生活に木村屋のパン食を／ヤマザキバン／ナショナル／木村屋製（パ）ン／雪印アイスクリー（ム）
  3. 電柱広告「貸衣装 山本」／牛込北町（都電停留所）
  4. 雪印チーズ／森永キャラメル／明治バター／木下商店／明治ミルクチョコ（レー）ト／〇〇〇木下菓子／たばこ
  5. 強力パンビタン／宝命堂薬舗
  6. 電柱広告「中河電気」

住宅地図。1965年。牛込北町付近


牛込柳町（写真）昭和51年 ID 441

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文学と神楽坂

全く場所はわかりませんでした。これは地元の方からです。

　新宿歴史博物館「データベース 写真で見る新宿」ID 441は、昭和51年（1976）６月、牛込柳町（市谷柳町）交差点付近の写真です。

新宿歴史博物館「データベース 写真で見る新宿」ID 441市谷柳町、箪笥町方向

　写真説明では「市谷柳町、箪笥町方向」とあり、交差点から東側の大久保通りの坂（焼餅坂）の上がりはじめであるようです。しかし当時の住宅地図と写っている店名が一致しません。
　一方、反対の西側の坂（若松町方向）の住宅地図には写真の店名があるので、説明の向きを間違えたものでしょう。

住宅地図。2013年7月牛込柳町付近（google）

住宅地図。1978年 牛込柳町付近

　街灯は２種類あるようです。１つ目は円盤形の大型蛍光灯で、首のところで大きく曲がり、その中に無名の名札らしきものがついています。２番目は高い電柱についた道路照明灯です。
　写真左側の白くて高いビルはマンション「シャトレブーケ」（1972年01月築）で、現在もあります。
　また写真中央の「カワ◯◯◯◯」は地図では「カワカミくつ店」で、2013年のストリートビューでは店名が確認できます。
　柳町交差点の地名は「市谷柳町」ですが、「牛込柳町」として親しまれてきました。かつての都電の停留所や、現在の都営地下鉄江大江戸線の駅名も「牛込柳町」です。
　空気が流れにくいスリバチ地形が原因の「排気ガス禍」で昭和45年、全国的に有名になりました。

　この写真は排ガス問題より少し後です。子どもの立つ左側の交通標識は読めませんが、おそらく交差点内に車が止まらないよう促す「ゴー・ストップ規制」でしょう。

牛込柳町（昭和51年）
  1. オリエント ROYAL CHALLENGER（洋服店）
  2. 鈴木商店　鈴木金物店
  3. カワ◯◯◯店（カワカミ靴店）DC
  4. 質 松永　松永◯◯　松永質店
  5. 電柱。加藤産婦人科。笹川時計◯◯店
  6. 金子◯◯製作所 数軒おいて
  7. 白いマンション（シャトレブーケ）

神楽坂２丁目（写真）お祭り 大正10年頃

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文学と神楽坂

　新宿歴史博物館「新宿風景Ⅱ」（2019年）の「44 神楽坂地域のお祭り 大正10年（1921）頃」で、この写真は博物館のものではなく、個人のものです。

神楽坂地域のお祭り 大正10年頃

　神輿を大勢でかついでいます。地面は砂利で、写真右奥に向かってゆるやかに上り坂のようです。
　この場所を特定する手がかりがいくつかあります。ひとつは店の前に立っている柱です。

　まず[B]は街灯で、角柱から丸い灯りが２つ突き出し、柱の上には擬宝珠のような飾りもあります。これは大正12年の神楽坂通りの[C]と同じものでしょう。
　[A]は２色塗りで背が低く、一軒に１つずつあるようです。おそらく催事の提灯かぼんぼりを掲げるための仮設のもので、類似のものは昭和10年の写真（「東京市内商店街ニ関スル調査」昭和11年）にあります。
　もうひとつの手がかりは店の看板です。神輿の一番上の鳳凰に隠れた看板は、なんとか「高等製靴舗　◯崎屋」と読めます。現在もあるオザキヤ靴店（休店中）と思われます。
　以上から、神楽坂２丁目の坂下付近の撮影とみていいでしょう。
　もう少し写真を詳しく見ます。神輿の担ぎ棒は前後に長く、左右がないのは裏道を練り歩くのに適した形にしたのでしょう。
　神輿をかつぐ人の印半纏は、いくつかの種類が混じっています。かぶり物もハチマキ、ほおかむり、カンカン帽など統一されていません。恐らく複数の町会の混成部隊です。
　背中に「五」の字がいくつか見えます。この時代は神楽町１－３丁目までしかないので、近隣の東五軒町、西五軒町の町会かも知れません。ただし牛込町誌第１巻（大正10）によれば、当時１丁目は若宮八幡神社、２－３丁目は市ヶ谷八幡神社の氏子で、五軒町の属する筑土八幡神社とは異なっていました。
　もうひとつ、牛込町誌第１巻「若宮町之部」に興味深い記事があります。

神輿の新調　当神社（注・若宮八幡）は従来、神輿の設なかりしを遺憾とし、大正九年八月町内氏子有志は…拠金を得てこれを新調せり。大正十年より神輿渡御のことあり

　この写真が、若宮町の町内会の新たな神輿を撮影したと考えると、とても楽しいでしょう。若宮町は、わずかですが第２次大戦で焼けなかった地域があり、貴重な写真が残ったのかもしれません。

神楽坂２丁目（大正10年頃）
  1. 「芳屋」「や」「切手折詰調進」「（味）の素」（お椀形のマーク）
  2. 「新型」「高等製靴舗」「◯崎屋」「靴 崎屋」（尾崎屋）
  3. （一軒）
  4. 「砂」（砂糖屋）

新宿区立図書館資料室紀要４「神楽坂界隈の変遷」「神楽坂通りの図。古老の記憶による震災前の形」昭和45年

日本新劇史

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文学と神楽坂

　松本克平氏の「日本新劇史」（筑摩書房、1966年）から芸術倶楽部の誕生を見ていきます。新劇では一元論「金銭だけ」ではなく、二元論「研究所」も大事だとして、島村抱月は「芸術座研究所」、改名して「芸術倶楽部」を作りました。

　まず抱月が彼の牙城とたのんだ芸術倶楽部建築のいきさつ、、、、から紹介してゆきたい。
　大正４年10月号創刊の芸術座の機関誌「演劇」には、「芸術座の創立当時からの根本計画だつた芸術座研究所は今回愈々竣成を告げて名称も芸術倶楽部と改め８月20日芸術座全部移転した」という知らせと演劇学校開校の記事を掲げている。これまでの事務所は牛込区西五軒町34番地の貸席清風亭であった。
　すでにたびたび述べたように大正３年７月18日より24日まで、大正博覧会の演芸館に『復活』を一日二回、50銭の奉仕料金で出演して大好評をうけた関係で、博覧会終了後の解体に際し、安い値段で木材の払下げを受けて改築したものであった。設計図が出来上がったのは『クレオパトラ』『剃刀』の帝劇公演が終わった同年10月末のことであった。はじめ神楽坂肴町停留場付近の土堤の上の展望のきく高台に柱を組み立てたが、４年２月４日の暴風雨のために倒壊してしまったので、工事中止のやむなきにいたり、さらに牛込横寺町９番地に敷地を改めて、７ヵ月目に完成したのであった。「幾多の困難を排して予定を実現するに到つたのは当事者一同密かに誇りとするところである」と控え目に喜びを語っているだけである（払下げの入札価格と建築費その他でだいたい7000円と推定される）。抱月はこの倶楽部を文化人の憩いの場、会合の場にしようと夢みていた以外に、ここでやる研究劇に精魂を注ぎ、俳優の再教育を目ざして、須磨子中心のスターシステムに代るべき新しい俳優を育て上げる学校にしようと考えていたのであった。だが工事の挫折は予算の膨脹を招き、危機はさらに危機を生んで芸術座を窮地へ追い込んでいった。建物が完成した時、いちばん最初に訪れてきたのは恐ろしい債鬼であった。そしてこの債鬼に追い立てられて台湾へ、朝鮮、大連へ、さらに浅草常盤座へと矢つぎばやの活動を余儀なくされたのであった（中村吉蔵筆「芸術座の幕の閉るまで」より）。自分の小劇場を完成しながらそこで念願の研究劇をやる時間と経済の余裕を芸術座は当分の間持てなかったのである。
牙城　がじょう。「牙」は大将の旗。城内で大将のいる所。城の本丸。根拠地。ねじろ。
西五軒町34番地の貸席清風亭　西五軒町の北部は目白通り、首都高速と神田川に、東は新宿区東五軒町に、南は赤城元町に、西は水道町と築地町に接する。清風亭は北にあった。地図は

東京市及接続郡部地籍地図。https://dl.ndl.go.jp/pid/966079/1/454

肴町停留場　現在は「牛込神楽坂駅前停留所」
９番地　９番地のほかに、８番地や10番地があります。詳細は別項で。
文化人の憩いの場　これはフランス語の客間（サロン）を意味するもので、貴族やブルジョアが日を定めて客間を開放し、文化人、学者、作家らを招いて、知的な会話を楽しむ場。
債鬼　さいき。借金や掛金をきびしく取り立てに来る人。借金とり。
浅草常盤座　ときわざ。明治17年、浅草公園六区で初の劇場として始まる。歌舞伎、新派劇、連鎖劇等を興行し、映画を上映した。ほかに大正６年「浅草オペラ」の発祥の場、昭和23年には「浅草ストリップ」の発祥の場である。1991年、閉鎖。
矢つぎばや　物事を続けざまに手ばやくすること。

　まことに超人的な巡業ぶりであった。
　まず大正４年早々信州をふり出しに、九州博多、長崎、鹿児島の旅に出た。その間工事は進められていた。８月20日、事務所移転の時ちょっと帰京して、８月24日には早くも出発、秋田、山形を巡り、そのまま北海道へ渡り函館、小樽、札幌、旭川を打って９月末一旦帰京、その月のうちに台湾へ渡っている。左に芸術座記録よりその長期興行を略記する。（略）
　まことに凄じい巡業である。留守中の工事は相馬御風、中村星湖、片上伸、石橋湛山、尾後家省一の諸氏が協力、学校と雑誌の方は中村吉蔵、田中介二が協力して意外に早く竣成開校の運びとなったのであった（上山草人との『復活』をめぐる訴訟事件は、九州巡業中のことであることはすでに述べた）。
　新劇の堕落、新派以下の新劇と小山内たちから罵倒されながら、抱月は建築費のためにこうして苦闘していたのであった。
　泥まみれのこの頃の抱月について水守亀之助は「読むことも書くことも止めてしまつたといふ荒廃時代」と言っている（『わが文壇紀行』より）。抱月には寸暇もなかったのである。後世に金玉の文字を残すことを念願としている個人芸術家の眼には、集団のために自分を拠げ出している演劇人の自己犠牲は、荒廃としか映じなかったのである。そしてただ「実行の人」として、その文才を惜しまれただけで、その行動の底に燃えていた夢と理想は演劇人にも文壇人にも理解されなかったのである。作家と演劇人の世界の隔り、批評と行動の溝は、全然食い違っていたのであった。この乖離は昭和の現在にまで尾をひいている。

上山草人との『復活』をめぐる訴訟事件　「日本新劇史」によれば…
　当時九州を巡業していた上山草人は鹿児島で須磨子の『復活』大当りの評判をきいたのであった。そして土地の記者団や興行師から懇望され、ついに千秋楽の夜は一夜稽古の「そのカチューシャを演出しなければならなかった」と言っている。以後、草人は朝鮮、支那、満州、台湾にかけて十六ヵ所で、山川浦路のカチューシャでこの『復活』を売り物にして巡業したのであった。やるに到ったその言いわけがまた振っている。「砂糖入りのロシヤパンが流行るのなら普通のパン屋でも精々甘い所を焼出さなければなるまい」
「これでは芸術座が渡鮮する時の利害に対する影響は頗る重大です」として抱月も鈴木弁護士に依頼して上山草人を相手取って興行権侵害の告訴をおこした。早稲田の師弟はこうして法廷で相見えることになったのである。
　草人は大陸巡業の帰り、四国の宇和島に来てはじめて自分が抱月に訴えられていることを大阪朝日新聞の特派員から知らされた。草人はこの事件を義侠的に引き受げてくれた鈴木弁護士の一団に一任した。その後さまざまな曲折を見せたが、結局、裁判長がものわかりのいい人で、法廷から抱月と草人を会議室に呼び入れ、法服をぬいでから、「貴君方は社会の先覚者でいらっしゃるのだから、こんな感情問題はさらりと水にお流しになったらいいでしょう」（草人著『煉獄』より）と物柔らかに和解を勧めたので至極簡単にけりがついた。つまり示談になったのだった。原作がトルストイで、脚色がアンリ・バタイユで、それを抱月が翻案したのでは著作権、上演権問題は曖昧になってくる。だが作曲の著作権があるので、中山晋平も原告の仲間に加えられ、新聞のはやし立てるなかで、審理がつづけられた結果、唄の著作権だけは侵害の事実が明白となった。晋平はこの事件の結末についてこう書いている。判決言渡しの直前、裁判長が法服をぬぎ捨てて、島村、上山の原被告に面接、「文化人同志の間で余り黒白を明白にすることも望むところではあるまいから、近代劇協会は今後この唄を使わぬということを条件に和解してはどうか」と勧告、両氏とも異議なくこれを諒として、告訴はとり下げられ、新聞は両氏の笑って握手している写真を掲げて社会面を賑わしたと。

小山内　小山内薫、おさないかおる。明治、大正で劇作家、演出家、小説家。東京帝国大学を卒業し、同人誌『新思潮』（第１次）を創刊。松竹撮影所長から、大正13年、土方与志らとともに築地小劇場を設立。生年は明治14年７月26日、没年は昭和３年12月25日。享年は48歳。

　写真は芸術倶楽部の全景。二階正面の三つの窓の上に横に並んだ五つの○の中には、右から芸術倶楽部という浮彫りの字が一つずつはめこまれている。その上の大型の○の中には芸術座のマークである仮面（マスク）の浮彫りがはめこまれている。一階正面中央の窓の左側が事務所と応接室であったという。

芸術倶楽部の全景。松本克平「日本新劇史」（筑摩書房、1966年）から

　二階正面の突き出た窓の処は個室（二室とも三室ともいう）であり、個室の裏側は二階廊下を隔てて二階の客席があったという。二階の個室は脚本の読み合わせや、外部の人々の小集会にも貸したという。空いている時は劇団員の寝泊りにも使っていた。
　一階正面左手の黒い処は玄関であり試演場への入口であった。客席の両脇と後方は廊下であり、通路であった。入口のさらに左の突出た横板の一階建の部屋らしいものは手洗所であり、その奥は台所になっていた。座員は手洗所の外側を廻って台所の脇の内玄関から稽古場その他へ（下手廊下奥）出入りしていた。（次頁は筆者の想像による見取図）

芸術倶楽部

若宮町（写真）令和４年、ID 17060～62

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文学と神楽坂

　新宿歴史博物館「データベース 写真で見る新宿」ID 17060～17062は、令和４年（2023）３月、若宮町から善国寺方面を望む写真です。

新宿歴史博物館「データベース 写真で見る新宿」ID 17060 若宮町から善国寺方面を望む

新宿歴史博物館「データベース 写真で見る新宿」ID 17061 若宮町から善国寺方面を望む

新宿歴史博物館「データベース 写真で見る新宿」ID 17062 若宮町から善国寺方面を望む

　この道は「毘沙門横丁」と呼ばれ、ほぼ同じアングルの写真が過去にもあります。左側は料亭「松ヶ枝」のあった場所でした。

新宿歴史博物館「データベース 写真で見る新宿」ID 14050 若宮町から善国寺方面を望む。平成31年

新宿区『ガレキの中から、30年のいま』昭和53年３月

昭和30年代の料亭「松ヶ枝」資料提供：新宿歴史博物館（上村敏彦「東京花街・粋な街」街と暮らし社、2008年）

　松ヶ枝の創業は明治38年。廃業は不明ですが、牛込倶楽部の「ここは牛込、神楽坂」第８号（1996）では

松ヶ枝は、Ｋ興業の手に渡りしばらく営業していたが、オーナーの死後、取り壊され、周囲をコンクリートで固めた駐車場となったまま今日に至っている。
Ｋ興業　国際興業です。
オーナー　小佐野賢治氏です。死亡は1986年（昭和61年）10月27日。
駐車場　平成２年（1990）には住宅地図では松ヶ枝はありますが、確かに1995年には駐車場に。クレアシティ神楽坂若宮町は2002年10月に完成。

　オーナーの死後、直ちに取り壊されたとすると、松ヶ枝は昭和62年頃に廃業し、一方、住宅地図を信用すると、廃業は平成２年以降ですが、住宅地図の印刷は数年間遅れるのが普通です。「ここは牛込、神楽坂」も平松南氏の「神楽坂まちの手帖」（けやき舎）も廃業は何年なのかを書いていません。

若宮町（令和４年）
  1. クレアシティ神楽坂若宮町
  1. （神楽坂もりのいえ）
  2. （果房 メロンとロマン）
  3. （かぐらビル）
  4. サンライズ神楽坂と自動販売機
  5. 神楽坂 たれ焼肉のんき

地蔵坂（写真）藁店 ID 7804-7806, 14104、昭和41年頃

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文学と神楽坂

　新宿歴史博物館「データベース 写真で見る新宿」ID 7804-7806とID 14104は地蔵坂（藁店わらだな）を撮ったものです。時期は「昭和41年頃か？」と書かれています。

新宿歴史博物館「データベース 写真で見る新宿」ID 7804 袋町　地蔵坂入口

新宿歴史博物館「データベース 写真で見る新宿」ID 7805 袋町　地蔵坂

新宿歴史博物館「データベース 写真で見る新宿」ID 7806 袋町　地蔵坂

新宿歴史博物館「データベース 写真で見る新宿」ID 14104 袋町　地蔵坂入口の建物

　西側の電柱はすべてコンクリート製で細い柱上変圧器がありますが、東側には木製のものもありました。車道は滑り止めの〇オーリングを使い、下水は道路の側溝を流れています。
　これは昭和41年（1966年）でしょうか？ 「旅館 竹兆」は住宅地図の昭和47年（1972年）にはなく、昭和48年（1973年）では出てきます。昭和39年までには「松竹荘」は一軒だけですが、昭和40年から47年までは「田中医院」と一緒に出てきて、昭和48年には再び１軒だけの「松竹荘」として登場しますが、「歯科 佐々木」と一緒に出るのは全くありません。「あかつき」は昭和49年に始めて出てきて、田口重久氏の写真でも昭和49年に出てきます。つまり昭和49年が正しいとこになります。
　これでよければいいのですが、まだ出ていない建物も考えます。地蔵坂と神楽坂通りを結ぶ場所にある武田芳進堂（現・八潮第二ビル）と中河電気（現・八潮ビル）です。武田芳進堂は昭和46年９月に、中河電気は昭和43年９月に大きなビルが完成しています。どちらも５階建てなので、見えるはずですが、ありません。ビルは完成するのに１年ぐらいかかるので、昭和42年以前にこの写真４枚が撮られたものでしょう。
　住宅地図についてはただただ印刷が遅すぎたようです。

地蔵坂（昭和41年頃）
正面突き当たりに相馬屋文具店
  1. 道路標識。指定方向外進行禁止。 （逆転式一方通行を示す標識）
  2. 日本盛。〇◯ あかつき
  3. 電柱看板「すき焼 恵比寿 ココ」
  4. シャッターの降りた店（地図では八百屋）
  5. 家屋２軒
  6. 電柱看板「理髪 モリワキ ここ 」「斉藤医院」
  7. 松竹荘「歯科 佐々木」広報板
  8. 家屋１軒。「車庫につき 駐車お断り」
  9. 旅館 竹（兆）
  10. 電柱看板「質 は 上値 サ〇〇〇 のフクヤ袋町 ４」「日本出版クラブ」
  11. 電柱看板「質 大久保」「日本出版クラブ」
  12. 道路標識。8-20。（駐車禁止）（区間内）
  1. 電柱看板「加藤産婦人科」
  2. BAR Hayama ニッカバー
  3. （川島）病院


大久保通り（写真）岩戸町 ID 17075

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文学と神楽坂

　新宿歴史博物館「データベース 写真で見る新宿」ID 17075の資料名は「A3出口から神楽坂上を望む」となっています。撮影は令和４年（2022）２月で、岩戸町から北東向きに撮っています。なお、「A3出口」とは「牛込神楽坂駅」のA3出口を指しています。

新宿歴史博物館「データベース 写真で見る新宿」ID 17075 A3出口から神楽坂上を望む

　中央の道路は大久保通り。似た写真はID 14053にあります。
　歩道の縁石が黄色い破線になっているのは「駐車禁止」の標識。
　続いて、自転車レーン（普通自転車専用通行帯）があり、そのマークは「自転車ナビマーク」（右図）
　大久保通りは片側１車線の対面通行で、最高速度は40 km。センターラインで黄色の実線は「追い越しのためのはみ出し禁止」の標識。
　遠く見える空中の道路標識は「道路標識 転回禁止」（転回禁止）と「道路標識 追い越しのためのはみ出し通行禁止」（追い越しのためのはみ出し通行禁止）、その下に「」（区間内）
　さらに遠くの「神楽坂上交差点」ははっきりとは見えません。

牛込神楽坂駅（令和４年）
  1. ブリリアントコート神楽坂（マンション）
  2. ８７ビルディング岩戸町
  3. パレステュディオ神楽坂シティタワー（東京シティ信用金庫 神楽坂支店）（赤いビル）
  1. 赤い郵便ポスト
  2. （文英堂ビル）
  3. ＫＸビル（旧赤玉ビル）アーチ状の入口
  4. （日交神楽坂ビル）
  5. （牛込神楽坂駅）
  6. コスモ ホウエイ（茶色のビル）
    ーーー神楽坂通り
  7. 神楽坂５丁目ビル（セブン-イレブン 神楽坂５丁目店）
  8. 神楽坂アインスタワー（最も高いビル）

岩戸町

松井須磨子の臨終｜飯塚友一郎

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文学と神楽坂

飯塚友一郎　飯塚友一郎氏は『随筆 腰越こしごえ帖』（書物展望社、昭和12年）で松井須磨子氏の自殺について書いています。飯塚友一郎氏は横寺町の飯塚酒場の子供で、演劇研究家。東京帝国大学法学部卒業後、10年間弁護士を開業し、同時に歌舞伎を研究。大正15年『歌舞伎細見さいけん』にまとめ、昭和７年に日本大学芸術学部教授。生年は明治27年11月11日、没年は昭和58年４月21日。享年は88歳。

　　　　　松井須磨子の臨終

　容易に段落のつかぬ仕事を持つ身には、暮も正月も、氣ぜはしく、あわたゞしく過ぎて今日はもう一月五日だ。さうだ、一月五日といへば松井須磨子の命日ではないか。忘れもせぬ大正八年の今日があの日だつた。

　私は、須磨子の生前中に別段の私交があつたわけでもなく、又、あんまり物覺のいゝ方でも決してないのに、何故、この日が記憶に殘つてゐるかといふと、不思議な因緣で彼女の臨終の物音を、恐らく誰よりも一番近く耳に聞いたからだ。臨終の物音といふのは、をかしな言ひ方だが、御承知の通り彼女は藝術倶樂部の一番奥まつた物置で、テーブルと椅子を踏臺にして、梁へ紐をかけて、その踏臺を足蹴りにして縊死をとげた、そのガターンといふ物音だつた。
　その頃、私は牛込横寺町の藝術倶樂部と、すぐ隣接した宅から大學に通つてゐた。殊に私の起居する奥の離れ座敷は、建仁寺垣をへだてて藝術倶樂部の建物とは三四間しか離れてゐない。その窓から、島村抱月の靜かに淋しい顏がのぞかれたり、須磨子の喚聲叫聲が洩れたりしてゐた。
　須磨子は、よく近所へ買物などに出かける時、櫛巻に白粉氣もなく洗ひざらしの浴衣か何かで、極く世帶じみた風をしてゐた。當時豪勢な帝劇女優などゝ比べて、凡そ女優らしくない、長屋のおかみさんか女工の樣だと、近所の者は陰口をきいてゐた。それに誰いふとなく須磨子は横暴で、抱月先生はじめ一座の男優までも尻に敷くといふ噂も立つて、近隣の評制はあまり芳しくなかつた。
気ぜわしい　気忙しい。あれこれと気持ちがせかれて、落ち着いていられない。
建仁寺垣　竹垣の一種。京都の建仁寺で初めて用いた。竹を敷き詰めて、縦に密に並べる。

櫛巻　くしまき。女性の髪の結い方。髪をくしに巻きつけて髷まげとした手軽な結い方

櫛巻　コトバンク

　ところが前年、大正七年十一月に急に抱月を失ふと、須磨子の愁嘆は實に人の見る目にも氣の毒で、さすがに世間の同情は翕然として、この孤獨の女王に集まつた。藝術座の正月興行は有樂座でメリメエの「カルメン」だつた。いつも新劇などは振向きもしない家人が、珍らしく有樂座の須磨子を見ようと言ひだしたのは、恐らく須磨子その人の悲劇に關心をもつたに違ひなかつた。私共が三日に見物した有樂座の「カルメン」は、新劇には珍らしく興行價値百點の大入だつた。「煙よ煙、一切合切みな煙」と空うそぶくカルメンの頬に、ほんとうの涙が光つてゐるように、見物には見えるのだつた。
　それから、中一日置いて五日の未明、私は夢うつゝのうちに隣りでガターンといふ物音を聞いた。何時頃だつたか、とにかく夜明け前だつたが、別段氣にも止めず、叉、ぐつすり寝込んで、少し寝坊して九時頃起きると、隣りの様子が何となくざわめいてゐる。そのうちに須磨子が自殺したといふ報が、どこからともなく舞ん込でくる。
「物置で椅子卓子を踏臺にして首を縊つたのだとさ。」と家人に聞かされて、私は明け方のあのガターンといふ物音をはつきりと、それと結びつけて思ひ出した。後で聞くと、藝術倶樂部の人々はみんな、ずつと離れた表の方に寢てゐにので、誰も奥の物置の物音などには氣がつかず、夜が明けてから、たしか小使が、何かの拍子に圖らずも、死骸を發見したのだといふ。して見ると、やはり私が一番、彼女の死の床の近くに寢てゐわけになるのかしら。
翕然　きゅうぜん。多くのものが一つに集まり合うさま
有楽座　高等演芸場として東京の有楽町に建てられた日本最初の洋式劇場。 1908年11月１日開場。定員は桟敷を含めて900人。従来の平土間ではなく椅子指定席。食堂と休憩室も設置。
メリメエ　Prosper Mérimée。プロスペル・メリメ。フランスの作家。代表作は中編小説の「カルメン」（1845）
カルメン　スペインを舞台にしてロマの女カルメンと竜騎兵ドン・ホセの恋愛悲劇
新劇　旧劇（歌舞伎）に対する明治以降に興った近代演劇，戯曲（ドラマ）が土台になる
卓子　たくし。つくえ。食卓。テーブル。
踏臺　実際に縊死した時の踏み台が出ています。https://dl.ndl.go.jp/pid/966251/1/24

　も一つ奇しき因緣は、その須磨子の遺言狀が届けられて、それを最初に手に握つたのがまだ娘時代の今の私の妻であつた。須磨子はその前夜、お詑と後事を托した遺言狀を認めて、それを翌早朝、牛込余丁町の坪内家へ届けるように甥に當る青年に命じた。その青年も知らずにその書面を余丁町へ持參したが、妻の記憶によると、たしか起きぬけに玄關で受取つたといふから、朝七時頃でもあつたらうか。その頃は誰も、何も知らなかつたらしい。その時恰も兩親は熱海の別宅へ滯在中だつた。妻は、その受取つた書面を何の氣なしに懷にはさんで、朝の用事などを片づけてゐると、それから一時間餘も經つた頃、新聞記者が、どやどやと押かけてきた。はじめてそれが、たつた今しがた自殺した人の遺言狀と知つて、妻はぞつとしたといふ。
　薄氣味わるく懷中から摘み出たした遺言狀を、新聞記者はどうしても見せろといふ。いえ宛名人が留守だから、御見せできません。それならば表書きだけでも、といつたやうな押問答が繰返されたが、そうと知つては、早速熱海へ届けなければと、人を派したのであつた。

　私は、その年の夏に大學を卒業した。そしてその翌年、緣あつて結婚したのが、この遺言状を何の氣なしに手にした今の妻である。何の氣なしに臨終の物音を最初に耳にした男と、何の氣なしに遺言狀を最初に手にした女とが、こうして一緒になつてゐるのも、不思議な因緣「である。（昭和十二年一月）
表書き　おもてがき。手紙や文書などを包む用紙（封筒など）の、表面に書く文字。
因緣　前世から定まった運命。宿命。以前からの関係。ゆかり。

五冊の母子手帳｜田中奈那子

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文学と神楽坂

　田中奈那子氏が書いた『五冊の母子手帳』（講談社、1994年）です。1981年、氏は東京都内で初、日本で３組目の５つ子を出産しました。このとき、氏は1947年に生まれて、34歳でした。
　帝王切開で目が覚めるところから、ここでは始めます。

　私は、「田中さん起きて！　生まれましたよ。男の子と女の子がいますよ」といわれたことを、ぼんやりと覚えています。（中略）
　五人とも未熟児でしたが、とくに体重の軽い朝はじめは、ＮＩＣＵ（新生児集中治療室）に、ほかの四人は中等症病室へと、別れて入れられました。光ひかるには軽い呼吸障害がみられたそうですが、ほかの三人と同じく酸素吸入の必要はなくすみました。
　それからは、パパが大騒ぎのうずに巻きこまれて大変な思いをします。
　この日、主人は手術のことを聞いて、会社を休んで私の母とともに病院に詰めていました。出産のことは、ごく身近な人にしか報告してありませんし、また無事に五つ子が生まれても、私たちは公にするつもりはありませんでした。まして、マスコミには内緒にしてもらうはずでした。
　ところが、生まれるのと同時にＮＨＫが取材にきて、あれよあれよという間に病院は報道陣でいっぱいになり、記者会見をしないなら、明日、神楽坂の家へ訪ねていきますよ、会社のほうへ行きますよ、といわれてしかたなく記者会見をすることになってしまいました。
「東京で初めての五つ子誕生」は、私たちの想像以上に大きなニュースだったのです。
　突然、五人のパパになり、突然マスコミに囲まれた主人。五人とも小さいけれど元気、その喜びを家族や病院のスタッフと喜びあう間もなく、なんともあわただしいことでした。
神楽坂　「神楽坂まちの手帖 第15号」（けやき舎、2007年）の田中ひとみ氏の「『かくれんぼ横丁の名付け親』と『東京の５つ子ちゃん』」では
　孫たちが遊んでいる姿を見て、石畳の路地に「かくれんぼ横丁」という名前を付けられたという森川安男さん。残念ながらご高齢のため数年前に亡くなられましたが、今回はそのお嬢さまにお会いすることが出来ました。
　彼女こそ、二十数年前「東京の五つ子ちゃん」のお母様として話題になった田中奈那子さんです。「出産した直後からＴＶや雑砧などマスコミが騒がしかったんです。それに子育てに毎日忙しかったから、当時のことはあまり思えていないわね」とのこと。横丁の名付け親がご尊父であったこともご存知なく、「あら、そうだったの？」と、意外な表情をされていました。
　下図は1984年の住宅地図です。森川安男氏はすでに亡くなり、田中奈那子氏も別の住所に住んでいます。

青色は「かくれんぼ横丁」　住宅地図。1984年

　私と五人の子どもが、日赤医療センターを退院したのは、出産から二ヵ月半が過ぎた11月17日のことでした。
　一度に五人の子どもですから、それまで私たち夫婦が住んでいた、２ＤＫのアパートには入れません。私の神楽坂の実家に身を寄せることになりました。この家ではに夫のふるさと、佐賀県伊い万ま里り市しの竹内市長から贈られた、これからの冬場にはおあつらえ向きの、五枚の厚手のベビーガウンも待っていました。
　いよいよ子育て戦争の始まりです。一日の猶予もありません。私の母と父、姉、親戚のおねえさん、そして私の五人が、かかりっきりになることになります。主人は会社がありますから、あまり期待はできません。それどころか主人には五人の扶養家族がふえた分、ひたすら働いてもらわなければならないと思っておりました。
２ＤＫのアパート　夫婦のアパートと森川安男氏の家はわずか１分ほど離れた場所に住んでいました。

　神楽坂料亭の奥まった一角。（夫婦は）しもた屋風の家を改造した二階建ての木造アパートに住んでいる。そこから歩いて一分ほどのところに黒ベイの家がある。五代前から神楽坂に暮らし、仕立屋を長く営んでいた奈那子さんの両親、安男さん（70）、倫江（みちえ）さん（67）夫婦の自宅である。
読売新聞1981年９月５日夕刊

　退院をじっくり喜ぶ時間さえなく、授乳、おむつがえ、洗濯、沐浴の繰り返し。生まれてまもない赤ちゃんは、だれでもそうですが、ほぽ三時間おきにおなかをすかせて泣きます。わが家の五人もそうでしたが、五人が五人、ばらばらに三時間おきですから、こちらはゆっくりする時間、眠る時間がありません。
　私は、損な性分だと思うのですが、どんなに疲れていても、お昼寝とか、ちょっと横になってうとうと、ということができません。夜、ふとんに入ってでないとだめなのです。（中略）
　不思議なことに、隣に寝ている主人がせきをしても起きないのに、子どもがぐしゅんというだけで、目がぱっちり覚めてしまいます。これが母性というものなのか、とわれながら感心しましたが、隣の主人はと見ると、まったく気がつかないようでぐっすり眠りをむさぼっています。思わずムカッとして、たまには目を覚まして気づかったっていいじゃない、と憎まれ口の一つもたたきたくなったものです。が、生後数ヵ月は、まとめて三時間以上眠ったことがなく、慢性睡眠不足でいつもふらふらしていたような気がします。（中略）
　けれども、睡眠時間は相変わらず足りませんし、一日にやるべき仕事は山積みで、やってもやってもきりがなく、私にも疲れがたまっていました。夜がきたと思ったら、あっというまに朝がきてしまった、という感じで毎日が過ぎていました。「神様、私に一日30時間ください」とまじめに思っていたのですから、今ふりかえると心身ともに疲れ果てていたのです。
　思い余って、五つ子の先輩である、鹿児島県徳之島の上木さんに電話をかけたのもそのころです。子どもたちをお風呂に入れ、ミルクを飲ませて一段落ついた夜の八時ごろでした。いきなりの電話にもかかわらず、上木千恵子さんは、「半年はしっちゃかめっちやかやるしかないんですよ。でも半年がまんしたら、ずいぶん楽になりますよ」と話してくださいました。五分程度の電話だったと思います。それでも、私の気持ちもすっと楽になれ、半年間だからあと少しがまんして頑張ろうと、目の前が明るくなったものです。（中略）
　緑みどりと都みやこにとっては初節句、ひなまつりを神楽坂の私の実家で迎えたのは、生後ちょうど半年でした。このころになると、朝あした以外は夜中にミルクをほしがって起きることもなくなり、ようやく四時間くらいはまとまった睡眠がとれるようになりました。
「半年すぎると、楽になるから」と励ましてくださった徳之島の上木さんの言葉に納得がいきました。思えば、その言葉にすがってなんとかやってこれた気がします。三時間おきに繰り返していた哺乳瓶の煮沸消毒も、いつの間にかやらなくなっていました。もっともこのころになると、ミルクの飲む速度にも大きな差が出てきて、哺乳瓶の乳首の穴の調節が大変でした。Ｓ、Ｍ、Ｌの乳首で台所が占領されそうでした。五つ子を育てるすさまじさは、こんななんでもないささいなところにもあるのでした。
沐浴　髪を洗い、からだを洗うこと。湯や水を浴びて、からだを清めること。湯あみ。
上木さん　２組目の五つ子の母親です。ちなみに最初はNHKの山下さんでした、

矢来能楽堂（写真）昭和47年 ID 12155、令和４年 ID 17578, 17579

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文学と神楽坂

　新宿歴史博物館「データベース 写真で見る新宿」ID 12155、17578、17579は矢来能楽堂を撮っています。

新宿歴史博物館「データベース 写真で見る新宿」ID 12155 矢来能楽堂

新宿歴史博物館「データベース 写真で見る新宿」ID 17578 矢来能楽堂

新宿歴史博物館「データベース 写真で見る新宿」ID 17579 矢来能楽堂

　最初の写真の撮影は昭和47（1972）年９月、残りの２枚は令和４（2022）年10月で、時間差50年があります。「データベース 写真で見る新宿」には、さらに古い昭和27年のID 9842もあります。何回か化粧直しをしているようですが、建物は同じです。
　公益社団法人観世九皐会所有の能楽堂で、明治41（1908）年、神田西小川町に舞台を設けるも、関東大震災で焼失。昭和５（1930）年、矢来町の現在地で復興、昭和20（1945）年５月24日、空襲でまた焼失。戦後の昭和27（1952）年、現在の舞台を完成。平成23（2011）年、国の登録有形文化財に登録。

　矢来能楽堂は、能・狂言の公演・稽古に使用し、観世九皐会の主催公演や、所属能楽師の公演が主体で、ほかに矢来能楽堂での小学校修学旅行や狂言体験教室、中学校の能楽体験講座、大学講堂での能狂言観賞会開催、官公庁招聘の能楽ワークショップ、建築物の国際学会イベントで能楽堂見学会など。
　客席総数は座敷席を含んで237席。地階に喫茶室があります（360°バーチャルギャラリー）。

矢来能楽堂

新潮社（写真）昭和44年 ID 8282

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文学と神楽坂

　新宿歴史博物館「データベース 写真で見る新宿」ID 8282は、昭和44年（1969）頃、矢来町の新潮社の前から北に向かって写真を撮ったものです。

新宿歴史博物館「データベース 写真で見る新宿」ID 8282 矢 来町　新潮社

　右の社屋が新潮社本館です。この社屋は昭和41年８月に落成しました（佐藤俊夫「新潮社七十年」新潮社）。右側の街灯は左側の背の高い街灯と違って、私設灯（軒灯）でしょう。
　ID 114（昭和45年３月）よりも少し前の写真です。すでに新潮社の２棟の社屋の間にあった石造旧社屋はなくなっています。一方、石造本社が残っているID 121 新潮社前（昭和56年）とは矛盾しますが、ID 121の撮影時期が間違っています。
　右の歩道と車道の間には側溝がありますが、縁石は低く段差がほとんどないように見えます。
　後ろ姿の女性の右の郵便ポストは新潮社の敷地（植え込み）内にありますが、私設ポストではなく、郵便局の管理だと思われます。おそらく新潮社から場所を借りているものでしょう。
　左側のトラックの側面には「株式会社三原製本所」の文字が見えます。運転台と荷台の隙間から道路標識「車両進入禁止」が見え、その下にある横書きの銘板は「新潮社〇〇部」でしょうか。地図によれば車庫になっています。
　道沿いの店の看板は「理容後藤」、前の電柱の縞模様も「後藤理髪店」でしょう。地図では「ゴトウパーマ」です。
　電柱の上にの突き出し広告は「大日本印刷」と読めます。出版・印刷の町らしい１枚です。

住宅地図。1970年

矢来町（写真）明治末期 赤城神社の山車 ID 156

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　新宿歴史博物館「データベース 写真で見る新宿」ID 156は、明治末期、矢来町派出所付近で赤城神社祭礼の山車だしを撮ったものです。

新宿歴史博物館「データベース 写真で見る新宿」ID 156 赤城神社祭礼山車、矢来町派出所付近

　写真説明の矢来町派出所は現在、牛込警察署矢来町地域安全センターといい、下図の✕印です。１世紀を経た現在も、牛込天神町交差点の同じ場所に交番があります。
　広場のような場所で、道は左奥に向かって下っています。山車を曳く人が右に並んでいるので、坂を上る途中でしょう。
　路面は舗装されていないだけでなく、大きくうねっている部分があります。
　人々の服装は長袖や薄手の着物で、おそらく秋祭りです。赤城神社の祭礼は現在でも９月です。雨模様らしく、傘を差している人が目立ちます。
　周囲は店舗が並んでいるようてすが、左の「理髪舗」以外は読めません。
　山車を見ている人は沢山いて、人力車も出ています。多くは和服を着ていますが、左側の白い洋服を着た人は帽子をかぶり、ニッカボッカーらしいズボンをはいています。
　以下は全くの想像ですが、中央の立派な石造りの建物は「田中銀行牛込支店」ではないでしょうか。右にカーブする道は人力車も走れる程度に平らです。三角形の道の中央部（薄水色）に盛り上がりがあることも理解できます。この盛り上がりを避けつつ、山車が神楽坂方の赤城神社に戻ってくる様子ではないかと思います。

東京市及接続郡部地籍地図-天神町交差点付近

矢来町交番と天神町交差点　Google

矢来町（写真）町並み 昭和30年頃 ID 124

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文学と神楽坂

　新宿歴史博物館「データベース 写真で見る新宿」ID 124は、昭和30年（1955）頃、矢来町を撮ったものです。

新宿歴史博物館「データベース 写真で見る新宿」ID 124 矢来町

　この写真は「新宿区史」（昭和30年）の挿画として使われたものです。小見出しは「山の手住宅地」「台地上の宅地としての利用例を示す。写真は矢来町」。本文は「牛込は本区の東北部にある高度20米から40米の台地である。牛込台地の特徴は小日向台或は関口台から観察できるとおり、小日向・関口の両台が神田上水が急崖となって臨むに対し、牛込台の北面は赤城社・筑土社附近を除いてこの低地に向ってゆるやかな傾斜をなしでいる。」
　これから、地元の方は……

　手がかりが少ないので、撮影場所を大胆に考えてみます。
　中央の地平線に早稲田大学の大隈講堂が見えます。その左の遠くに三角屋根の建物群が見えますが、これはID 12145「神楽坂上空（昭和35年）」を参考にすれば、早大の早稲田キャンパスでしょう。

　一方、ほぼ同時期のID 13029「赤城神社より遠望（昭和28年）」に比べると撮影位置は低く、一般的な２階屋の窓くらいから撮影しているようです。
　商店はなく道は舗装されていません。木造の平屋も多く、早稲田通りや牛込中央通りから入った場所でしょう。雪が残っているので季節は冬で、写真右が北だと思います。
　もう一度遠景に戻って、大隈講堂の右手前に四角い窓の並んだコンクリート造らしき大きな建物が見えます。屋上には切り文字看板があるようです。病院や工場のような建物でしょう。この建物はID 13029でも左端に写っているようです。

地理院地図 矢来町付近

　当時の地図から推測すると、大日本印刷の榎町印刷工場が有力候補になります。この仮定が正しければ、撮影場所は日本興業銀行矢来町社宅（旧・酒井家矢来屋敷）付近ではないでしょうか。


　

矢来町（写真）第二交差点 昭和63年 ID 123

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文学と神楽坂

　新宿歴史博物館「データベース 写真で見る新宿」ID 123は、昭和63年（1988）２月、矢来町の早稲田通りと牛込中央通りとの三叉路を西から撮ったものです。

新宿歴史博物館「データベース 写真で見る新宿」ID 123 矢来町

　遠くに見える信号機（矢来第二交差点）から右に行くと牛込中央通りになり、対面通行です。まっすく進むと早稲田通りの逆転式一方通行の区間に入ります。
　逆転式は、０時から12時まで写真前方から奥に向かって、13時から24時まで奥から前方に向かって車が走ります。写真では信号機の右側にある回転式の交通標識が「一方通行出口」になっており、撮影は午後でした。
　神楽坂１～５丁目では逆転する平日12-13時に歩行者天国を挟みますが、この矢来町の区間にはそれがありません。細かくは神楽坂通りの交通規制を見てください。
　また信号手前の区間は、その先の逆転式の区間と大差ない道幅を対面通行にしています。このため歩道が非常に狭く、場所によっては危険を感じるほどです。この状態は現在も変わっていません。

矢来町（昭和63年）
  1. 駐車場
  2. （横断歩道）
  3. 電柱。雨森歯科、このさき。旺文社。
  4. .東京（都） 水道（局下）水局 指（定工）事店　水道下水工事　萬水（工）業
  5. （道路標識・指定方向外進行禁止）
  6. 信号機（右折矢印信号）
  7. （横断歩道）
  1. （横断歩道）
  2. 質 ヌマベ
  3. クリーニング
  4. 白〇 宮川　ジャノメ
  5. 信号機（裏側）
  6. 明治生命　トーヨーサッシ

住宅地図。昭和63年。

矢来町（写真）昭和47年 21番地 ID 122

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文学と神楽坂

　新宿歴史博物館「データベース 写真で見る新宿」ID 122は、昭和47年（1972）９月、矢来町の21番地を撮ったものです。

新宿歴史博物館「データベース 写真で見る新宿」ID 122 矢来町21番地

新宿歴史博物館「データベース 写真で見る新宿」ID 12156 矢来町21番地

　昭和47年に、なにか事件があったのでしょうか。この年、グアム島で元日本陸軍兵士の横井庄一氏は見つかり、「浅間山荘」で連合赤軍が籠城し、沖縄は返還され、 田中角栄氏が「日本列島改造論」を発表し- 第１次田中角栄内閣が発足、カシオ計算機は世界で初めてのパーソナル電卓を販売しました。
　番地表示は右側の門柱らしきものに埋め込まれていますが、読むと「牛込区矢来町21番地」で、右から左への古い横書きでした。
　牛込区時代の矢来町には21番地が２つあります。もともとは早稲田通りの北側で、現在の地下鉄東西線神楽坂駅の２番出口（早稲田方）付近でした。
　昭和初期に番地が改められ、それまで広大だった３番地などが細分されました。新たに矢来町の西側、東榎町に近いあたりに21番地ができました。従来の21番地は１ケタ増えて、121番地に変わったのではないかと思います。
　牛込区が新宿区になるのは1947年（昭和22年）３月15日なので、ID 122は戦前に建てたものでしょう。戦災焼失区域の地図では、21番地も121番地も被害を受けています。大谷石の塀は焼け焦げているようにも見えます。
　ただ121番地は一本道なので、撮影場所は21番地でしょう。地図上で「突き当たりに家がある」という条件は２か所考えられます。

住宅地図。1973年。

　ID 122の写真は奥に向かって緩い坂で、さらに右折して下っており、これに合致するのは上の箇所ではなく、下の箇所です。この場所の2022年のストリートビューを見ると、突き当たりの家は変わっていないようにも見えます。

矢来町21番地、2022年、google

　最後に、なぜこの写真を撮影したのでしょう。「区内に在住した文学者たち」では矢来町21番地の文学者はいませんでした。芸能人の場合も、自宅に本名を使う場合、芸名を知るのはまず不可能です。単に「牛込区」の古い表札が珍しかったからかも知れません。

新潮社（写真）昭和30年後半 ID 121

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文学と神楽坂

　新宿歴史博物館「データベース 写真で見る新宿」ID 121は、新潮社前を撮ったものです。撮影時期は昭和56年（1981）頃と説明されていますが、この正門は大正時代のものなので、昭和41年８月までになくなっているはずです（佐藤俊夫「新潮社七十年」新潮社）。したがって撮影は昭和40年（1965）以前のいつかです。さらに下の３枚目の写真を見ると、昭和34年（1959年）には奥の倉庫ができています。そうすると、撮影は昭和34年から昭和40年まででしょうか。

新宿歴史博物館「データベース 写真で見る新宿」ID 121 新潮社前

　佐藤義亮氏が明治29年、月刊誌「新声」を創刊し、明治37年、月刊誌「新潮社」を創刊、大正２年、矢来町で社屋を建て、大正12年、４階建ての新社屋を建築しました。

　この大正期の社屋があるのは矢来町71番地です。ID 121の手前に見える社屋は、元は72番地でした。この建物には玄関がなく、奥にある石造りの旧社屋を手前に建て増したものでしょう。ID 121では古い玄関と、その上の丸みを帯びた旧社屋の外壁が確認できます。

新潮社

　さらに奥にも別棟（倉庫）が続いています。ここは元の69番地です。
　手前の72番地は1957年、69番地の別棟（現在は営業部書店係）は1959年の完成でした。さらに国立国会図書館で調べると1966年「新潮社新社屋落成記念」（新潮社、昭和41年）が出版されています。新潮社は発展と共に本社を建て増したようなので、何が新社屋なのか分かりにくいようです。
　現在の新潮社本社は、石造社屋を取り壊し、４階建てのビルを奥に伸ばした形になっています。玄関も新しくなりました。また別棟も含め、すべてが「矢来町71番地」に合筆されています。

新潮社。営業部書店係と本館

矢来町（写真）中の丸 昭和45年 ID 118-120

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文学と神楽坂

　新宿歴史博物館「データベース 写真で見る新宿」ID 118からID 120までは、昭和45年、矢来町の中の丸を撮ったものです。ただし、ID 118とID 119の撮影時期は昭和45年３月、ID 120は昭和45年４月となっています。

新宿歴史博物館「データベース 写真で見る新宿」ID 118 矢来町中の丸あたり

新宿歴史博物館「データベース 写真で見る新宿」ID 119 矢来町中の丸

新宿歴史博物館「データベース 写真で見る新宿」ID 120 矢来町中の丸

　ID 118は自動車が遠くに走っています。Ｔ字路だと思われ、おそらく一方通行か、あるいは対面通行でもほとんど自動車は通らない場所でしょう。中の丸というのは明治時代に矢来町３番地は巨大な区域なので旧殿、中の丸、山里の３つの字あざに分けていました。中の丸は中の丸御殿の跡の意味で、北東部分（下図で橙枠）になります。
　ここでＴ字路になる場所は９か所です。

　次は電柱を見ていきましょう。電柱の位置はまず不変ですが、ただし変わるものもあるので、ここからは全て推量です。ID 118-120のコンクリート製と木製の電柱は右側にあります。
➀ 左側だけ　➁ 左側だけ　➂ Ｔ字の中央に電柱１本
➃ 電柱０本　➄ 右側だけ　➅ 左側だけ
➆ 電柱は遠くの左側１本と近くの右側１本
➇ 右側だけ　➈ 左側だけ
　これからすると、➄か➇だけが正しく、うち➄では電柱の位置が違うので、➇でしょうか？

　一方、地元の方は違う方法でこの難問に取りかかります。

　一連の写真は、ID 120に見える木塀の家を中心にお屋敷町のイメージを狙ったのでしょう。この写真の撮影場所を推理してみます。
　条件は以下になります。
1) 電柱が3本見えるので、60-70mある平坦で真っ直ぐな道。
2) 突き当たりに塀がある。（複数の建物ではない）
3) 車が通行しにくい。（４m幅に拡幅されていない）
4) 左側には少なくとも４軒の家が道に迫って立っている。
　これを1970（昭和45）年当時の中の丸付近の住宅地図と照らし合わせると、➀－➃が候補に浮上します。（矢印は撮影方向です）これを個別に検討します。

1970 矢来中の丸周辺b

　➀は2016年のストリートビューで古いブロック塀が壁の写真があり、おそらく違います。
　➁は雨水用の側溝が右側にあり、また2013年のストリートビューで突き当たりの古いブロック塀の様子が違います。
　➂は地図上では真っ直ぐに見えますが、出口付近がカーブしていて写真と印象が違います。
　➃は塀など写真の面影はありませんが、条件には合致しています。
　もう１点、注目すべきはID 118の樹木の間に見える人工物らしきものです。これは恐らく、突き当たりの家の向こうに４階以上のビル（屋上のテントのようなもの？）が見えていると思われます。
　➃の位置からは牛込中央通りに面した旺文社のビルが見えていたはずで、この点でも④が最も可能性が高いと思います。

　最初にこの50年で矢来町に新しい道路がてきたんだと知りませんでした。反省です。

矢来能楽堂（写真）昭和45年 ID 117

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文学と神楽坂

　新宿歴史博物館「データベース 写真で見る新宿」ID 117は、昭和45年３月、矢来能楽堂の裏を撮ったものです。

新宿歴史博物館「データベース 写真で見る新宿」ID 117 能楽堂うら

　この写真を撮った番地は矢来町53番地と60番地の間の通りでした。左側の電柱は背が高く、コンクリート製で、街灯もあります。一方、右側の電柱は背が低く、おそらく木製でしょう。左の側溝ははっきり見えませんが、右はきちんと見えます。
　右側の木造平屋は地図によれば「魚定」ですが、通りに沿ってトロ箱（木箱）が積んであり、「魚錠」とも読めます。
　その木の壁で見切れているのは佳作座の上映案内で、「チキチキパンパン」「空軍大戦略」と推測できます。ID 64、ID 8317も昭和45年（1970年）３月に「チキチキバンバン」を上映中で、同時期の撮影かもしれません。
 「魚錠」から１軒置いて矢来能楽堂が見えます。その前のトラックには人が集まっており、野菜売りの行商の八百屋でしょうか。


矢来町（写真）矢来公園 昭和45年 ID 115, 116

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文学と神楽坂

　新宿歴史博物館「データベース 写真で見る新宿」ID 115と116は、昭和45年３月、矢来町のある一部を撮ったものです。以前は矢来町３番地字あざ山里といいました。

新宿歴史博物館「データベース 写真で見る新宿」ID 115 矢来山里

新宿歴史博物館「データベース 写真で見る新宿」ID 116 矢来山里

　ID 115の右側とID 116の左側は矢来公園です。昭和44年に開園しています。小浜藩邸跡、杉田玄白生誕地で、後に園内に碑が建てられました。
　また令和２年には、ID 116の公園の奥にあった鏑木清方氏の旧居跡を新宿区の史跡として指定しました。案内板は公園入り口付近にあります。

　　　　　　　新宿区指定　史跡

鏑かぶら木き清方きよかた旧きゅう居きょ跡あと
所　在　地　新宿区矢来町三十八番地三
　指定年月日　　　　　令和元年六月三日
　日本画家・鏑木清方（1878～1972）は、大正15年（1926）9月から昭和19年（1944）まで、現在の新宿区矢来町38番地3に暮らした。ここ新宿区矢来公園の東に隣接する一帯である。
　清方は、本名を健一といい、明治11年（1978）に東京神田に生まれた。13歳の時に、浮世絵の流れを汲む水野みずの年方としかたへ弟子入りし、美人画を得意とする画家として地位を固めていった。
　矢来町の家は、大正15年（1926）9月より賃借ちんしゃくし、のちに購入して、懇意の建築家・吉田よしだ五十八いそやへ依頼し、応接間や玄関を改築して制作環境を整えた。清方はこの家を「夜蕾やらい亭てい」と称した。
　代表作となる「築地つきじ明石町あかしちょう」（昭和２年）のほか「三遊亭さんゆうてい圓朝えんちょう像ぞう」（昭和５年、重要文化財）など絵画史に名を残す名作をこの地で多く制作した。
　なお、鎌倉に移転後の昭和29年（1954）には文化勲章を受章した。
　　　令和２年２月28日
新宿区教育委員会

鏑木清方旧居跡

矢来町（昭和45年）
  • ID 115
  • 電柱広告　牛込台さこむら診療所
  • 電柱広告　神楽坂ゴルフ
  • ID 116
  • 交通標識　自転車を除く　一方通行路　
  • 広告 東京ガス　牛込サービス店
  • 広告 土地家屋アパー（ト）　有限会社 神楽坂商事

矢来公園付近（全国地価マップ）

柳町交差点の排気ガス禍。昭和45年

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文学と神楽坂

　自動車排気ガスの汚染地域、新宿区の牛込柳町交差点付近で住民の中に、鉛が体内に蓄積しているという報告がありました。 昭和45年５月22日、読売新聞の朝刊は……

 交差点の排気ガス禍深刻
体内に鉛異常値
文京医療生協医師団の調査
厚生省・都も重視　新宿・柳町
　全国各地で新しい公害禍がこのところ連日のように発見されているが、自動車排気ガスの最汚染地域、東京・新宿の牛込柳町周辺の住民に、正常人に比べ最高７、８倍もの鉛が体内に蓄積されているというショッキングな調査結果が21日夕、革新系の文京医療生協医療団（安達繁団長）から発表された。この鉛公害の発生源は、ハイオクタン・ガソリンに添加されている四エチル鉛などの鉛化合物ではないかと同医師団はみており、これが自動車の排気ガスにまじって野放しに放出されているため、すりばちの底のような立地条件にある同交差点一帯の住民の健康をむしばんでいると推定している。（中略）
健康障害、住民も陳情
　この調査の対象は、同交差点を中心として半径70㍍以内の地域に住む人たち66人で（中略）鉛の血液中濃度、尿中濃度、それにアンケートによる自覚症状の３点を中心に、検診に当たった。採取した血液、尿を氷川下セツルメント病院で原子吸光分光光度計を使い検査した。
　同医師団の説明によると、検診を受けた66人のうち58人までが血中、尿中濃度とも正常人の平均値を大幅に上回り、最高７、８倍もの高い数字が出た。
　血中濃度の場合、最高は37歳の男百㏄中138㍃・㌘（１㍃・㌘は百分の１㌘）が検出され、これは平常値同20㍃・㌘の２倍以上となっている。さらに60㍃・㌘を越す人が15人もあり、平常値以下の住民はわずか８人だった。
　一方、尿中濃度の最高値は47歳の主婦で、１㍑中152㍃・㌘。尿中の平均値は、学者によっては、同20㍃・㌘から60㍃・㌘まで見解の幅があるが、同医師団の主張するように20㍃・㌘をとると、実に８倍近い数値。（中略）
長谷川豊厚生省公害課課長補佐の話「原子吸光分光光度計はカドミウム、亜鉛の測定に使われているが、鉛の場合は感度が落ちるので、なれた人でないと誤差が出やすい。だが、これだけの結果が出たことは放置できない事実だ。さっそく資料を提供してもらい、学識経験者、試験機関で内容を検討してみたい。そのうえで対策を立てることになろう」（後略）
読売新聞 昭和45年５月22日朝刊

　朝日新聞の夕刊３面では……

　排気ガスで広がる鉛中毒　　　新宿・牛込柳町交差点　
蓄積、普通人の７倍
　　　住民調査　25％が職業病なみ
　自動車の排気ガスによる汚染が、東京でいちばんという新宿の牛込柳町交差点付近の住民の中に、排気ガス中の鉛が体内に異常に蓄積している――と21日、文京医療生活協同組合医療団（団長、安達繁 同生協理事長）が集団検診の報告を発表した。それによると、血液中の鉛の値が、労災補償で認められる鉛中毒の基準を越えている人が49人中13人もいて、排気ガスによって多くの慢性鉛中毒患者が発生しつつあることが明らかだ、という。（後略）
朝日新聞 昭和45年５月22日夕刊

新宿歴史博物館「データベース 写真で見る新宿」ID 7427。牛込柳町の交通渋滞 昭和40年代には、急増する自動車の排気ガスによる大気汚染も問題になった。市谷柳町は、排気ガスによる鉛公害で注目を集め、その後のガソリン無鉛化のきっかけとなった。昭和（戦後） / 昭和45年3月25日

　次のシンポジウムでは、東京医科大学教授の赤塚京治氏は銅の定量分析は極めて難しく、誤差は出やすいと明記します。

　無鉛化ガソリンへの道　　シンポジウム
【牛込柳町の調査結果】住民49人のうち、血液100㏄中の鉛の量は最高で138ガンマ。普通の人は（日本での測定値では約20ガンマといわれる）の７倍近くもの蓄積されている。21ガンマ以上の人が41人もいる。
赤塚氏（東京医科大学教授 公衆衛生学）　この結果は異常に高いと思う。世界保健機関（WHO）が昭和42年に、16カ国に鉛の蓄積量を問合わせたことがある。その時の結果では16カ国平均は17ガンマだった。トップはフィンランド26ガンマ。日本は20ガンマ。（中略）わが国では、鉛を取扱う人が100㌘の血液の中に鉛が60ガンマ出たら精密検査を受けることに決まっている。これは国によっては70-90ガンマにしているところもある。牛込柳町交差点付近の人々の場合、この範囲を越えている人もいる。鉛を扱っている工場でも警戒が必要なぐらいのきわめて高濃度のものだ。血液や尿中の鉛の定量分析は技術的にもむずかしい。さらに調査を何度もくりかえしてゆく必要があろう――
朝日新聞 昭和45年５月31日朝刊

　また、週刊現代の「牛込柳町の鉛害データに重大疑義あり–公害騒動の火つけ役･文京医療生協と都庁、東京医大のいい分はこんなに違う」（講談社、昭和45年７月２日）で東京医科大学教授（衛生学・公衆衛生学）の赤塚京治氏は

（都水道局の安全基準によって、上水道には１㍑中100㍃グラムまで鉛がはいっていいことになっている。だから、１日２㍑の水を飲めば、それだけで実に200㍃グラムの鉛が体内にはいりこむことになる）（中略）
　人間の大小便による鉛の処理能力は、１日1.31㍉グラム（1310㍃グラム）もあるのです。だから食事と呼吸によって入ってきた鉛は、それほど心配することはないと思います。

　一方、東京都は検査を行います。「日本におけるガソリン無鉛化の経緯と通産省の役割」で都の検査の結果を示します。203人のうち血中鉛量21μg以上は８人（４％）であり、41μg以上はいませんでした。一方、生協の調査では49人のうち42人（86％）が異常で、41μg以上は30人（61％）でした。
文京医療生活協同組合医師団及び東京都による調査結果　（単位　人）

生協調査（単位 人）都調査（単位 人）
血液100㏄中の鉛量（単位μg）13810
81-10070
61-8050
41-60170
21-40128
0-207195

　さらに第２次検診では牛込柳町199人を検査、尿中鉛は１人が要注意ライン60μgで、血中鉛注意ライン30μgがセロでした（読売新聞 昭和45年７月18日朝刊）。また江戸川区、千代田区、足立区、世田谷区の318人は血中、尿中鉛とも労働衛生基準を下回っていました（読売新聞 昭和45年10月13日朝刊）。
　どうも生協医療団の検診はおかしいと思われ始めました。しかし……

　柳町検診への疑問　

鉛の測定は、専門家でさえ正確なデータをつかむのはむずかしいといわれているが、まだまだ稚拙な域を出ていない測定技術で、それも一回ぽっきりの住民検診で、業界の〝バックアップ〞になってはたまらない。「異状なし」の根拠を、労災基準の適用数値に求めていることも、解せないことの一つだ。住宅地は鉛工場ではない。住民が「公害と職業病を同一視している」といきまくのも、当然である。
読売新聞 昭和45年６月28日朝刊

　まあ、これで終わることにしましょう。一方、警視庁はその対策を取り、増設信号機は2015年まで続きました。現在はなくなっています。

　交差点を素通りに

　警視庁、柳町公害で対策　
　左折禁止　日中は大型車締出し　
　東京都新宿区牛込柳町交差点の排気ガス公害の対策を検討していた警視庁交通部は30日、交差点の手前に系統式信号機３つふやして車をさばき、土地が低くなっている交差点では車が止らせないことに決めた。また、左折禁止もあわせて６月10日ごろをめあてに実施する。同庁はこの措置で、交差点付近の排気ガスが減るものと期待している。

牛込柳町交差点の改善施設

　この交差点は東西方向の「大久保通り」と南北方向の「外苑東通り」が交わっており、信号機が現在４つある。ここで車や路線バスがエンジンをかけたままとまり、発進の際にエンジンをふかすのが排気ガスの多い原因のひとつとされている。
　こんどの措置は――
　➀交差点から東に120㍍離れた大久保通りに西行きの信号機一機を、また西に120㍍離れて同通りに東行きの信号機一機をそれぞれふやし、そこに車の停止線を設ける。この新設信号機と今ある四つの信号機は、特殊な系統式にして、東行きの車と西行きの車は、新設信号機の青信号でスタートすると、交差点をストップすることなしに通過できる。
　➁これが東西方向の車が通りぬけた瞬間、南行きと北行きの信号機が青色になり、南北方向の外苑東通りの車が流れ出すようにする。
　➂二つの信号の組合せによって車をさばくと、新設信号機ができる付近は土地は高いので、交差点付近のように排気ガスがたまることはない。
　➃交差点から二，三〇㍍のところにあるハス停は、渋滞の原因になるので、新設信号機の外側に移す。
　➄交通部は、これとは別に６月１日から午前８時－午後８時の間、路線バスを除く大型車締出すことにしており、新しい信号や左折禁止とあわせて、効果が注目される。
朝日新聞 昭和45年５月30日夕刊

矢来町（写真）75番地等 昭和45年 ID 113-4, 8312-3

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文学と神楽坂

　新宿歴史博物館「データベース 写真で見る新宿」ID 113と8312、ID 114と8313は、昭和45年３月、矢来町75番地を中心に撮ったものです。なお、前後の通りは牛込中央通り、左右の路地には名前はありません。

新宿歴史博物館「データベース 写真で見る新宿」ID 113 矢来町71、新潮社前

新宿歴史博物館「データベース 写真で見る新宿」ID 8312 牛込中央通り 新潮社前

新宿歴史博物館「データベース 写真で見る新宿」ID 114 矢来町71、新潮社前

新宿歴史博物館「データベース 写真で見る新宿」ID 8313 牛込中央通り　新潮社前

　左側でこの写真を撮った番地は矢来町３番地、先に行くと61番地です。右側はトラックが見えるのは77番地、車が渋滞しているのは75番地でした。
　左側の電柱は背が高く、コンクリート製で、柱上変圧器や街灯もあります。右側の電柱は背が低く、おそらく木製です。街灯は道の両側にありますが、同じ道の他の場所（77～82）は片側しかありません。新潮社前の街灯は奥まった位置にあり、私設灯（軒灯）の可能性が高いと思います。現在でも新潮社の敷地（植え込み）内に街灯が立っています。

矢来町（昭和45年）
  1. （日本英語教育協会）（３番地）
    ――無名の路地
  2. （黃 キザ）クラ 桜 白鷹 ハクタカ 〇〇本醸 和泉屋酒店 日本盛 和泉屋酒店 （61番地）
  3. 電柱広告「  加藤」
  4. 道路標識・横断歩道 （横断歩道）
  5. 第一パン
  6.  （一方通行）
  1. 歩道に出ているトラック（旺文社）（77番地）
  2. 後ろ向きの道路標識
  3. 電柱広告は見えない
    ――無名の路地
  4. 横地医院 内科 小児科（75番地）
  5. 新潮社 ４階建て（71番地）

住宅地図。昭和45年

矢来町（写真）77-82番地 昭和45年 ID 107-112

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文学と神楽坂

　新宿歴史博物館「データベース 写真で見る新宿」ID 107-112は、昭和45年３月、矢来町の牛込中央通りを撮ったものです。

新宿歴史博物館「データベース 写真で見る新宿」ID 107 矢来町77～82、旺文社前

新宿歴史博物館「データベース 写真で見る新宿」ID 108 矢来町77～82、旺文社前

新宿歴史博物館「データベース 写真で見る新宿」ID 109矢来町77～82、旺文社前

新宿歴史博物館「データベース 写真で見る新宿」ID 110矢来町77～82、旺文社前

新宿歴史博物館「データベース 写真で見る新宿」ID 111矢来町77～82、旺文社前

新宿歴史博物館「データベース 写真で見る新宿」ID 112矢来町77～82、旺文社前

　番地でいうと左側はほとんど矢来町１番地です。１番地が広大なのは、矢来町の名の由来になった酒井家の矢来屋敷の主要部分が分筆されないまま、現在も団地（矢来町ハイツＡ棟～Ｊ棟）として一体で使われているからです。
　右側は矢来町82番地が中心で、直行する道路を越えると、奥に行くときに81番地、79番地、78番地、77番地の順に並んでいます。現在は78番地と79番地を合わせて大きな78番地になりました。
　ID 8311はID 107-112と同じ時の写真だと考えます。この数台のなかに車種も同じでナンバープレートも同じ車があり、他の車でも車種が同じものもあり、ID 8311も同じく「昭和45年３月」だと考えます。
　ID 107～110で、左側のプレハブは「キュービクル式高圧受電設備」（高圧変電設備、キュービクル）でしょう。発電所からの電気は6,600Vですが、それを100Vや200Vの電気に変圧するため、機器一式を金属製の外箱（筐体）に収めたものです。

矢来町（昭和45年）
  1. キュービクル。 さわらぬこと DANGER 貼紙せぬこと 東京電力 NO.牛 00
  2. 長い万年塀（日本興業銀行矢来寮）
  3. 電柱看板「ほねつぎ 加茂」
  4. 8-20 （駐車禁止）（区間内）
  1. 瓦屋根の２階屋
  2. 地図で「中島会計事務所」
  3. 瓦屋根の２階屋
  4. 天ぷらそば 更科
  5. 電柱看板「旺文社」
  6. 東京朝日新聞牛込北町専売所
  7. 荒木表具店。表具師◯◯◯◯◯ TEL ◯◯◯◯◯◯
  8. 数軒
  9. 消火栓
  10. 三菱のマーク（三菱石油のガソリンスタンドは地図上に見当たらず。燃料店か）
  11. 旺文社事業部


横寺町（写真）飯塚酒場跡 昭和40年頃 ID 13610

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文学と神楽坂

　新宿歴史博物館「データベース 写真で見る新宿」ID 13610は、横寺町の朝日坂にある飯塚酒店を撮ったものです。ID 13610の資料名は「飯塚酒場跡」、時期は「昭和40年頃か」です。「酒場さかば」「居酒屋いざかや」は酒を飲ませる店、「酒しゅ店てん」（他にさかだな、さかみせ、さかてん、さけみせ）「酒屋さかや」「酒販店しゅはんてん」は酒を売る店で、本来は違う意味です。

新宿歴史博物館「データベース 写真で見る新宿」ID 13610 飯塚酒場跡

　飯塚酒場は第２次世界大戦前、酒造業の規制が緩かった時代に安価な「にごり酒」（雑酒）を製造販売し、それを呑ませる店として繁盛しました。
　戦後、自家醸造の酒（にごり酒など）は出しませんでした。野口冨士男氏の『私のなかの東京』（昭和53年）では……

精米商と質屋をも兼営していた飯塚酒場はその坂の右側にあって、現在では通常の酒屋――和洋酒や清涼飲料や調味料の販売店でしかなくなっているが、戦前には官許にごり、、、なるものを飲ませる繩のれんのさがった居酒屋であった。

　野田宇太郎の『文学散歩』では……

　戦災が酷ひどく、道の両側に並んだ寺々と共に商家などにも戦前の面影は更にないか、ほぼこの町の中央にあった飯塚酒店が、戦前の官許にごりの店でなく普通の酒類店としてではあるが、復興も早かったことは、横寺町に辿る文学史の一つのたしかな道標でもあった。

　写真の看板は「清酒※澤之鶴 飯塚酒店」とあり、普通の酒屋です。飯塚酒店は田口重久氏の昭和50年でもあり、住宅地図では平成に入っても営業していました。現在は店はなく、飲料とタバコの自販機が置いてあります。

05-05-34-1芸術倶楽部跡遠景 1975-08-28

　今昔史編集委員会の『よこてらまち今昔史』（新宿区横寺町交友会、2000年）では……

　飯塚酒場の官許にごり酒のことは、野田宇太郎氏、野口富士夫氏などいろいろな人の本に書かれていますが、まだ子供だった私でもあの賑やかな雰囲気はよく覚えています。勿論私の記憶にあるのは酒場の中の賑わいより、いいご機嫌で縄のれんを出て来た人たちで賑わう酒場前の光景です。足下の危なくなった人もいれば、大声で放吟する人もいましたが、不思議と「酔っぱらいは嫌だなあ」と思った記憶はありません。荒縄でしばった侭のみかん箱を片手に、通りすがりの人に誰彼となく一個ずつみかんを配っている気のいい酔っぱらいもいたし、客は皆楽しそうに見えました。
　ところでその官許にごりの看板ですが、「官許」の文字が縦長で、右からの横書きになっていたため、私はてっきり「鯛」とか「繊」の字のような一字だと思いこみ、なんという宇だろうと前を通る度に首をひねっていました。ある時母に何という字かと尋ねて、やっと官許だとわかったのですが、大事なことを忘れてしまっているのに、そういう小さな思い出はいつまでも消えません。
（鳥居）

横寺町（写真）尾崎紅葉旧居跡 ID 13520, 13525 昭和30年代

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文学と神楽坂

　新宿歴史博物館「データベース 写真で見る新宿」ID 13520とID 13525は昭和30年代頃、尾崎紅葉旧居きゅうきょ跡に撮ったものです。氏は、明治24（1891）年３月から死亡する（明治36年10月30日）まで、12年半、横寺町47番地の鳥居家の母屋に住んでいました。

ID 13520 新宿歴史博物館「写真で見る新宿」尾崎紅葉旧居跡 昭和30年代

新宿歴史博物館「データベース 写真で見る新宿」ID 13520 尾崎紅葉旧居跡 昭和30年代

　ID 13520は、昭和29年の野田宇太郎「アルバム東京文學散歩」（創元社、昭和29年）の写真とよく似ています。垣根は四ツ目垣です。ただし、ID 13520は真新しいモルタル造の家に変わっています。玄関脇の廃材は古屋を解体したものかも知れません。

野田宇太郎「アルバム東京文學散歩」（創元社、昭和29年）

ID 13525 新宿歴史博物館「写真で見る新宿」尾崎紅葉旧居跡 昭和30年代

新宿歴史博物館「データベース 写真で見る新宿」ID 13525 尾崎紅葉旧居跡

　ID 13525は、イチジクと思われる木のそばの井戸を狙っています。周囲は雑然としていて、ゴミ箱らしき木箱や物干の竿かけ、半ば開いた勝手戸のようなものが写っています。建物の裏庭のようです。
　この写真は恐らく、尾崎紅葉宅にあった井戸でしょう。位置はわかりませんが徳田秋声氏の『和解』（昭和８年）では……

　それは勿論Ｏ―先生の旧居のことであつた。その家は寺から二町ばかり行つたところの、路次の奥にあつた。周囲は三十年の昔し其儘であつた。井戸の傍らにある馴染の門の柳も芽をふいてゐた。門が締まつて、ちやうど空き家になつてゐた。
「この水が実にひどい悪水でね。」
　Ｋ―はその井戸に、宿怨でもありさうに言つた。Ｋ―はここの玄関に来て間もなく、ひどい脚気に取りつかれて、北国の郷里へ帰つて行つた。Ｏ―先生はあんなに若くて胃癌で斃れてしまつた。
「これは牛込の名物として、保存すると可かつた。」
　Ｏ―とＫ―は　尾崎紅葉と泉鏡花です。
「馴染の門の柳」については、後藤宙外氏の「明治文壇回顧録」（昭和11年）で……

門を入つて左側の塀際に、目通り径五六寸程の枝垂柳が一本あつたのである。

　したがって「門」の左側に「柳」があり、そのそばに「井戸」があったはずです。
　井戸は門の外だったかもしれませんが、内では流しや風呂場が近いので便利だったでしょう。現代の地図では以下の場所にあたるかもしれません。

【尾崎紅葉 旧宅位置想像図】赤が47番地（鳥井家）、青が紅葉旧居、緑が井戸

心の日月｜菊池寛

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文学と神楽坂

　菊池寛氏の「心の日月」は雑誌「キング」の昭和５年１月号から６年12月号まで連載されれた長編小説です。岡山県に住む皆川麗子が主人公で、親が決めた結婚相手がいましたが、彼に対する嫌悪感は強く、家を飛び出し、同じ岡山県の学生磯村晃と東京の飯田橋駅で待合せをします。

　磯村は、牛込市ケ谷に近い寄宿舎にゐた。そこは、キリスト教と関係のある寄宿舎で、監督が可なり厳重だと云ふことをきいてゐた。経営者が岡山県人なので岡山県人も、沢山居ると云ふ話だつた。そんな寄宿舎へ麗子がいきなり訪ねて行くことは、相手にどんな迷惑をかけることか分らなかつた。それに、麗子の顔を見知つてゐる学生でもゐたら、自分の東京にゐることが、自分の家に知れることになるかも知れないと思つた。
　で、麗子は、牛込に着いたら、とにかく電話で容子を訊いて見ようと思つた。
「ね、もし。」
　彼女は、運転手に話しかけた。
「何です。」
「まだ牛込へ来ませんの。」
「いゝえ。もうすぐ牛込ですよ。そこの橋が飯田橋で、茲を渡れば牛込ですよ。」
「こゝから、市ヶ谷は近いでせうか。」
「えゝ。もう、三四町です。」
「ぢや、わたし一寸茲で、おろして貰ひたいわ。」
「はい。」
　運転手は、すぐ橋の左側の袂に車をとめた。見るとそこに、その往来を横ぎつて高架線があり、道の直ぐ左側にその高架線の停車場があつた。飯田橋駅とかいてあつた。麗子が、運転手に賃銀を払ふとき、数台、連結した電車が、麗子の頭上を轟々と通りすぎた。
「この電車は、どこへ行きますの。」
「これですか、これは省線ですよ。」
　麗子は、なるほどこれが、新聞でよく知つてゐる省線電車だなと思つた。
　麗子は、車から降りると公衆電話をさがした。公衆電話は橋向うにあつた。麗子はすぐ、電話の所へ行つた。もう、一分の中には磯村の声がきかれるかと思ふと、麗子は胸が、踊り始めた。でも、公衆電話には。五十近い老婆が、は入いつて居り、麗子は三四分の間いら／＼しながら、待つてゐた。
「お待遠さま。」
　老婆は麗子に挨拶して出て行つた。麗子は、急いでその小さい六角の建物の中には入ると、電話帳をくり出した。割合に早く牛込四八〇五番と云ふ番号が出て来た。
　五銭の白銅を入れると、それは麗子の胸を、おどろかしたほどの高いひゞきを出した。
「あなたは、牛込の四千八百五番ですの。ぢや、聖陽学舎でございますの。磯村さんは、いらつしやるでせうか。」
　麗子は、おづ／＼しながら訊いた。
「一寸お待ちなさい！」
　麗子は、自分の名前を訊き返されたりするのではないかと、ビク／＼してゐたが、そんなことはちつとも、訊かれないので、ホツとした。もう、今度声が聴かれると、それが磯村の声だと思ふと、麗子は全身の血潮が受話器を当てゝゐる左の耳に、奔騰して来る思ひがした。
「もし、もし、僕磯村です。あなたは。」
　それは、たしかに磯村のなつかしい声だつた。
「わたくし、皆川です。」
「皆川？」
　磯村には、麗子が東京へ来てゐるなどとは、夢にも思ひつかぬらしかつた。
「皆川ですの。岡山の。」
「まあ！　麗子さんですか。」
　電話口に於ける磯村の驚きが、ハツキリ感ぜられた。
「えゝ。」
キング　大衆娯楽雑誌で、1925年（大正14）１月、講談社の野間清治氏は「万人向きの百万雑誌」を出そうとして創刊。翌年には150万部になりました。
容子　様子。容子。外から見てわかる物事のありさま。状況。状態。
茲　ここ。ほかに此処、此所、此、是、爰も「ここ」
三四町　１町は約109m。３～４町は327～436mで、約400ｍ
袂　たもと。そば。きわ。
省線　鉄道省の電車の通称。汽車と省線電車の２つに分かれた。
くり出す　順々に引き出す。事実を探り出す。
白銅　５銭白銅貨幣。大正５（1916）年に制定。昭和９年では１銭はおおむね現在の250円（https://ameblo.jp/kouran3/entry-12069419540.html）
血潮　ちしお。体内を潮のように流れる血。激しい情熱や感情。
奔騰　ほんとう。非常な勢いで高くあがること。勢いよくかけのぼること

「東京へいらしつたのですか。」
「えゝ。」
「今どこです。今どこに居るのですか。」
「飯田橋駅の前ですの。」
「飯田橋駅ですか、ぢや、すぐ此方こちらへいらつしやいませんか。」
「でも、私を知つてゐる方がいらつしやるでせう。こちらへ来て下さいませんか。」
「行きます。すぐ行きます。飯田橋駅ですね。」
「さうですの。飯田橋駅の入口のところにゐます。牛込の方から橋を渡つて来るとすぐ駅の入口があるでせう。」
「えゝ分りました。すぐ行きます。今から十分位に行きます。」
「ぢや、どうぞ。」
　麗子は、急に嬉しくなつてしまつた。もう十五分もすれば、磯村に会へると思ふと、胸が躍りつづけるのだつた。
　麗子は、公衆電話を出るとすぐ橋を渡つて、駅の入口のところへ引き返して来た。そして、駅の時計と自分の腕時計が、二三分違つてゐるのを訂なほしてから、ぢつと自分の腕時計を見ながら待ち始めた。
　磯村とは、手紙でこそ、可なり親しくなつてゐるが。打ちとけて話し合つたことは、殆んどないと云つてもいゝので、麗子はうれしさの中にも、多少の不安があつた。でも、二言三言話せば、すぐ凡てを打ちあけられる人に違ひないと思つてゐた。十分は、すぐ経つた。麗子は橋の袂まで行つて、牛込から渡つて来る人を、一人一人磯村でないかと、目をみはつてゐた。そのうちに、また五分過ぎた。十分位と、おつしやつても支度に五分位は、かゝるに違ひないと思つてゐた。そのうちに、また五分経つた。
　でも、十分とおつしやつたのは、私に勇気づけて下さるための好意で、ほんたうは三十分位かゝるかも知れない。麗子は、さう思つて、心の中に芽ぐんで来る不安の感じを、ぢつと抑へつけてゐた。だが、その中に到頭三十分になつた。麗子は、堪らなくなつて、駅の売店の十四五の女の子に訊いた。
「茲こゝから、市ケ谷へ行くのは何分かゝるでせうかしら。」
「市ケ谷なら、十分もあれば行けますよ。」
「そんなに近いのですか。」
「電車で、二停留場ですもの、歩いたつて、十分とはかゝりませんわ。」
　麗子は、それをきくとだん／＼不安になつて来た。なぜ／＼来て下さらないのでせう。自分が、上京したことを、迷惑にお考へになつて、来て下さらないのかしら、麗子は磯村に対する不安と疑間とが、心の中に芽ぐんで行くのをどうすることも出来なかつた。その内に、時間が、泥濘の中を、きしり行く車輪のやうに、重くるしくうごいて、また十分たつた。初から、云へば四十分経つた。麗子は、気持が真暗になり、目をとぢると、涙が浮びさうにさへなつた。一分一分、いらくした不安のために、胸がズタ／＼に刻まれて行くやうだつた。また、その内に五分経ち、十分経つた、麗子は、もうぢつとして待つわけには行かなかつた。彼女は、また橋を渡つて、以前の公衆電話をかけて見る気になつた。牛込の四八〇五番は、すぐ出た。
「もし、もし、あの磯村さんは、いらつしやいませんでせうか。」
「磯村さんは、先刻さつきお出かけになりましたよ。」
「まあ！　何時間位、前でせうか。」
「さうですね。もう、一時間前ですよ。」
　麗子は、何だか打ち倒されたやうな気がした。茲へ来てくれないで、阿処へ行つたのだらう。麗子は、駅の入口まで引き返して来ると、改めて入口の上の白壁に、黒字で書いてある飯田橋駅と云ふ字を見直した。決して、自分は云ひ間違ひをしてゐない、それに磯村さんは、どこへ行かれたのだらう。あの方も、結局遊戯的な紙上恋愛で、いざそれが実際問題になると、かうも薄情に自分から逃げて行かれるのだらうか。麗子の感情は、水をかけられたやうになつてしまつた。彼女の美しい眼は血走り、色は青ざめ、飯田橋の橋の欄干に身をよせたまゝ、そこに取りつけられた塑像のやうに立つてゐた。
　重くるしい鉛のやうな時間は、それでもハツキリと経つて、一時問、一時間二十分、一時間三十分、いくら待つても、磯村の姿は見えなかつた。
二停留場　省線電車では隣の駅で、路面電車では「逢坂下」と「新見附」の次の駅でした。
泥濘　でいねい。泥が深いこと。土がぬかるんでいること。
きしる　軋る。堅い物が強くすれ合って音を立てる。きしむ。
重くるしい　重苦しい。おもくるしい。押さえつけられるようで、息苦しい。気分が晴れ晴れしない。
欄干　らんかん。てすり。人が落ちるのを防ぎ装飾とするもの

　待てども来らず

　磯村は、麗子の電話をきくと、先づ驚駭きょうがいした。しかし、麗子がそれほど思ひ切つた態度に出てくれたと思ふと、急に自分も勇気が湧いて来た。（麗子さんが、そんな大決心をしてくれる以上、俺もどんなことでもやるぞ）彼はさう、心に誓ふと電話室を飛び出して、自分の部屋へ帰つた。そして、袴をはいて帽子を被ると、寄宿舎の門を出て、砂土原町の坂を牛込のお濠端へと馳け下つた。
　彼は、牛込見附の橋を渡つて、飯田橋駅の前へ出た。お濠端を通つてゐるとき、麗子の姿が、駅の入口の中央の鏡を入れた壁の前辺りに見えないかと注意したが見えなかつた。牛込見附の土橋の上を登り切つて、駅の前に立つたが、麗子の姿は見えなかつた。磯村は、省線に乗つたことは、一二度しかなく、この頃省線の駅が改築され、飯田橋駅は、牛込見附と飯田橋との両方に入口があることを知らなかつた。まして、麗子が牛込見附ではない、飯田橋の方の入口に自分を待つて居ようとは夢にも思ひ及ばなかつた。
（あ、麗子さんは、その辺りで何か買物でもしてゐるんたな）
　さう思つて、麗子がひょつくり現はれるのを待つてゐた。
驚駭　恐れ驚くこと。
寄宿舎　この寄宿舎は「門を出て、砂土原町の坂」を下るとお濠に出る場所だといいます。これは埼玉学生誘掖ゆうえき会でしょう。これは1902（明治35）年、渋沢栄一氏らが発起人になって創立。埼玉県出身の学生を支援し、砂土原町３丁目21の寄宿舎の運営と奨学金の貸与を行いました。誘掖は「導いて助けること」。しかし、寄宿舎は減少する入寮者と老朽化で2001年３月末をもって取り壊し、跡地はマンションに。
碑文　埼玉学生誘掖会

埼玉学生誘掖会

明治35年３月15日埼玉県の朝野の有志（渋沢栄一（青淵爺）、本多静六、諸井恒平氏等が中心となって）が埼玉学生誘掖会（明治44年財団法人の認可）を創設　都内で修学する学生のために明治37年寄宿舎を建設し昭和12年には鉄筋２階建てに改築し平成13まで存続した　その後跡地は売却され財団法人埼玉学生誘掖会の奨学金事業の基金となる

砂土原町　市谷砂土原町一丁目から市谷砂土原町三丁目。本多佐渡守正信の別邸があって「佐渡原」と呼び、富裕層が多く住み、高級住宅街です。
坂　おそらく逢坂でしょう。
土橋　つちはし。どばし。木などを組んでつくった上に土をおおいかけた橋
両方に入口　昭和３年11月15日、牛込見附と飯田橋との両方に入口がある飯田橋駅が開業。同時に牛込駅は廃止。

横寺町（写真）尾崎紅葉旧居跡？ ID 13518～19 昭和30年代

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文学と神楽坂

　新宿歴史博物館「データベース 写真で見る新宿」ID 13518～19は昭和30年代頃、尾崎紅葉旧居きゅうきょ跡に撮ったものです。氏は、明治24（1891）年３月から死亡する（明治36年10月30日）まで、12年半、横寺町47番地の鳥居家の母屋に住んでいました。

新宿歴史博物館「データベース 写真で見る新宿」ID 13518 尾崎紅葉旧居跡

新宿歴史博物館「データベース 写真で見る新宿」ID 13519 尾崎紅葉旧居跡 昭和30年代頃

　東京市及接続郡部地籍台帳（明治45年）によれば、横寺町47番地は鳥井家がすべて所有し、280坪（約900平方メートル強）ありました。地籍地図（大正元年）を見ても、46番地と48番地の間の路地の奥一体が47番地です。つまり、この路地の両側全体が横寺町47番地になります。撮影当時、鳥井家は路地の左側だけになっていたようです。

東京市及接続郡部地籍地図。東京市区調査会。大正元年。国立国会図書館デジタル

東京市及接続郡部地籍台帳（明治45年）横寺町47

　写真で見る限り、私道に出る門はありませんでした。私道は中央だけが簡易に舗装されているようですが、荒れていて排水の側溝もありません。正面の２階屋は「松坂鉄工所・安西」でしょうか。

住宅地図。昭和35年。写真は細い私道を北側から撮影。

　下図は昭和29年と現在の同じ場所です。これも左側が47番地です。この２枚と最初の２枚は全く同じ場所だったというと、嘘でしょと言われそうです。

野田宇太郎「アルバム東京文學散歩」（創元社、昭和29年）。第二次世界大戦後、この地域はすべて灰燼と化しました。

現在

　しかし、嘘だという理由があります。別の言い方では、この写真ID 13518～19には疑問があります。地元の人は「一番、不思議なのはID 13519の左に一列にブロック塀があり、47番地の鳥井宅に出口がないことです。現代まである路地中央の敷石や、敷地内の老樹がID 13519では見えないことも説明を思いつきません。撮影場所の記録ミスを疑った方がいいのかも知れません」
　また「松坂鉄工所・安西」の場所にも後者２枚は家はなさそうです。写真ID 13518～19は隣の番地を間違えて撮ったものでしょうか？