文学と神楽坂

　泉鏡花氏の『婦系図』「湯島の境内」からです。「湯島の境内」は「婦系図」の小説（1907年）では入っておらず、戯曲（1914年）で新しく加わりました。ここは戯曲の山場のひとつです。この原本は岩波書店の「鏡花全集 第26」（第一版は昭和17年）から。なお、早瀬主税ちからは書生で、主人公。お蔦は内縁の妻。早瀬の話に出てきた「おれ」や「先生」とはドイツ文学者の酒井俊蔵で、主税の先生。小芳は芸妓で、酒井の愛人でした。

文学と神楽坂

　泉鏡花が大正九年三月に書いた「うを徳」の開店披露の祝辞です。「うを徳」は料亭で、現在も神楽坂３丁目にあります。ミシュラン１つ星を取ったときもありましたが、現在、ミシュランの星はありません。
　この祝辞の終わりに現代文をつけています。

うを徳

　翻訳はなにか非常に難しい。言葉の洒脱と、中身よりもリズムがいい五七調や七五調などでできています。翻訳はやらないのが正解でしたが…。

魚徳　当時は魚屋です。現在は料亭「うを徳」です。
築土、赤城、若宮、目白、見附、揚場　全て周辺地域の名前です。
鐘　目白下新長谷寺（旧目白不動）の鐘は、江戸時代に時刻を知らせる「時の鐘」の１つでした。
晴嵐　晴れた日に山にかかるかすみ。晴れた日に吹く山風
裾模様　着物の上半分を地染めした無地のままに残し、裾回りにだけ模様を置いたもの。衣装全体に模様を施すより手間が省ける。
左褄　和服の左の褄。褄は長着の裾すその左右両端の部分。
緋縮緬　ひぢりめん。緋色にそめた縮緬。多く婦人の長襦袢じばん、腰巻などに使う。縮緬とは表面に細かいしぼのある絹織物。
八景　八つのすぐれた景色。中国の瀟湘しようしよう八景が起源。日本では近江八景や金沢八景など。
一霞　一面におおうかすみ。一すじのかすみ。いっそう。ひとしお。見渡すかぎり。
三筋　三味線。三本のすじ。
連弾　つれびき。琴・三味線などを二人以上で奏すること。連奏。添え弾き。
松の内　正月の松飾りのある間。元旦から7日か15日まで。
本舞台　 歌舞伎の劇場で、花道・付け舞台などを除いた正面の舞台。地方の劇場の舞台に対して、中央の劇場の舞台。本式に事を行う晴れの場所。ひのき舞台。
高台　周囲の土地よりも高くて、頂上が平らになっている所。実際にお濠よりは高くなっています。
鯱　城などの屋根の大棟おおむねの両端につける想像上の海獣をかたどった金属製・瓦製などの飾り物。
金看板　金文字を彫り込んだ看板。世間に対して誇らしく掲げるしるし。世間に堂々と示す主義・主張・商品など。
塩梅　あんばい。飲食物の調味に使う塩と梅酢。食物の味かげん。
俠勢　「俠」は「おとこぎ。俠気」。「勢」は「いきおい。力。」。「任侠」は弱い者を助け、強い者をくじき、命を惜しまない気風。
松魚　カツオ。鰹。堅魚。たたき、煮物、かつお節、缶詰などに使う。
烏帽子　日本における男子の被り物の一種
蓬莱　ホウライ。台湾の異称。
床飾　掛物をかけたり、花・置物などを置いて、床の間を飾ること。その掛物など。
鶴の嘴　つるはし。鶴嘴。堅い土を掘り起こすときなどに用いる鉄製の工具。
まなばし　真魚箸。魚を料理するときに用いる長い箸。
素袍　上下二部式の衣服。武士が常服として用いた。
向こう鉢巻　結び目が額の前にくるようにして締めた鉢巻き。
半纏　半天。和服の一種。労務用と防寒用。普通の羽織と異なる点は、襟返しがないこと、前結びの紐がないこと。
捲り手　まくりで。腕まくり。袖まくり。
敲く　手や手に持った固い物で、物や体に強い衝撃を与える。打つ。目的は、破壊、音を出す、攻撃、注意を喚起、確認、その他いろいろ。
見得　見た目。外見。みば。みかけ。体裁。人の目を気にして、うわべ・外見を実際よりよく見せようとする態度。
専一　せんいつ。せんいち。他の事を考えずに、ただ一つの事柄に心を注ぐこと。
献立　料理の種類、内容、供する順序。
心意気　物事に積極的に取り組もうとする気構え。意気込み。気概。
割烹　食物の調理。料理。日本料理店。
建増　たてまし。現在ある建物に新しく部屋などを建て加えること。増築。
五分　ごくわずかな量・程度
彌生　弥生。草木がますます生い茂ること。陰暦３月。
対向　向き合うこと
取持　人をもてなすこと。もてなし。
万端　ある物事についての、すべての事柄。諸般。
湯殿　入浴するための部屋。浴室。風呂場。
しつらえる ある目的のための設備をある場所に設ける。
贔屓　気に入った人に特に目をかけ世話をすること。気に入ったものを特にかわいがること。
おかげ　御陰。他人の助力。援助。庇護。
蒙る　こうむる。他人から、行為や恩恵などを受ける。
心置きない　気兼ねや遠慮がない。
手軽　手数がかからず、簡単。
永当　えいとう。興行などで、見物人が大勢つめかけるさま。
偏　ひとえに。ただそのことだけをする。いちずに。ひたすら。
奉る　その動作の対象を敬う謙譲表現をつくる。
口上　興行で、俳優または頭取が観客に対して、舞台から述べる挨拶をいう。
割膝　わりひざ。膝頭を離して正座すること。男子の正しい座り方とされた。
肘を張る　ひじをはる。肘を突っ張っていかにも強そうなようすをする。威張る。気負う。意地を張る。肩肘かたひじ張る。
卷舌　巻き舌、巻舌。舌の先を巻くようにして、威勢よく話す口調。江戸っ子に特有。
謹んで　つつしんで。かしこまって。うやうやしく。
略儀　正式の手続きを省略したやり方。略式。
泉鏡花

文学と神楽坂

　明治28年、泉鏡花氏の「神楽坂七不思議」です。地図と比べてみます。

東京実測図。明治18-20年。地図で見る新宿区の移り変わり。昭和57年。新宿区教育委員会。獅子寺は赤い丸。

弓場　弓の稽古場。
顔相　占いで、顔の外面に現れた運勢・吉凶のきざしを見ること。
花主　こう書く熟語はありません。「得意」は「いつも商品を買ってもらったり取引したりする相手、顧客、お得意、親しい友」。「花」は花のように美しいもの。「主」は一家の長、主人。
勧工場　かんこうば。明治・大正時代、一つの建物の中に各種商店が連合して商品を陳列し正札販売した一種のマーケット。「牛込勧工場」は六丁目にあり、現在はスーパーの「よしや」
逆戻　再びもとの場所・状態に戻ること。
藪蕎麦　今は神田、浅草、上野が「藪そば」の御三家。神田藪の本家がここ団子坂にありました。神楽坂の場所は不明ですが、岡崎弘氏と河合慶子氏は『ここは牛込、神楽坂』第18号の「遊び場だった『寺内』」の図で明治40年前後の肴町のソバヤ（下図の中央）を書いています。ここでしょうか。

ソバヤ

青天井　青空。空。空を天井に見立てていう。
下谷　上野駅を中心とした地域で、1878年（明治11）、下谷区が成立。1947年（昭和22）、浅草区と合併して台東区に。
団子坂　文京区千駄木町二丁目と三丁目の境にある坂道。明治時代、坂の両側に菊人形が展示、東京名物の一つに。
攫う　掠う。さらう。油断につけこんで奪い去る。気づかれないように連れ去る。その場にあるものを残らず持ち去る。

辻行灯

仕立屋　「神楽坂通りの図。古老の記憶による震災前の形」では「洋服・八木下」と書いてあります。この時は「島金」（現、志満金）は小栗横丁（鏡花横丁）にでていました。
菓子屋　菓子屋は１~３丁目だけでも９店がありました。不明です。
塩餡　塩で味をつけた餡
雉子の声　雄の雉は春になると「けんけん」と甲高く鳴いて雌を呼びます
曳く　物に手をかけて近くへ寄せる。無理について来させて、ある場所に移動させる。
けんもほろろ　「けん」「ほろろ」はともに雉の鳴き声。頼みや相談などを、冷淡に断ること。
絵草紙　挿絵を多く入れた大衆向けの読物。絵草紙屋は大久保通り西側にある神楽坂５丁目（京屋）や「ここは牛込、神楽坂」第17号の「お便り 投稿 交差点」では３丁目（図）にありました。また、絵葉書屋は３丁目北側最西部（開成堂）にありました。

島田　島田髷まげ。未婚の女性の髪形の１つ。
曲者　一筋縄ではいかない人。ひとくせある人。
ひやかす　相手が恥ずかしがったり当惑したりするような冗談を言う。からかう。
気が知れない　相手が何を考えているのかわからない。相手の考え・意図が理解できない。
泉鏡花

文学と神楽坂

　柳田国男氏に「故郷七十年」（神戸新聞、1958年）という本があります。民俗学が絡んだ自叙伝の本ですが、森鴎外や尾崎紅葉などは普通に書き、しかし、泉鏡花については、かなり大胆な書き方をしています。以下は『定本柳田國男集　別巻３』に出ていた「泉鏡花」です。ちなみに柳田国男の生年は明治８年、泉鏡花は明治６年です。

「故郷七十年」の１は、泉鏡花、２は自然主義小説について、３は30歳代に住んでいた加賀町、４は河童について、５は浅見淵氏が書く加賀町の家です。

　柳田国男は民俗学者で、市谷加賀町の柳田家に養(よう)嗣子(しし)（民法旧規定で、家督相続人となる養子）として入籍し、結婚しています。

天知　星野天知。ほしのてんち。評論家。小説家。帝大農科大学卒。1887年平田禿木らと日本橋教会で受洗。明治女学校で教鞭を取り、1890年『女学生』を創刊、主筆に。26年、北村透谷らと「文学界」を創刊。のち書道研究に没頭。生年は文久2年1月10日、没年は昭和25年9月17日。享年は満88歳。
夕影　ほしのせきえい。建築家。帝大建築科卒。「文学界」同人となって雑誌経営の実務を担当。大卒後は内務省技師。日光東照宮の修復などに携わった。生年は明治2年11月8日、没年は大正13年3月19日。享年は満54歳。
頻々　ひんぴん。同じような事が次から次へと起こること。
伊達　人目にふれるような派手な行動をする。派手なふるまいなどで外見を飾る。
畔柳芥舟　くろやなぎかいしゅう。英語・英文学者。評論家。明治31年、一高教授。のち「大英和辞典」(冨山房)の編纂に専念。生年は明治4年5月17日。没年は大正12年2月20日。享年は満50歳。
湯島詣　芸者蝶吉が主人公。華族の令嬢を妻にした青年神月梓を配し、梓が狂人となった蝶吉とついに心中する話。
とび上る学生　泉鏡花作の『湯島詣』から取った、部屋の外から中に一気に飛び込む場所です。

文学と神楽坂

　野田宇太郎氏が描く「アルバム 東京文學散歩」の「神楽坂」（創元社、1954年）です。

貸席　料金を取って時間決めで貸す座敷や家。

飯田町　右図で描いたのは昭和16年頃の飯田町です。
芸術座　劇団の名前。1913年、島村抱月氏が女優の松井須磨子氏を中心として結成。
芸術倶楽部　劇場の名前。1915年に発足し、島村抱月氏と女優の松井須磨子氏を中心に、主に研究劇を行いました。
喋々　ちょうちょう。しきりにしゃべる様子。
要　かなめ。ある物事の最も大切な部分。要点。
毘沙門天　仏教で天部の仏神。神楽坂では毘沙門天があり、正式には日蓮宗鎮護山善国寺。
花柳　かりゅう。紅の花と緑の柳。華やかで美しいもの。 遊女。芸者。
粉香　ふんこう。おしろいの匂い。女性の色香。
紅袂　「こうべい」「こうへい」「こうまい」でしょうか。国語辞典にはありません。赤いたもと。女性のたもと。
牛込見附　この場合は神楽坂通りと外堀通りを結ぶ４つ角。現在は「神楽坂下」に変更。
小路の奥　神楽坂二丁目22番地で、北原白秋が住んだ場所と同じでした。現在は碑が立っています。

東京理科大学(物理学校)裏。「アルバム 東京文學散歩」から

神楽坂より牛込見附を望む

甲武線鉄道　正しくは甲武鉄道。明治時代の鉄道事業者。明治22年（1889）４月11日に内藤新宿駅と立川駅との間に開通し、やがて御茶ノ水から、飯田町、新宿、八王子までに至りました。1906年（明治39年）に国有化
カダンス　仏語から。詩の韻律、リズム。
震災　大正12年の関東大震災です。
山の手銀座　銀座は下町。神楽坂は山の手。野口冨士男氏の『私のなかの東京』（昭和53年）の「神楽坂から早稲田まで」では「大正十二年九月一日の関東大震災による劫火をまぬがれたために、神楽坂通りは山ノ手随一の盛り場となった。とくに夜店の出る時刻から以後のにぎわいには銀座の人出をしのぐほどのものがあったのにもかかわらず、皮肉にもその繁華を新宿にうばわれた」と書いています。詳しくは山の手銀座を参照。
カフエー　喫茶店というよりも風俗営業の店。 詳しくはカフェーを参照。
神楽坂一帯